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有人说《兰亭集序》当今世人没有人读懂，你同意这个观点吗，为什么？
兰亭集序,王羲之,作品有人说《兰亭集序》当今世人没有人读懂，你同意这个观点吗，为什么？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
有人说《兰亭集序》当今世人没有人读懂，你同意这个观点吗，为什么？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
兰亭集序当今世人没人读懂，每个人的字你永远都读不懂，读懂了就不叫书法了，一个书法家你能读懂一岁多孩子写的字吗，你知道他为什么写这个字，写字时想什么吗？
回答于 2019-09-11 08:43:50
可能是，但是，一部作品被理解的过程，就是它被误解的过程。为什么作者做自己作品的阅读理解，做不出来？没有人读懂，真的重要吗？
很简单，每个人的生平经历，阅历三观各不相同，理解自然也不会相同。能说一个方面的理解是正确的，而其他的理解是错误的吗？
鲁迅说过，同样是一本《红楼梦》：“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。”
那么这本书的作者，到底想要说什么呢？有谁敢说，自己就完全能明白？我们不是作者，并没有他的经历，也看不到他眼中的世界。
卡夫卡也说过，没有人能看清他，他们靠的越近，就会看的越模糊。所以解读一个作品，就要尽量去了解作者本身，这样才能更能接近作者的理解。
六老师说没有人比自己更懂《西游记》，他很了解吴承恩。其实，他理解的西游记，就是什么“西游精神”。“不屈不挠，乐观向上。”什么的。
简直听了要笑死。虽然这也是一种理解，但肤浅极了，完全不是他说的那样理解。在他自拍自导的《吴承恩与西游记》里，吴承恩显然就是耍猴的。
但其实，作品的内涵，是由作品和读者，共同构建的。
有人说，少年读三国，读的是豪气。“桃园三结义”，“三英战吕布”。中年读三国，读的是谋略。“草船借箭”，“比干偷书”。老年读三国，更多的读到的是天下大势，“三家归晋”，“乐不思蜀”。
我们的经历，我们的思想，和作品本身共同构成了作品的内涵。我们有所收获，我们有所启发，作品的含义，可能也就不那么重要了。
有人说《兰亭集序》当今世人没有人读懂，这句话，显然透露出了一种优越感。众人皆醉而我独醒，这感觉棒极了。哪怕是王羲之在世，恐怕也给不了这位老兄，满意的回答吧。
回答于 2019-09-11 08:43:50
世上之人无奇不有，我们要尽知是无法的。故此问不了解整个社会所有人的人是不能妄断的。任何人回答都只是自己的臆想。
回答于 2019-09-11 08:43:50
故作高深而已，懂得人很多。正所谓“子非鱼，安知鱼之乐?”[灵光一闪]
回答于 2019-09-11 08:43:50
兰亭集序没人读得懂，这是一定的。甭说兰亭集序，任何一件书法或文学作品，除了作者本人，别人是很难读得懂的。一件书法，一篇文章，作者可能是有感而发，也可能是随心所欲，每个人的成长经历，文化素质不同 ，她的作品的意境意图就不同。别人欣赏的时候，只能是揣测他人的心理，是无法真正走进他人的内心的。必竟人心是最复杂，最难被他人理解的。现在人来理解兰亭集序更不容易，毕竟时代不同了，古人和现代人理解事物的方法方式更不一样。所以来说我们只能够欣赏它，是没办法完全读得懂的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
先说观点：不同意，这种论点是过度解读
《兰亭集序》创作本身具有一定内涵
因聚会感到快乐，然后乐极生悲，遂而引发出思考：人生短暂，该做什么，该怎么活？这也是每个人都在思考的问题。
“况修短随化，终期于尽！”
“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”
既是问题，又是他的答案。
每个人都有自己的生活方式，都应该努力的去寻找自己的答案。
回答于 2019-09-11 08:43:50
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