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子曰:“君子欲讷于言而敏于行”,有多少人能做到这样?
的人,君子,孔子子曰:“君子欲讷于言而敏于行”,有多少人能做到这样?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
我认为做到的人其实挺多的,最少百分之八十,人民的力量是最澎湃的,只是它太低调了,使人往往记住了少数人的错误。
回答于 2019-09-11 08:43:50
读懂了这句话的人,基本可以做到。
回答于 2019-09-11 08:43:50
这本来也不是衡量君子的唯一标准
回答于 2019-09-11 08:43:50
很少有人做得到
回答于 2019-09-11 08:43:50
君子“讷于言而敏于行”意思就是多做事少说话,这句话是儒家孔子所说的。
在古时候,道家老子也经常说“多言数穷”,意思就是说人不能说太多,说的话太多其实就会暴露自己的缺点,而且话多的人也会让人感到讨厌,少说废话多做事,即使说话也要谨慎,不能胡说八道,要恰到好处。与人相处的时候,要真诚。
曾国藩品评人物,以不言者、寡言者、慎言者为上,以好言者、多言者、大言者为下。湘军名将刘松山“不言而善战。挺拔明白”,列入优等。湘军名将李续宾“于稠人广坐之间终日不发一言”,列入优等。湘军名将萧孚泗“口拙讷,神不外散”,也列为优等。他们“讷于言而敏于行”,深得曾国藩的信任和器重。
曾国藩鉴别人物,以“静气”“良心”“孝心”为上,以“浮”“滑”为下。常言道:眼睛是心灵的窗户。曾国藩特别留意对方的眼睛,凡是眼珠子滴溜溜乱转的,目光闪烁游移的,目光只盯着自己脚尖的,“目动神狠”“目动言肆”“睛无神光”之类,在他的日记中给出的都是差评。他认为“目不妄视”“目不妄动”的人才是可靠的。
曾国藩喜欢“静而明白”“朴实明白”“明白有情”的人,在他的日记中,鉴人甚多,凡获此类评语者,非优即良。军人须上阵杀敌,贵在挺拔壮健,有勇有力。在曾国藩日记中,凡是“挺拔诚实”“挺拔有情意”的,都获佳评。相反,“无英气”“无雄气”的娘娘腔,难获佳评。
回答于 2019-09-11 08:43:50
语出《论语·里仁》,虽然你我凡夫俗子很难真正做到,但一定是我们历练践行的努力目标。
古代如此,现在其实也一样。大凡成功的人,一般都是说话谨慎,行动敏捷。用现在通俗的话来讲,那就是“多干事少说话”,因为祸从口出,夸夸其谈,话太多尤其是空话套话太多,很容易引起人的反感,如果一不小心还经常打空头支票,说完后就搞忘了,而听话的人还记着还盼着呢,这样的人很空就会没有信誉,没有了信誉,随便今后你做什么事也就没有了基础!所以,讷于言不是不说话,而是不说假话套话不说空话,而是说真话说实话,说靠谱的话!
而敏于行,用现在通俗的话说,就是实干兴邦,想到就尽快行动起来,因为没有行动的梦想就是空想,有行动的梦想才叫理想!我们经常说成功是干出来的,路是趟出来的,现实生活中很多成功的人都是比别人多了一些行动,然后坚持的做,只要方向对头,成功也就是早晚的事!
当然,现在的社会变化很快,尤其是互联网时代,关注本身也是生产力,流量就是金钱!言与行越来越成为一个有机的矛盾统一体,光说不做是疯子,光做不说是傻子,又说又做是智者,所以,说靠谱话干靠谱事做靠谱人,就是现代成功者需要具备的必备素质了!
回答于 2019-09-11 08:43:50
中华传统文化倡导人们要学圣贤做正人君子。何以正人?正人先正己。学习圣贤用符合道的言行匡正自己引导他人。
子曰:“君子道者三,我无能焉,仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”(《论语·宪问》)子贡曰:“夫子自道也。”孔子说,仁心宅厚的没有忧虑;聪明的不被诱惑,勇敢的无所畏惧。并自谦地说“我不能做到。”子贡说,先生正是如此的啊。
子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”正人君子要谨言慎行(看破不说破),否则,就容易误导人;正人君子要勤奋干练、以身作则。孟子曰:“行有不得皆反求诸己;其身正而天下归之。”
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