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为什么有些人看人看物常说“寻常处见功力，细微处见真章”？

细微,功力,寻常为什么有些人看人看物常说“寻常处见功力，细微处见真章”？

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

问题补充： 人生感悟

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

“寻常处见功力，细微处见真章”，题主的这个观点很有道理。我认为看人寻常处见功力，看物细微处见真章。我从这两方做一阐述。

齐白石画虾

白石老人62岁时，对自己画的虾仍不满意。认为对虾了解不够，还需长期观察写生，于是在画案水碗中养虾。每天观察虾的各种状态。

66岁时画虾把虾臂分出三节，虾后腿由十只减少到八只。

68岁时，画虾后腿由八只减到六只。

78岁时，虾后腿由六只减到五只。并不是说越少越好，而是经过几十年实践，发现五只后腿最能表现虾的神态。具说拿显微镜看时能看到虾腿上的纤毛。

齐白石的画作从细微处见到其正的艺术功底。

清明上河图

宋清明上河图绢本，长528.7厘米，高24.8厘米。其中共画有人物815个，牲畜96头，房舍122间，轿子8顶，树木124棵，车15辆。以精致的工笔记录了北宋汴京汴河两岸的生活状态，大到买卖當铺，茶馆酒肆，小到市井小民家禽。小细节大生活。

核舟记

宋微雕巅峰之作。长不足八分，内有5人，八窗。船篷，炉子，茶壶，手卷，念珠各一个。一副对联，刻字34个。栩栩如生的生活场景，展示在挑核之内。

细微处见真章无出其右。

以上是从看物的角度列举几个事例，再从看人的角度分析。

餐桌礼仪

从小长辈教育我们，吃饭时不要出声，长辈未上桌时，晚辈不可先吃，筷子的摆放都有规矩等等。是规矩多吗，我看不多，具体做法是一回事，其真正目的是从小处、寻常处着手培养晚辈一种尊老理念。

曰常交往

打电话时，先问好，是基本礼仪。有些拿起电话一声喂，而且嗓门特大，直奔主题，要求干嘛之类。这种电话注定是沒什么结果。

楼梯，电梯礼让，室内卫生清洁。同事之问互助，小处着眼，大处着想，为人即是为已。水滴石穿，寻常处才见功力，细节处决定成败。

欢迎讨论指正。图片来源网络。

@微头条 @雨落一方

回答于 2019-09-11 08:43:50

道理通了

处处顺手拈来

皆见其妙

回答于 2019-09-11 08:43:50

这句话有两个点需要注意。

一是寻常处和细微处都是我们判断人和物的着眼点，只不过侧重的方向不同。寻常处和细微处，一个是从宏观的日常来看，一个是从微观的细节来看。所谓行家一出手，就知有没有。练功的水平与功力往往很难隐藏，在寻常处都会有所体现。而细微之处的处理往往体现一个人的专业性，也是不可忽视的。我们看人看物，既要着眼观察其寻常的功力，又要留心其细节处的处理，二者不可偏废。







二是这句话有更偏重细微之处的倾向。《中庸》说：“知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣”。细微处蕴藏着极显著的内涵，是君子修德必须要注意的地方，也是我们观察事物容易忽略的地方。丰子恺说：“一粒沙里见世界，一朵花里见天国 ”正是强调细微处的不容忽视，看似微小的极易被忽视的地方，往往藏着我们意想不到的重要信息。于是便用“真章”这样的词语来强调它的重要性，因为如果忽略了细节，我们永远无法真正把握事物的真相。




这两点都非常重要，且二者相互关联。其实看功力也需要细微处的观察，知真章也需要寻常处的捕捉。微与显互相彰照，不可偏废。孔子说：“我扣其两端而竭焉”，如果我们看人看物能够同时把握宏观与微观，将二者联系起来对照着下判断，自然能够入木三分，独具一双慧眼。一个人对世界的观察与理解能力正是这样逐渐锻炼出来的。




作者：赓瑜

回答于 2019-09-11 08:43:50

功夫总是越做越细，功夫的简约会表现出细微处的精华。

回答于 2019-09-11 08:43:50

寻常处细微处能做的滴水不漏，这是一个人精儿，定然能讨得主人的欢心。如果此人再有大局观，当能成为大小单位的一把手

回答于 2019-09-11 08:43:50

大家好，我是柳一刀,关于” 为什么有些人看人看物寻常处见功力 细微处见真章？”这个问题，我来谈谈我的观点。

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