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唐卡是什么？有什么价值？

藏族,颜料,宗教唐卡是什么？有什么价值？

发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

公元10世纪唐卡艺术迎来了第二个春天，开始了有序发展。11~12世纪是唐卡艺术形成系统时期。同时也是藏传佛教宁玛派、噶举派、萨迦派三大教派以及噶当、希解、觉宇、觉囊、郭扎、夏鲁等小派形成时期。

13~14世纪，唐卡艺术风格凸显，稳步发展，形成唐卡三大画派：勉唐，噶孜，热贡画派，明清时期是唐卡绘画艺术发展的繁荣时期，形成了三大画派旗下很多画派。

唐卡内容繁多，既有多姿多态的佛像，也有反映藏族历史和民族风情的画面。西藏唐卡构图严谨，均衡，丰满，多变，画法主要有工笔重彩与白描为主。

在施色方面，有独特的讲究，重彩底色约分为红、黑、蓝、金、银五种。

红唐卡多绘佛本生故事，风格富丽。黑唐卡多绘护法神、金刚一类镇妖降魔的内容，并施金色勾线，画面威严庄重。蓝唐卡则多绘欢喜佛、胜乐金刚一类题材，有吉祥喜庆之意。金、银唐卡，画面富贵典雅，色彩单纯辉煌。有时画面底色还随“地界”至“天界”的内容变化而变化，如地狱画了护法神降魔，底色则以红色为主；随着中间夹侍菩萨的出现，色彩逐渐变蓝；到了天界，便是一片湛蓝的底色。此外，白于色彩被作为表现神佛容貌、性格的一种手段，因此常以白色表现平静、和蔼、善良；红色和深蓝色表现强悍好斗、凶猛狰狞（愤怒相），出巧妙地把大块的红色、绿色、青色和蓝色并列使用；金色代表多种颜色，表现出一种神圣的气氛。

在提及唐卡是什么？“绘制唐卡的颜料是从矿物、植物和纯金、纯银中提取加工而成的，有的唐卡甚至还用各类珠宝研成粉末绘制。这些特殊颜料绘制出的唐卡经历千百年仍然色泽鲜艳，栩栩如生。由于使用珍稀的彩石矿和金银等贵金属，一幅唐卡成本可达数万元。颜料只能是唐卡珍贵的主要原因之一，另一个主要原因就是唐卡工艺的复杂和精致。”并且唐卡制作过程比较复杂。

以彩绘唐卡为例，绘制一幅好的唐卡一般需要花费几个月甚至一年多的时间。传统的彩绘唐卡使用羊皮作画，以木架为框，将处理过的羊皮绷在木框上，用自制的炭条在羊皮上起稿，再用研磨成细粉的彩色矿物颜料描绘上色，用白、黄、红、蓝、绿、紫、青、黑、金标准色相互调配，最后形成的色彩可达百余种之多。

每张上乘的唐卡，还要用纯金研磨的金粉勾勒神佛、莲座，乃至法器的轮廓。过去很多人只是简单的把唐卡看成工艺品，但是如今大家已经意识到它的文化含义、审美价值，同时也是藏文化传承的重要链条和一个民族的文化图谱。

唐卡的品种甚多，除了彩绘唐卡与印刷唐卡之外，还有刺绣、织锦（堆绣）、缂丝、贴花及珍珠唐卡等。而根据制作唐卡所用材料不同，又可将唐卡分为两大类：一类用丝绢制成的唐卡叫做“国唐”，另一种用颜料绘制的唐卡叫“止唐”。国唐根据不同的材料和制作工艺，又可细分为绣像、丝面、丝贴、手织等种类。止唐根据所用颜料和背景颜色的不同，又分为彩唐、金唐、朱红唐、黑唐等多种。

唐卡的收藏价值

唐卡在早期并未受到国人的关注，一般只是具有佛教信仰的信徒生产和使用。上世纪80年代，唐卡价格一般在两三百元左右，而自上世纪90年代进入收藏市场后，很多唐卡价格突破千元。

直到2008年，唐卡入选第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录，使得唐卡从当初只有少数人了解的宗教圣品，摇身一变成了价值连城的藏品，其增值程度之大，价格翻倍之多，令无数中国收藏者感到惊叹。到了2014年，一副永乐年间制的唐卡作品居然拍到3亿元人民币。

