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“迈入不惑，则无祸，则多福！”什么意思？
不惑,自己的,这就是“迈入不惑，则无祸，则多福！”什么意思？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
我是老苏，我来回答您的问题
迈入不惑，三十而立,四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，四十岁 掌握了为人处世的一些法则，事物变化的一些规律，就像学了易经一样，可以去吉避凶了
则无祸，这个不是没有灾祸的意思，而是可以避免一些灾祸，因为我们了解了人情世故，说话办事就会注意，我们了解了事物发展的规律，比如乐极生悲，那我们就可以保持平常心态去做事情，这样我们就可以尽可能多的减少灾祸的发生
则多福，灾难少了自然就有福了，当然，如果我们能够学习易经，那我们不惑的年龄可能提前哦，因为易经就是告知我们万事万物的发展规律，这些规律就是我们多年的生活感悟！
回答于 2019-09-11 08:43:50
人生随着年龄、阅历的增加，步入的阶段，所处的心态都不同。自古就有“二十不悔，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十古稀”，对人生的不同阶段，做了简要的总结。
迈入不惑就是人到四十，通过几十年在社会上的摸爬滚打，该经历的都经历过了，对于社会，已经洞察世事，了然于胸。对于人生，自己的来路和去处都已明了，不再有疑惑和彷徨。
达到不惑的阶段，自然知道如何看待名利，获取自己应该有的，避免掉可能招致的祸端。
无祸即平安喜乐，福禄必至！
一首白居易的《知足吟》，与诸位共赏。
不种一陇田，仓中有余粟。
不采一枝桑，箱中有余服。
官闲离忧责，身泰无羁束。
中人百户税，宾客一年禄。
樽中不乏酒，篱下仍多菊。
是物皆有余，非心无所欲。
吟君未贫作，因歌知足曲。
自问此时心，不足何时足？
回答于 2019-09-11 08:43:50
不惑是论语中提出的，子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。这是孔子对自己一生的总结，并不是在人生的不同阶段必须要达到标准或必经之路。论语中还有一句:知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。不惑应该是明白了道理，指能明事理，辩是非。可以妥善处理所遇到的各种事情。有自己的价值判断，不为各种欲望迷惑。
则无祸，则多福，中国有句古话，《左传·襄公·襄公二十三年》祸福无门，唯人所召。或福或祸都是自己的所作所为招来的。当一个人的人生境界达到不惑，无论做事或是处理事情，都会中正平和，不会偏激，祸自然会远去，”人为善，福虽未至，祸已远离。人为恶，祸虽未至，福已远离。”
回答于 2019-09-11 08:43:50
此几句话讲的是古“入”字的作用，“入”即先端尖锐的研究探测自然事物内在的工具，是探索自然事物内在特性和有用价值本质的；“迈”是远行的本义，“迈入”就是指长期坚持坚守探索未知自然事物的内在，会使人们获得智慧变得聪明智慧起来，“不惑”就是不迷糊，就是聪明，这就是言人类的智慧文明必须靠探索未知自然而开拓，离开探索是不能摆脱愚昧无知的；那么，所谓的圣人的教化也是不能使人摆脱困惑的。这就是“则无祸，则多福”的道理。経过探索，了解把握了自然事物特性就可以取利而避害，这就是无祸的根源；利用自然事物的特性开发创新出先进技术就可以造福于人类，这就是多福的内在原因。
回答于 2019-09-11 08:43:50
不惑知天命，人生最美好的时光已经过去了，没什么好争的了
回答于 2019-09-11 08:43:50
一个人只有懂得时刻严格要求自己，才能将行为变成习惯，无论什么时候，无论处于何种状态，都能自然地表现出自己真实的一面。再延伸到学习与工作中同样如此，弄虚作假临时抱佛脚可能运气好，当时也能收益。但长久来看终究会因为内心空无一物而一无所有。只有平时就注意积累，那以后无论什么时候都能表现出自己最好的状态。
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