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你认为应该怎样解读  “为者败之，执者失之”？

圣人,失之,老子你认为应该怎样解读  “为者败之，执者失之”？

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

问题补充： 出自《道德经》第六十四章。

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

“为者败之，执者失之”语出《道德经》第六十四章，原文是：“为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。”我认为“为者败之，执者失之”应该与这段原文联系起来解读。这样，整段原文意思是：为政不公者败，渎职弄权者失。正因为圣人客观公正、无私而为，所以无败；无执渎弄权，所以无失。在这里，之所以“为者败之，执者失之”，其根本原因就是违反了“无为”这个自然界客观规律的哲理核心——客观公正、无私而为。为，为政。执，渎职弄权。

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回答于 2019-09-11 08:43:50

“为者败之，执者失之。”《老子》五千言，可谓字字珠玑，句句哲理。千百年来，无数人浸淫其中，不能自拔。每个人在读时都能在字里行间找到自己需要的哲理。但是由于它运用的是箴言体的形式说理，语言过于精练，在不同的语境下有不同的理解。在此，我就这两句谈谈自己的理解。

“为者败之，执者失之。”在《老子》中出现过两次，第一次出现在第二十九章，全文是这样：

“将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。夫物或行或随；或嘘或吹；或强或羸；或载或隳。是以圣人去甚，去奢，去泰。”

结合上下语境来看，这一章是讲治天下的法则的，体现的是道家无为的思想。老子认为，天下是天下人的天下，永远不会属于那个帝王的。无论你有没有将天下取为己有，天下都在哪里。你所谓的一统江山，最终都会失去。他的预言无比精准。春秋之后，从秦皇汉武、唐宗宋祖，到元明清，争来抢去，帝王都不见了，天下还是天下。天下是神圣的东西，没有什么可以用强占有它，没有人可以私心执掌。一切强力施为最终会失败，所有的强行执掌也终将失去。

“为者败之，执者失之，”第二次出现在第六十四章，全文是这样：

“其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。 民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。 以辅万物之自然而不敢为。 ”

老子是讲哲学的，不是讲权谋学的。所以，老子的天下思想不仅仅是为统治都服务的。所有人都可以在他的著作里找到自己的需要。“为者败之，执者失之。”在这一章里，结合上下语境，它是讲大自然的规律的。世间万事万物，都有一个渐进的过程，如果妄逞权能就会导致失败；如果执意于某一情态而加抗拒，反而会使局面失去控制。所以，人如果不主观地想去改变客观，就不会失败；不抗拒客观的演变，就不会使局面失控。如何去做，那就是一切放下即自在。

结论是：老子认为，天地万物本一体，所有的存在，一切自有其规律和必然，这就是“道”。人在天地之间，与万物杂处，不可破坏这个规律而行事。如果明白了这个规律，就是“德”，知“道”而明“德”，放下执著，顺应自然，无任而为。因为，最终一切都会消失。人也一样。

回答于 2019-09-11 08:43:50

要很好的解读“为者败之，执者失之”，把原文上下文串起来就更好理解了。

第六十四章原文如下：

其安易持，其未兆易谋；

其脆易泮，其微易散。

为之于未有，治之于未乱。

合抱之木，生于毫未；

九层之台，起于累土；

千里之行，始于定下。

为者败之，执者失之。

是以圣人无为故无败，无执故无失。

民之从事，常于几成而败之。

慎终如始，则无败事。

是以圣人欲不欲，不贵难得之货，

学不学，复众人之所过，

以辅万物之自然而不敢为。

读到这里，你是不是对“为者败之，执者失之”已有所理解了呢？

老子在这句前整整用了三个排比句：“合抱之木，生于亳末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”来帮助我们理解。

由此，我们再来看一下荀子《劝学篇》中所写的与老子思想观点雷同的几句：“积土成山；积水成渊；不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海”。

这些都是在告诉我们要依照自然规律去办事，向太阳一样，多么亿万年都是厌其烦的东升西落的为世界万物服务。也就是老子主张的无为、无执地树立必胜的信心和坚强的毅力，耐心地一点一滴去完成。

而不是大多世人所为，为了达到某种目的，不惜牺牲自己的身体、大自然的环境等等，或使用各种套路、各种技巧而去达成，而事实是：大家有目共睹，这些有为的操作，都是不长久的。

也就是老子说的“为者败之，执者失之”。






回答于 2019-09-11 08:43:50

有的事就像种花，是与我有关但非我可确定的，我浇了水，还要它生了根，隔几天，它就自动发芽，用不着守着…非关注，别操心，别耐心，别盼…隔几天就看到它自行茂盛。如果不是，那就弃执，可执可弃，以顺天意…

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