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兰亭序不过是篇文字日记而已，为什么值钱？
王羲之,兰亭集序,书法兰亭序不过是篇文字日记而已，为什么值钱？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
这个不用我多说，学书法的朋友都知道了，书圣王羲之。既然能成为书圣，那么他的每一篇作品都是值钱的，我这样说，应该不会有人反对吧。
第二，唐太宗李世民极力推崇。
唐太宗对《兰亭序》的追求，是非同一般的。而且他为了得到《兰亭序》真迹，甚至都不择手段了，这里有很多传说，大家可以自行搜索一下。最终《兰亭序》是否随太宗下葬了，至今仍然是个谜。不管下落如何，被唐太宗极力推崇的书法作品，想不值钱都难啊。
第三，看兰亭序的文学价值。
《兰亭序》被选入《古文观止》，这是很多人没有在意的。
兰亭序的文学价值，历来被其书法价值所掩盖。
古时的书法家，可不像现在的所谓书法家。在古代，文采是书法家书法作品的灵魂，没有一定得文采支撑，书法作品时干瘪的。
《兰亭集序》全文三百二十四字，语言清新优美，行云流水般的语言，为我们描绘了一幅如画的景致：“群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流畅曲水。列坐其 次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”这些如诗如歌的语言，几成千古绝唱，吟来如沐春风之清新，似饮甘泉之甜美。
《兰亭序》的意境高远深奥。在以轻松的语言描绘过景色之后，语气渐转深沉：“夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之內，或因寄所托，放浪行骸之外，虽趣舍万殊，静躁不同， 当其欣于所遇，暂得于己，怏然自足，”此后话锋再转：“不知老之将至，及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。”
袁行霈先生主编《中国文学史》（高等教育出版社1999年版）对《兰亭集序》分析说：“此序的前半记述这次盛会概况，写山川之美，饮酒吟咏之乐，后半由眼前之乐想到人生之短促，以感慨作结，令人遐思无限”。
爱好书法的朋友都能发现，二王（王羲之和王献之）所开创的书法风格，一直影响到现在。很多字的结体、写法，都是他们开创的。他们在书法上所取得的成就，可以说是一座不可逾越的巅峰。
最后两图，是本人今日习作，欢迎批评指正。
回答于 2019-09-11 08:43:50
名人聚会，大家书法，艺术高超，年代久远，历代推崇。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我是南忆平生，很荣幸回答这个问题：
首先，我认为兰亭集序不是问题所说的文字日记，而是国宝中的国宝。下面我们来分析下的价值所在。
人物以及历史价值
众所周知，因为是王羲之的亲笔之作。在王羲之书法之前中国的文字还处于篆体，王羲之书法具有文字的革命性。可以说王羲之的书法代表了当时的文化。
创作地点及历史背景
兰亭位于市区以西约10千米处。相传此处曾是越王勾践种植兰草的地 方。东晋时，著名书法家王羲之曾与好友在此“曲水流觞”，饮酒赋诗，并 写成了有“中国第一行书”美誉的《兰亭集序》。
文体及散文特点
《兰亭集序》之所以流传千古，不仅因为其立意深远，而且因为其文笔清新流畅，朴素自然。
《兰亭序》行书帖体现了王羲之书法艺术的最高境界，作者的气度、风神、襟怀、情愫，在这件作品中得到了充分表现。古人称王羲之的行草如“清风出袖，明月入怀”。后人评道“右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法”。因此，历代书家都推《兰亭序》为“天下第一行书”。
作者能不拘成格，用洒脱流畅、朴素简洁、极富表现力的语言写景，叙事，抒情，议论，充分体现了作者散文的个人风格。特别是文中用了“群贤毕至”、“崇山峻岭”、“茂林修林”、“天朗气清”、“游目骋怀”等词语写兰亭山水之优美，叙时人宴游之雅致，抒盛事不常之感慨，议死生意义之重大，而这些词语从此便被后人当作成语使用，极大丰富了祖国的语言宝库，从而也奠定了《兰亭集序》在中国文学上的地位。
最后，物以稀为贵，它是仅有的一个，并且据说真迹已被唐太宗李世民带进了坟墓，成了殉葬品，留下来的只是唐人的摹本。
回答于 2019-09-11 08:43:50
首先我对这种提法有点不近人情的说道：一是作者无知。二是装傻充愣。三是调戏读者引起大家围猎博得流量与眼球。你这样做是不道德的。
你真不知道兰亭集序是什么体裁的作品？它的书法在中国乃至世界上的价值和影响吗？大概每个懂得中国文学和历史的中国人都多少知道一些吧！
回答于 2019-09-11 08:43:50
兰亭序，字贴本身是孤品，再者主要就是王羲之书法无人可比。他的书法作传世量几乎失传。物以稀为贵。他的作品堪称国宝。所以直钱。
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