绘制唐卡

目前，老唐卡价格仍保持动辄几十万上百万，甚至上千万元的拍卖纪录。2018年，北京荣宝春拍中，一幅明永乐 宫廷风格织绣莲花手观音唐卡，以1150万元成交；同年，匡时香港秋拍，一幅释迦牟尼佛传故事红卡以689万元成交。屡屡攀升的价格背后，折射的是唐卡本身所蕴含的深厚文化内涵。

唐卡收藏要点

随着唐卡收藏的热度持续上升，在鱼龙混杂的艺术品市中，很多人为了利益，会制作精美的仿品来夺人眼球。因此，在选择唐卡时，一定要小心谨慎，唐卡的收藏价值不仅表现在其题材的特殊性及丰富的艺术感中，也体现在每一笔精雕细琢的笔触之下，对于唐卡藏品的选择一般遵循以下原则：

1、要选择历史悠久的唐卡。又以清宫御制或收藏的唐卡最佳。在清朝时期，康熙、雍正及乾隆分别册封过班禅和达赖，确立了对西藏的统治地位，尤其是雍正皇帝，更是尊崇藏传佛教。清代宫廷制作了大量的唐卡，主要由中正殿画佛喇嘛绘画，同时让宫廷汉族和西洋画师参与绘制，这就使得宫廷唐卡风格多样，并具有一种汉藏合璧的艺术风格，是唐卡工艺的巅峰体现。

清代唐卡

2、选择题材独特的唐卡。唐卡表现的题材十分丰富，目前，市面上多数唐卡的内容都是和宗教有关，例如释迦牟尼佛、白度母、宗喀巴大师，且都是单独的一幅。其中也有一些比较少见又非常独特的内容，如绘制着天文历算、藏医药学或者几幅唐卡串联成一个故事的作品相对罕见，更具收藏价值。

释迦牟尼佛唐卡

3、选择刺绣和缂丝唐卡。刺绣和缂丝唐卡不仅材质珍贵，而且制作难度极大、保存不易，因此，清代流传下来的非常稀少，在宫廷唐卡中也极及罕见。

随着唐卡在内地影响力的日益扩大，喜爱和收藏唐卡的人也逐渐增多，唐卡的市价也在不断攀升。

历史价值

有的唐卡以史实为依据，着重表现历史上重大的政治事件和活动。如表现松赞干布生平业绩的历史题材。其中以讴歌藏汉民族友谊的作品，如文成公主进藏故事，都会绘在寺庙醒目的位置。画面通过使唐求婚、五难婚使、公主进藏等情景，描绘了贞观15年唐蕃联姻的历史事件。大昭寺、布达拉宫中的欢庆图，再现了文成公主驾抵逻娑时，吐蕃人民以节日盛装、载歌载舞的欢迎场面。布达拉宫红司西平措大殿中，一幅五世朝见顺治图，记述的是公元1652年五世赴京、觐见、游乐等各项活动和欢迎盛况 。

宗教价值

唐卡的起源和发展兴衰与藏传佛教息息相关，这门绘画艺术的兴起和发展暗合了印度佛教传入西藏，当时藏区，游牧生活还是许多地区的主要生产方式，仅靠固定的寺庙，无法满足众多迁徙不定的信徒宗教生活需要的。于是唐卡这种主要以卷轴画形式出现的艺术，满足了信徒的宗教生活需要，成为他们可以随身携带的崇拜物。唐卡这门绘画艺术因此应运而生蓬勃发展起来。有人又针对唐卡便于携带的特点，把它称之为“可以流动的壁画”。较终形成“藏族寺院是佛画艺术的殿堂”这种局面。唐卡的繁荣有赖于藏传佛教的兴盛。

从唐卡的使用功能上讲，这种艺术形式，也主要是服务于宗教生活的。寺院是藏族宗教文化的中心，多数的唐卡，特别是一些名品佳作，主要聚积在寺院。其主要的功能是悬挂后供信徒顶礼膜拜，满足他们的宗教生活需要。民间留存的唐卡，也主要用于佛教教徒布置自己的经堂、佛龛 。

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