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贾宝玉几次祭奠有什么与世俗祭奠不同的地方？
宝玉,晴雯,是在贾宝玉几次祭奠有什么与世俗祭奠不同的地方？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢邀！贾宝玉几次祭奠的心情与世俗大同小异。方式的区别有如下几种，一是祭金钏儿是用香与水祭，与现代高士水(清露)祭相似，不同的是奔跑到郊外井台找清静之地以示心诚则灵。因为那天是九月初二属秋祭…。宝玉为什么要水祭？为什么要弱水三千只取一瓢饮？他认为女儿是水做的清纯，他是套用了欧阳修的《秋水赋》，悲秋只怜黄花瘦，抛书哭对一枝秋。秋水是指女儿的清澈明亮的眼睛，而自己则是浊物。
二祭晴雯，主要是赋文祭之。他套用了古代宋玉的《九辩》，在祭芙蓉花神时，表达了“春风大雅能容物，秋水文章不染尘“质本洁来还洁去的潜台词。三祭黛玉是泪祭。除去赔哭秦钟尤二姐不算外，这三祭有个共同点，都是在秋天秋祭。泪祭的内涵除了还泪外，还有宝玉心中无比的悔恨与愤慨，黛玉的死亡犹如明朝的毁灭，他套用了明朝诗人宋濂的《大言》，认为自己就是那个大言不惭的尊卢沙，明朝的皇帝就是我，所有对黛玉的承诺都是空的，让妹妹含恨九泉，所以才会失去大明的江山。
秋季的凋零，凄凄惨惨戚戚都是《秋水赋》的特色…
回答于 2019-09-11 08:43:50
贾宝玉的三次祭奠正如他自己在第五十八回中告诫藕官的话：只在尽心，不在虚名。不论时期，或新盏新茶，或鲜花鲜果，荤腥素菜皆可。
但他这样的感悟也是逐渐形成的，其中最受林黛玉的启发：在第四十三回中，宝玉为了祭奠金钏，不顾王熙凤的生日贺寿之禁忌，一大早遍体素服，偷偷跑到外头去，在水仙庵设香炉，焚香含泪施礼，引得家里众人担忧，为了满足形式而费尽心思。赶回去后，恰好赶上看戏，林黛玉对戏中《男祭》的一番品评倒让他启悟了，林说——
这王十朋也不通的很，不管在哪里祭一祭罢了，必定跑到江边上来做什么？俗语说：睹物思人，天下的水总归一源，不拘哪里的水舀一碗，看着哭去，也就尽情了。
不拘哪里，只在尽情二字，这话恰恰说中了宝玉，于是，在其后的四十七回，宝玉见大观园中的池子结了莲蓬，便摘了十颗让人送去秦钟的坟头。这便是心里有他，看着好的便想着送去，虽然自己不能亲自去，也算尽情了。
在第七十八回祭奠晴雯时，也说了类似的话：原不在物之贵贱，只在心之诚敬而已。只是他与晴雯感情又更深，这情非得自作一篇诔文方能得尽，才有了《芙蓉女儿诔》。
这几次的祭奠都在强调尽情，心诚，而世俗的祭奠常常流于形式，反倒让这情难以发启了。
说到这里，想起了电影《地久天长》中，男女主人公无法接受孩子死去的事实，这巨大的悲痛无法宣泄，他们于是搬离了原来的地方，逃避一切熟悉的人事，在语言不通的陌生环境里生活，即便领养了一个儿子，也给他起了跟死去孩子同样的名字，这伤痛也无法得解，活着的唯一意义就剩下变老。影片用了超长的篇幅，克制地展现他们的伤痛，当中也发生了许多人事变幻，直到结尾，夫妻俩携手登上儿子的坟头，在大风黄尘中，拔除净墓碑周围的杂草，摆上果品，烧了纸钱，祭奠完毕后，夫妻俩挨着坐在墓碑前，望着远方平静自然地啃起了祭奠用的苹果，没有悲伤，那份平静自然中让人感觉到他们的伤痛在慢慢愈合。
祭奠是为了尽情，这份尽情不是让活着的人困在那份失去的伤痛里，而是思念的表达，并让我们带着那份思念好好地去完成当下的生活。
回答于 2019-09-11 08:43:50
没研究。不同时间内，各地方的风俗也不同啊！…这样想有些复杂。
回答于 2019-09-11 08:43:50
性情中人自以性情之法！祭奠亦如此。
回答于 2019-09-11 08:43:50
“红楼梦”这部经典电视剧，充分展示出来了人物、剧情、情节等等，给大家留下了深刻的回忆，贾宝玉可以说是，整部戏的重要角色，承担了很多快乐和悲伤，特别是在祭奠的部分，可以说是非常非常的到位。
回答于 2019-09-11 08:43:50
知道了这个问题的答案,能让你多赚2块钱吗?
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