您现在的位置: 首页 > 网站导航收录 > 百科知识百科知识
《三国演义》中的第一美女，到底是否真的存在？
貂蝉,吕布,演义《三国演义》中的第一美女，到底是否真的存在？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
后王允先把貂蝉暗地里许给吕布，再明把貂蝉献给董卓。此后，貂蝉巧妙周旋于此二人之间，肆意撩拨使董卓、吕布二人渐生嫌隙。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。
貂蝉结局：罗贯中在《三国演义》中只叙列吕布白门楼殒命，便以一句“妻女运回许都”作结，自此，貂蝉生死成了千古之谜。又有一说白门楼吕布殒命后，曹操重演“连环计”于桃园兄弟，遂赐予关羽。貂蝉为不祸及桃园兄弟，“引颈祈斩”被关羽保护逃出，当了尼姑。曹操得知后抓捕貂蝉，貂蝉毅然扑剑身亡。
2、关于貂蝉的身份：
关于貂蝉的身份，笔者总结了一下，大概有以下四种说法：
第一种说法，《三国演义》中说貂蝉本是司徒王允的歌妓。
东汉末年，朝政被奸臣董卓操纵，貂蝉于月下焚香祷告上天之时，巧遇王允，两人交心后，貂蝉甘愿为除国贼而献身，随后被王允收为义女。然后巧施连环计，使董卓和吕布之间暗生龌龊，借吕布之手除去了国贼董卓。
第二种说法，貂蝉是吕布的妻子。
据《三国志·吕布传》注引《英豪记》载：“建安(汉献帝年号)元年六月，夜半时，布将河内郝萌反，将兵入布所治下邳府，诣厅事阁外，同声大喊，布不知反将为谁，直牵妇，科头袒衣，相将从溷上排壁出，诣都督高顺营。”又载：“布欲令陈宫、高顺守城，自将骑断太祖(曹操)粮道，布妻谓曰：‘宫、顺素不好，将军一出，宫、顺必不同心共守城也，如在蹉跌，将军当于何自立乎？妾昔在长安，已为将军所弃，赖得庞舒私藏妾身耳，今不须顾妾也。’布得妻言，忧虑烦闷不能自决。”
这里描绘的这位科头袒衣的妇人，据说就是吕布的妻子貂蝉。
第三种说法，貂蝉是董卓的侍婢。
据《后汉书·吕布传》载：“卓以布为骑都尉，誓为父子，甚爱信之。常小失卓意，卓拔戟掷之，布拳捷得免。布由是阴怨于卓。卓又使布守中阁，而私与侍婢情通，益不自安。”
从此记载可以看出董卓和吕布之间的阴怨是积怨已久，这里记载的便是传说中的凤仪亭掷戟之事。由此可见，貂蝉就是与吕布私通的董卓侍婢，也有人说罗贯中是根据此记载创作的风波亭一节。
最后一种观点，认为貂蝉是吕布部将秦宜禄之妻。
据《三国志·关云长传》注引《蜀记》曰：“曹公与刘备围布于下邳，云长启公：‘布使秦宜禄行求救，乞娶其妻。’公许之。临破，又屡启于公，公疑其有异色，先遣迎看，因自留之。云长心不自安。”
从这段记载中可知秦宜禄的老婆是很漂亮的，不然也不会引起关羽的注意，其后还被曹操“自留之”，后人以此段为模板便有了元杂剧《关公月下斩貂蝉》。因而，秦宜禄之妻也就成了传说中的貂蝉。
3、《三国演义》中的貂蝉是否确有其人？
至今学术界并没有统一的说法，分为两种观点，一种是确有其人：
梁章钜先生就执此观点。
《归田琐记》中他写到：“貂蝉事，隐据《吕布传》，虽其名不见正史，而其事未必全虚。”而到了《小栖霞说稗（bài）》，他则肯定“是蝉固实有其人”。
还有很多学者引经据典进行了分析和推理，已证貂蝉在历史上是真实存在的人物：
首先，中国古代的四大美女西施，王昭君，貂蝉和杨玉环的传说家喻户晓，除貂蝉外其他三位都有明确的历史记载，所以虽然《三国演义》有演义的成分，但貂蝉能被传说这么久，必然在历史上也是真实存在的美人；
其次说《三国志》泱泱大书，不可能都详细记载的那么详列，貂蝉，作为一个东汉朝臣的歌妓，陈寿不记录在书也情有可原。貂蝉的名字虽然在正史中无记载，但在《后汉书》和《三国志》都说：董卓有一个侍婢与吕布私通，吕布“恐事发觉，心不自安”，这是他杀董卓的重要原因之一。此外在《汉书通志》的书记载说：“曹操未得志，先诱董卓，进刁蝉以惑其君。”刁蝉就是貂蝉，古代刁、貂二字通用，刁、貂为一姓。
但是，也有很多学者认为貂蝉只是传说中的美女，史上有无此人尚无定论。原因很简单，史无所载。
正史中，仅仅是在《后汉书·吕布传》中，记载了吕布与董卓侍女有染的史实：“卓常使布守中阁，布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安”，但吕布调戏过董卓的某侍女，心里有不安，而董卓并不知道这事，只是因为别的事跟吕布闹过矛盾。而其余史书均无记载此姝。
所以，大概率事件，貂蝉只是文学家们根据历史和传说虚构出来的一个作品中的人物！她的创作原型可能有好几个，但她们的名字都不叫貂蝉。
二、“江南有二乔，河北甄宓俏”的洛神仙子—甄宓
文昭甄皇后（183年1月26日—221年8月4日），相传为甄宓。 史称甄夫人，中山郡无极县（今河北无极）人，上蔡令甄逸之女。魏文帝曹丕的妻子，魏明帝曹叡的生母。
在小说《三国演义》中，甄氏生平与正史记载差不多。先是嫁给了袁绍次子袁熙，袁熙带兵出外征战，留下甄氏独身照顾婆婆。曹军破冀州城后，次子曹丕闯入袁绍府中抄家，发现一女蓬头垢面，拖近擦干净脸一看竟然是个大美女。当时有请曹操过目，结果老贼说：‘真吾儿妇也!”，其实心里暗恨来晚一步，被儿子先下手了。
但是甄宓却看上的却是才华横溢的小叔子曹植，两人一见倾心，由此展开了一段曲折的爱情。真是千古一奇女子，竟然使曹操父子三人都对此美女一人倾心，并且念念不让，曹植还因与甄宓相爱，被曹丕逼着写下千古名篇《七步诗》，最终惨遭流放。但是因为这段凄美缠绵的爱情，更使曹植以甄宓为模特，为心中爱人写出了前无古人后无来者的《洛神赋》：
“……翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞;迫而察之，灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。壤皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。余情悦其淑美兮，心振荡而不怡……”
甄宓实在是美的如诗如画，如九天神女一样超凡脱俗的仙子，不愧洛神之名。
甄宓结局：曹丕称帝后，日夜宠爱甄宓，后来甄宓生下了曹叡，即后来的魏明帝。但是随着年老色衰，逐渐失去了曹丕的宠幸。黄初年间，魏文帝曹丕登基后，郭贵妃以巫蛊之术陷害甄氏。曹丕大怒，将甄氏赐死。甄宓死后，曹丕下令把她头发覆面，口中塞满糟糠下葬。（曹操父子，果然一代比一代狠毒）意喻黄泉路上不相见，鬼魂亦无口可伸冤。一代玉人就此香消玉殒，溘然而逝。
下一篇：返回列表
相关链接 |
||
| 网友回复（共有 0 条回复） |