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莫言把《红高粱》里的九儿写的太夸张了吧？你们觉得呢？
高粱,夸张,自己的莫言把《红高粱》里的九儿写的太夸张了吧？你们觉得呢？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
艺术本身就是一个“来源于现实且高于现实”的东东，文学艺术本身就允许夸张、浓缩和提炼，文学也是来源于生活且高于生活的文化。
古今中外的历史上和现实生活中，妇好的故事、武则天的故事、圣女贞德的故事、刘胡兰的故事，现今天才少年、励志少年的故事，我们都可偶有所闻。
我不认为莫言把《红高梁》中的九儿写的太夸张了。相反，我认为莫言把《红高梁》中的九儿，写的非常真实、非常符合逻辑、非常符合那个特定的历史和地域的环境，有血有肉、有苦有悲、有正义有无奈，写的生动形象、活灵活现。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我觉得，书本身就有出奇内面。近生活，超出生活也吸引眼珠。正常书理！
回答于 2019-09-11 08:43:50
我是觉得九儿没读过书，一辈子待在高密，但她的胆识，见识，足智多谋，前期的睚眦必报，后期的胸怀大度，深明大义，都不是一个没读书，又没跑过外的人具备的。尤其一个女人。被周公子演绎的惟妙惟肖。恰如其分。莫言把九儿塑造的好，周公子把九儿演绎更是入木三分。
《红高粱》里塑造的典型人物，及其他们所经历的爱恨情仇，日常琐碎。刷新了我对小说的重新认识。莫言实至名归。
回答于 2019-09-11 08:43:50
莫言老师写的九儿不夸张，而是真实强悍女性代表！因为我们起源于母系社会，女性强悍伟大是本性。
回答于 2019-09-11 08:43:50
夸张是写故事小说的特点之一，著名作家莫言根据时代背景塑造了人物九儿合情合理，反映了当代社会的优劣、人间的美丑，动情地刻画了乡下一个弱群体女孩，用自己应有的能力和智慧捍卫正义和驱赶邪恶。至于影视片段的一些镜头，只能反映时代人的人格问题，所以，该作品是成功的，符合人们现实生活的故事。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我认为九儿的角色没有太夸张，都说妇女能顶半连天，在抗战时期，也有过不少女性英勇抗敌的故事，甚至还献出了生命。
周迅版的《红高梁》电视剧稍微演得有些传奇，尤其是到了结局的时候，九儿预测到日本鬼子还会跟上来，于是就提前把酒藏在高梁地里，在鬼子步步紧逼的关键时刻，就用歌声把他们引到高梁地里，最后与鬼子同归于尽。
在小说里，是没有九儿与鬼子同归于尽这一节的。
莫言创作的《红高梁》，是一部体现山东高密东北乡人民爱国护家，顽强抗敌的小说，全书围绕主人公九儿展开叙述。
九儿，出生在一个没落的地主家庭，她的父亲是一个极爱财的人，于是就把她许给了一个开酒作坊大户人家的儿子，但是酒作坊老板的儿子是个麻风病人。这件事，九儿婚前是不知道的，或只是听别人说过，但不能确定。
九儿遵从了父母的媒妁之言，一切都在父母的安排之下进行。在结婚当天却发现，她要嫁的人竟然是一个麻风病人，她想逃走，却受到了单家人的威胁。为了防身，她就整夜举着一把剪刀，从天黑坐到天亮。
九儿是一个坚强的、颇有性格的女性，结婚三天后，在回娘家的路上，和余占鳌在高梁地里上演了一段热列的爱情故事，在和余占鳌的结合中，九儿表现出了她敢爱敢恨的勇气。
单家父子死后，九儿一个人挑起了酒作坊的经营重担，在她的带领下，后来酿出了高密东北乡最有名、最好喝的高粱酒。
余占鳌当了土匪头后，当他与冷支队长发生争执时，九儿对他们说：“这不是动刀动枪的地方，有本事对着日本人使去。”余占鳌听了九儿的话，内心深受感动，于是就说：“谁是土匪？谁不是土匪？能打鬼子就是英雄，”这才有了一只联合抗敌的游击队。
余占鳌带领游击队在前方打鬼子，九儿就在后方为他们做拤饼。一天，当九儿做好拤饼，给余占鳌送去时，不幸的是在半路遇到日本鬼子，鬼子的两颗子弹打中了她的胸膛，九儿英勇牺牲了，遗憾地离开了那片生她、养她的高粱地。
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