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从《受戒》写作角度看，赵大妈在小说中有什么作用？

大娘,大妈,小英从《受戒》写作角度看，赵大妈在小说中有什么作用？

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

从《受戒》写作角度看，赵大妈在小说中有什么作用？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

文中关于英子的母亲赵大娘的描写有两处

一处是介绍英子一家时，描述的赵大娘的形象：

赵大娘是个聚宝盆，五十岁了但两个眼睛还是清亮亮的，无论何时都是精神饱满，头梳得整齐，衣服穿得体面。热爱劳动，一天到晚不闲着。除了会做农活和家务，还会剪花样子。

描述了一个勤劳朴素家庭殷实的农村妇女形象。

第二次出现，是描述明子来赵家帮助大英子出样，聪明伶俐，赵大娘想收他为干儿子。再次表现了大娘对小和尚的喜欢，热情，表现了英子一家对海明的欢迎。

因此，为英子和海明朴素的爱情做了铺垫，在家庭层面是没有阻挡的，是美好的，是可以接受的。并且给我们希望，希望有一个美好的结局。

然而，这个故事，是有一点悲伤的结局的，我们并没有看到。





回答于 2019-09-11 08:43:50

赵大妈是小英子的镜像，赵大伯是明海的镜像，大伯大妈生活和谐，与世无争，生活在一个类似桃花岛的小岛上——这其实是明海和小英子的童话式未来的隐喻。赵大妈看似枝蔓式人物，其实是环形叙事的一个枢纽，一个推动力:赵大妈看着女儿与明海两小无猜情愫暗生，却并不阻止，反倒认明海为干儿子，可谓是“赵大妈”变“招女婿”。赵大妈自己的生活其实在心里暗示着也诱惑着明海和小英子两人——有这样的桃花岛，又何必离开？又何必入城另寻出路？

《受戒》是汪曾祺的《桃花源记》，明海何尝不是汪曾祺自己？只是这只能在梦里！

回答于 2019-09-11 08:43:50

小说课里面讲到汪曾祺是文人，不是知识分子，深得中国文化的精髓。这样的文人和严格意义上的知识分子是有区别的，他讲究的是腔调和趣味，而不是彼岸、革命与真理。他有他芦苇一样的多姿性和风流态。

他平和、冲淡、日常，在美学的趣味上，这是有传承的，也就是中国美学里头极为重要的一个标准，那就是“雅”。什么是“雅”？“雅”就是“正”。它不偏执，它不玩狂飙突进。“正”必须处在力学上的平衡点上，刚刚好。不偏不倚、不左不右、不前不后、不上不下、不冷不热、不深不浅。

汪曾祺懂得这个“妙”。这些语言漂亮得不得了，很家常，却不能嚼，你越嚼它就越香，能馋死你。我们读经典小说就是要往这些地方读，它会让你很舒服。老实说，这样的语言年轻人是写不出来的，你必须熬到那个岁数才行。到了那个年纪你才能笑看云淡风轻，关键是，你才肯原谅。只有原谅了生活、原谅了人性的作家才能写出这样会心的语言。汪曾祺的小说人人可读，却真的不是人人都可以读的。这样的语言和围棋很像，黑白分明的，都摆放在棋盘上，可是，你的能力没达到，你不一定能看出内在的奥妙。

小说的主人公都是劳动阶层，在汪曾祺的眼里，他们真的就是“正经人”，是有毛病的正经人。——这就是汪曾祺的文学态度，也是他的人生哲学，他不把任何人看作“敌人”。

他写的是乱世之中“小国寡民”的精致人生：安逸，富足，祥和，美好。可以说，在任何时候，“美”和“诗意”一直是汪曾祺的一个兴奋点。他在意的是乱世之中的“天上人间”。

每一个结尾近乎诗，每一段文字近乎透明，透明总是轻盈。每一处结构都做柔性处理，每一篇都那么悠远、淡定、轻逸、唯美。

回答于 2019-09-11 08:43:50

在《受戒》这篇短篇小说里，赵大妈、仁渡和尚等配角都是用来烘托气氛以及突出主角人物性格的。

汪曾祺曾说：“气氛即人物”，如果不写赵大伯和赵大娘的直爽能干，不写赵家活跃开朗的家庭氛围，小英子能说会道、天真可爱的性格就会显得不真实；如果不写荸荠庵的生活以及庵里几位和尚半俗半佛的性格，那么明子的形象也会显得空洞无物；如果不写赵大娘一家的生活场景，不写庵赵庄人们自由随心的生活状态，明子与小英子之间不受戒律约束的爱恋也就失去了道德伦理的依据。作者写赵大娘、赵大伯，写仁渡、仁海等和尚，就是在写小英子和明子。

（《受戒》插画，图片来源于网络，若有侵权请联系删除）




再单独看一下作者如何通过写赵大娘来加强小英子的性格特征。“赵大娘就是个聚宝盆。大娘精神得出奇。五十岁了，两个眼睛还是清亮亮的。不论什么时候，头都是梳得滑溜溜的，身上衣服都是格挣挣的。”她勤劳能干，会剪纸、善言辞，而小英子就是一个翻版的赵大娘，她比她母亲更机灵、更能干、更会说，这是小英子的性格底色。赵大娘看明子聪明手巧，一高兴就认了一个和尚做干儿子，这是多么不符合世俗礼教的啊，但是赵大娘没有觉得不妥，反而十分享受这种亲近的关系，她找明子画绣花样子，招待他吃喝，而明子给赵家帮忙干农活，与小英子玩耍，相处非常自然，完全不带利益目的。所以，受赵大娘的影响，英子能够十分大胆地跟明子表白，而不在乎世俗礼法的禁锢。这也是汪曾祺写《受戒》的主要意图：“人是不能受压抑的，反而应当发掘人身上美的诗意的东西，肯定人的价值。”

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