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话说《西游记》里，唐僧不让孙悟空打死妖怪，妖怪存在意义何在？
妖怪,唐僧,悟空话说《西游记》里，唐僧不让孙悟空打死妖怪，妖怪存在意义何在？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
神仙一开始还可能是妖，比如《白蛇传》的主角白素贞，不是最后也修炼成仙了吗。
实际上《西游记》一开始也对这个妖怪生存的意义进行了注解。孙悟空第一次被招安时，主和派的太白金星曾向玉帝进言：凡九窍者，皆可修仙。
所以不管是人还是畜，只要你有九窍（口、双鼻孔、双耳、双眼、前阴尿道、肛门）都可以成仙。
但妖怪是有点惨的，修仙是可以修仙，但修仙之路并不平坦。在孙悟空求学的时候，须菩提祖师就讲了下成仙的难度，主要是要躲“三灾”：
第一灾，五百年后，天雷灾，躲不过，就此绝命；
第二灾，再五百年后，阴火灾，自本身涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，躲不过，五脏成灰，四肢皆朽；
第三灾，再五百年后，鸹风灾，自囟门中吹入六腑，过丹田，穿九窍，躲不过，魂飞魄散。
这是《西游记》的说法，其他不同的书，如《封神演义》、《绿野仙踪》也还有其他不同的解释，但终归妖怪要成仙，是必须要“渡劫”的。
这样来看的话，妖怪容易吗，人家也是要上进的，但是上进之路怎么就这么难呢？
《西游记》中，最可恶的真是那些妖怪吗
是，有些妖怪是很可恶：
比如通天河的鲤鱼精，每年都要吃献祭孩童；
比如狮驼城的大鹏鸟，把一个城的人都吃完了；
比如比丘国的鹿精，竟然篡夺国王吃一千个小孩的心肝……
小孩都不放过，他们该杀吗？真该杀！但是他们最终死了吗？
鲤鱼精是观音宠物，被带走了；
大鹏是如来的舅舅，做了护法，成了仙；
鹿精是南极仙翁的坐骑，最后也被救走了。
相比之下，我们再看下另外一些妖怪：
车迟国三法师，本来搞的国家风调雨顺，但是由于逞强斗法，且没有后台，被孙悟空杀了；
玉华州的狮子精，花银子去集市上买猪羊，但是由于偷了三师徒的兵器，且后台不硬，最后也被打杀，皮被剥了，肉被吃了；
同样惨的还有青龙山的犀牛精，搞的金平府风调雨顺，但是由于偷吃香油且掳了唐僧，最后也被分尸，最后价值连城的犀牛角还被孙悟空分赃送礼了；
最惨的是《西游记》中的一洞小妖们，老妖被带走或者被杀后，他们的下场几乎都是一样的，一个不留的死在取经三兄弟的手里了。
看到这里，你感觉孙悟空还是正义的化身吗？谁是最应该被打死的，打死妖怪后，这个世道就能够变清明吗？
真正应该被打死的应该是玉帝、如来等一众神仙啊，或许还有一个，就是孙悟空自己，眼瞎成这样，下棋的你不打，只打棋子有个卵用？早该自裁了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
修行的本意在于修正自我，达到更高层面的能力和修养，见识和认知。这也是成佛之路，带有本体的缺陷和低维度的认知总归是凡人。
唐僧的盲，猴子的烈，猪的痴，沙僧的痿，这些本身就是阻碍成佛的障碍。
一路的经历和磨练，也就是他们彼此磨合，互相补救，以消磨掉每个人本身的瑕疵的修行。打怪升级，升的级却不是凡人眼力的奖励和勋章，而是自我的觉醒和完善。
从始至终，其实他们都在微妙的变化成长。佛的本意是觉者，不能觉醒的人又怎么能成就正果呢？
一路的妖魔鬼怪，山艰水恶都是在让他们觉醒成佛，我想这就是妖怪们存在的意义吧。
而那些魑魅魍魉其实就是因他们而生，由他们摧毁。成佛之后，自然也就没有妖魔在出来侵扰他们了
回答于 2019-09-11 08:43:50
作为我国经典的古代神话小说之一的《西游记》，要回答这个问题，就要从作者吴承恩（暂定）的出生背景和所在时代的社会环境来仔细推敲，因为按正常逻辑来说任何一部文学作品都是来源于生活的，但通过对吴承恩本人及其时代的简单了解就可以发现这篇巨著有点神来之笔的意思，就如同孙悟空横空出世，难得找到合理的创意来源和基础，个人认为可追溯的来源应该出自西方神话故事，在这里就不赘述，有兴趣的朋友可以私下探讨。转回本话题，就《西游记》本身的剧情来说，作为“救人一命胜造七级浮屠”的佛教代表唐僧，他西行的目的就是要寻找救万民于世的佛学真谛，他是有信仰的，所以他看众生皆是生命，所以妖怪在他眼里也是生命，是可以改造的，而三个徒弟是因各自原因跟随于他，他们看妖怪的角度又不一样，还各自不同，他们没有求佛的信仰，只有成佛的目的，所以妖怪就是磨难，就是帮助这三个徒弟建立信仰的基础，所以不能死！不知道这是不是吴老创作此著的原意，然《西游记》这部巨著带给我们的深意远不止这些，目前为止职场版的解说最多，个人认为还可以深挖，也许通过此著可以寻找到更多人生，社会的本质规律！好的著作需要解读，望有识之士共勉，以求以智慧共享，明目清心！
回答于 2019-09-11 08:43:50
妖怪都是草木动物修行来的，如果说是妖怪就要打死，那么是不是要把世间一切事物都消灭掉，只留下人类呢？生灵本来就没有善恶之分，鸿钧老祖也是盘古未开天地之时的天外魔神之一罢了，真正区分善恶的终究还是看心而非看形。
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