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对杀生有抵触心理怎么办？

生命,心理,动物对杀生有抵触心理怎么办？

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

对杀生有抵触心理怎么办？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

杀生虽是佛教戒律。对于杀生，我们都有着不同的看法。暂不提佛教之戒律，我们且看一看人生和世间。我们做为人每当手上被刀拉了一个伤口。我们的手痛，而这些痛却在心痛的难受。在世间有着多种物质，包括一些动物。如为猫狗被杀，请问各位，它们痛吗？一样，如果杀害它们，痛苦的狠。还有生活有着牛，羊，猪等这些动物它们疼的狠。我记得老人说，牛要被杀时，它会流下眼泪。植物也会有着灵性。当你拔掉它的茎叶，它也会痛。到了冬天树叶风一吹，自然落掉。这是植物的本性。如果自然的落下，这是植物的自然根本性。

所以，我们爱护自然，爱护生物。这是一种对旁生与植物的爱护。珍惜它们，不伤害他们。理应其责。这种爱护自然，真惜动物，要有着从自心发起爱心。珍惜生命不是口说，而是在用在行动上。因为离开了生命，会使自然界缺少了很多自然，自然律要与人类共存！

回答于 2019-09-11 08:43:50

在这世上，每一个众生生命的出现都是随业而报，都有它存在的道理，我们本来就不该对它有杀害的心理。再说因果有轮回，善恶有报应，冤冤相报何时了。今生你杀它，等到未来世它转生为人身之时你也会被它所杀。另外犯杀业者障重，下一世也很容易堕到三恶道中去受生。所以，对杀生有抵触心理是好事，这也表明你心里深藏慈悲，透露出你意识的背后对生命的珍惜，你应该庆幸自己有这种善心！

回答于 2019-09-11 08:43:50

第一，你的职业如果与杀生有关直接远离即可，注意我说的是有关，比如厨师，屠夫，屠宰场，买卖运输肉类产品及依靠这些东西赚钱的行业。

第二，戒荤素食，没有买卖就没有伤害，你不去买自然杀的动物少些，我就素食很长时间了，当然你影响不到他人就不要试图改变他人，戒杀吃素是一种修善的表现，佛家第一戒就是戒杀，因为杀业是所有恶业中最大的，人所有的灾难都和杀业有关，所以戒杀吃素可以避灾延寿，你如果注意可以看到新闻很多百岁老人都是素食主义者。

第三，不要在乎他人的看法，世俗人的眼光。这点让很多人的坚持不下去，这世界上所有事都是有得必有失，你做恶有报应，不管是法律上的还是因果上心理上的，你修善也同样如此，一个人能放弃荤菜食素非常不容易，我个人坚持也受到很多不理解的眼光和声音，但是只要是自己对的，我不在乎其他人的看法，就像你不可能改变一个喜欢吃荤的人一样，不纠结，不说其他的素食让我更健康倒是真的，坚持素食不杀生(包括蚊子苍蝇)之后，我几乎没有得过大的疾病。

回答于 2019-09-11 08:43:50

因为受了佛教的一些观念影响，会认为杀生有罪业，这是大多数人的误区。

一、若用平等心看待，动物植物都是生命，吃一颗白菜等于杀了白菜的生命，吃一只鸡等于杀了鸡的命，二者生命皆为平等。但大多数人不认为吃白菜就是杀生。

二、佛教真正的不杀生就是不抹杀具备生命力的东西，比如你或者别人有了一个想法，别先急着否定，比如你听闻了别人的道理与你的知见不符合，你也先别忙否定。这才是不杀生

三、众生只见有形有相的生命，而忽略了这些无形的生命，念头也是生命啊。

四、若是吃白菜没有抵触心理，那杀鱼杀鸡也是一样不应该有抵触心理。此所谓平等心。切忌切忌。牛羊吃草，老虎吃其他动物，这本是天道自然。看透看清，便不会有执念。

五、所以无需有抵触心心理。自然作为就可以。

回答于 2019-09-11 08:43:50

遇事不决，量子力学

回答于 2019-09-11 08:43:50

且将你心比它心，

岂肯将刀割自身。

若把它命当你命，

焉能亲手刃本人。

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