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病骨醒魂安气母，幽亭收景厌山孙，这两句中的安气母厌山孙是什么含义？如何理解？

山泉,安阳,元气病骨醒魂安气母，幽亭收景厌山孙，这两句中的安气母厌山孙是什么含义？如何理解？

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

病骨醒魂安气母，幽亭收景厌山孙，这两句中的安气母厌山孙是什么含义？如何理解？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

《题玉泉院》

　　两行修柏夹云根，引入莲峯直下村。

　　病骨醒魂安气母，幽亭收景厌山孙。

　　金堆望远千滩出，玉溜声喧万马奔。

　　坐歎尘劳无计住，却寻归路日黄昏。

韩琦（公元1008～1075），字稚圭，相州安阳（今属河南）人。仁宗天圣五年（一○二七）进士。初授将作监丞、通判淄州，不久入直集贤院、监左藏库，历开封府推官、三司度支判官、右司谏。宝元初西夏事起，爲陜西安抚使，久在兵间，功绩卓着，与范仲淹并称“韩范”。

安气母，意思就是安神养气。“气母，元气之母也。” 唐 李白 《大猎赋》：“粤若皇 唐 之契天地而袭气母兮，粲五叶之葳蕤。” 清 钱谦益 《病榻消寒杂咏》之七：“扶养心神朝碧落，招回气母守 丹丘 。”

病骨醒魂安气母。是说衰弱的身体饮此山泉可以安神养气，此处借用引申义即人憔悴的时候饮此山泉使头脑为之清醒。厌山孙，不喜世俗的嬉闹喧哗。意思是说伫立在这幽静的小亭里远眺山景，近听山泉叮咚，使人心旷神怡，心清目明，只想享受这惬意的安宁，不想被世俗打扰。

回答于 2019-09-11 08:43:50

病骨醒魂安气母，幽亭收景厌山孙。是指黄山莲花峰的修柏，苍劲的柏松，崎峋的身躯就象生了病。其醒魂，头脑依然清醒。修柏扎根于莲花峰，莲花峰似观音所赐。它安能嫌气观音之母呢?只有峰上幽亭收尽了天上的白云，北望长江。而忘记峰岩之下的小峦包。

回答于 2019-09-11 08:43:50

这里补充一个“气母”文化基础知识就好理解了。

气母：元气的本原

庄子内篇的《大宗师》有介绍：“夫道，有情有信，无为无形…… 狶韦氏 得之，以挈天地； 伏戏氏得之，以袭气母。”陆德明解释含义为：“气母，元气之母也。”

唐·李白 《大猎赋》：“粤若皇唐之契天地而袭气母兮，粲五叶之葳蕤。”
清·钱谦益 《病榻消寒杂咏》之七：“扶养心神朝碧落，招回气母守丹丘 。”

至于“厌山孙”，由于在类书里找不到关于“山孙”的典故，在诗词库里也找不到其他作者使用“厌山孙”同序排列的句子——我们可以大胆做个推测，“厌山孙”是作者才气枯竭之后，为求对仗而生造的词汇。

回答于 2019-09-11 08:43:50

全文如下

两行修柏夹云根，引入莲峯直下村。

病骨醒魂安气母，幽亭收景厌山孙。

金堆望远千滩出，玉熘声喧万马奔。

坐叹尘劳无计住，却寻归路日黄昏。

作者韩琦（1008—1075年），字稚圭，自号赣叟，汉族，相州安阳（今属河南）人。北宋政治家、名将，天圣进士。初授将作监丞，历枢密直学士、陕西经略安抚副使、陕西四路经略安抚招讨使。与范仲淹共同防御西夏，名重一时，时称“韩范”。嘉祐元年（1056），任枢密使；三年，拜同中书门下平章事。英宗嗣位，拜右仆射，封魏国公。神宗立，拜司空兼侍中，出知相州、大名府等地。熙宁八年卒，年六十八。谥忠献。《宋史》有传。著有《安阳集》五十卷。《全宋词》录其词四首。