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《三国演义》、《西游记》、《水浒传》属于武侠小说吗，为什么？
水浒传,武侠小说,西游记《三国演义》、《西游记》、《水浒传》属于武侠小说吗，为什么？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
武侠小说的要素是武林和侠士，这是武侠小说吸引人的地方;
《三国演义》集中描绘了三国时代各个封建统治集团军事、政治、外交的种种斗争，应属历史演义类的章回小说。
《水浒传》是施耐庵根据民间流传和宋元话本再造加工而成书。《水浒传》概括了历史上宋江农民起义发生、发展直至失败的全过程，是一部反映农民起义的长篇巨著，应属于古典武侠小说。小说中的鲁智深和武松都是家喻户晓的武侠。
《西游记》是吳承恩睌年弃官归乡的作品，描写唐代和尚玄奘到印度取经，是历史事实的神话演义，应属于宗教类的长篇神话小说。
所以这三部中国名著里，只有《水浒传》可以算作武侠小说。
回答于 2019-09-11 08:43:50
有些读者会误将古典四大名著中的《三国演义》、《西游记》、《水浒传》等小说和现代意义上的武侠小说联系起来。
这是因为没有明晰小说分类的标准所致。
四大名著之所以成为四大名著，是因为他们在古典长篇白话通俗小说中的四个领域中做到了最好，而这个领域里是不包含现代意义上的武侠小说的。
“四大名著”，四个领域中的领头者
“四大名著”的概念不是一次就被评选出来了，而是有一个过程。
最早的版本就是明代的“四大奇书”，后来的《红楼梦》顶替了《金瓶梅》的位置，才固定下来了今天“四大名著”的说法。
这里就有一个问题，为什么《红楼梦》可以代替《金瓶梅》呢？
那就是因为，这两部书的分类都属于世情小说，在这一领域中，《红楼梦》因为其故事的原创、写作手法的精巧等综合方面的价值都超过了《金瓶梅》，所以才会后来居上。
同理，《三国演义》、《水浒传》、《西游记》也是如此，它们也有各自的属类信息。
《三国演义》隶属于“讲史小说”。
“讲史”小说有很多著名的作品，像《东周列国志》、《隋唐演义》、《残唐五代史演义》、《说岳全传》等等，都属于此类，《三国演义》被认为是其中最为优秀的一部。
虽然这些作品虚构的成分非常多，但情节安排都相对合理。更为重要的是，它们在取材上都有所依据。
比如，《三国演义》中多数人物和历史原型都比较接近，情节构造也能看到历史记载的影子。其主要内容也不是某一个人物，而是这一段历史的故事。
“讲史小说”是借历史的热度，来吸引读者对其的关注，更类似于“野史趣闻”，但“历史”是其主体内容。
《水浒传》隶属于“侠义小说”。
“侠义小说”同样也有很多著名作品，比如《七侠五义》等等，并且还经常与“公案小说”合为一类，江湖豪侠与青天县令是标准配置。
这种小说主要写人物，讲述的往往是江湖故事，不重“侠”，重“义”，这是和后来的“武侠小说”需要区分开来的地方。
它讲述的是世间行事的道理，快意恩仇，潇洒自在还是为民请命等等都可以，并不存在非常明显的善恶区分。这就是为什么《水浒传》中很多好汉的形象都有负面因素的原因。
《西游记》隶属于“神魔小说”。
“神魔小说”的流传也很广泛，比如《封神演义》、《镜花缘》等等，主要注重的是故事的“热闹”、“离奇”、“曲折”等等。
这种小说来自于民间的“离奇故事”，比其他种类的小说更为注重民间兴趣的反馈。所以在创作上天马横空，往往无所顾忌。
因为主要是为了吸引民间消费，所以在故事的讲述上就非常注重曲折和离奇，像《西游记》中有“八十一难”之多，《封神演义》中的各路神仙法宝等等。
“神魔小说”中，神仙斗法不是目的，情节曲折离奇才是其主要的追求。
“武侠小说”不是古典小说的分类，而是现代文学的一种
虽然有些学者认为，传统的旧通俗小说中有“武侠”一类，但如果仔细与民国之后盛行的作品对比就会发现，这是两种差异非常明显的文本。
与现代意义的“武侠小说”接近的古代通俗作品，应该归为当时的“传奇”一属。
故事篇幅往往都是“不知所起，不知所终”，更像文字版的“折子戏”，主要是为了“传”一件“奇”事而已，并没有非常完整的故事架构。
这在《聂隐娘》、《虬髯客传》等等作品中都有着非常明显的迹象。
喜好向前追溯，这是很多研究今古文化联系学者的通病，追溯的结论看似合理，但实际上并没有特别大的关联。
如果真说和现代武侠比较接近的古代作品，那也要到清代嘉庆、道光年间石玉昆口述的《三侠五义》，还是评书话本一类的作品，后来经过晚清民国时期的俞樾整理成《七侠五义》，才有了更深一层的联系。
“武侠小说”真正兴起的年代就是在晚清民国时期。
当时诸如“还珠楼主”、向恺然、赵焕亭、白羽、朱贞木等等著名作家将这种以情节著称的小说带入到了火爆的程度。
甚至在当时还根据内容、地域、技巧等方面的差异分出了派别。
比如：
还珠楼主的神怪武侠小说；
白羽的社会武侠小说‘’
郑证因的技击武侠小说；
王度庐的言情武侠小说。
而金庸、古龙、梁羽生等人的成名更是五十年代之后的事情了。
两厢对比就能发现，现代意义上的“武侠小说”并不是“讲史”、“侠义”、“神魔”等领域中的一种，而是更为在民间流传的通俗文本。
它们的创作不注重“讲史”，有很多类似“架空”的现象；也不只关注“义气”，像金庸同样写家国情怀；并且很少有“神魔”的成分，都是人间事。
总结起来的话，它的体系更为完备，也更符合我们现在对于小说“要素”的安排，即通过鲜明的人物形象来讲述一段有始有终的故事，人物和情节都是作品的主体。
其实从现在的“网络文学”来看，比如《诛仙》等玄幻作品，虽然涉及到非常多的神话、仙魔等等素材，但从实质上来说只不过是将人间的故事扩大影射到了鬼神的世界，在本质上还是“武侠小说”，所以被很多人称为“后金庸时代”。
所以，《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等古典通俗小说，不说其时代的差异，单从内容和体例上来说，也不能被分入“武侠小说”一类。
未来在黑夜隐匿，于此静待晓光。我是待晓儿，专注于文化的科普与解读，欢迎关注与交流。
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