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为什么有的人会有“声妓晚景从良，一世之烟花无碍；贞妇白头失守，半生之清苦俱非”这种态度？

晚景,清苦,的人为什么有的人会有“声妓晚景从良，一世之烟花无碍；贞妇白头失守，半生之清苦俱非”这种态度？

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

为什么有的人会有“声妓晚景从良，一世之烟花无碍；贞妇白头失守，半生之清苦俱非”这种态度？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

为什么有的人会有“声妓晚景从良，一世之烟花无碍，贞妇白头失守，半生之辛苦俱灰”这种态度？

这是上上个世纪的问题了，不过从问题上面来看，分明就是两种不同的人生。

按“声妓晚景从良，一世之烟花无碍”来说，此声妓为卖艺不卖身，虽说流落在烟花巷里，但都还是洁身自好，卖唱为生，正如电视剧“大染仿”里一个落难小姐，被染坊大老板救下，为了生活，后就成了名震本阜的妓艺名媛，――即使从良，也无半点污点，虽背妓名，却无妓身，虽在烟花巷里，却也是“出污泥而不染”。

再说“贞妇白头失守，半生之辛苦俱灰”，却也是念人挽惜。

然古代之所以有贞妇烈女，就是其“宁可玉碎，不愿瓦全”！贞妇之所以得到颂扬，就是她们有圣洁的精神，而此精神，就是妇女神圣的“三从四德”，――因此上守贞洁者，上奏朝庭，立一贞洁牌坊，以表章她的仁德妇德。……

再言世上之贞妇，守寡不稳，就难免不心猿意马，红杏出墙。虽辛苦守得半世，却也是白搭，――虽前情己断，但后情未绝，那有就将余生伴孤灯而眠？

因此上，世上之寡妇，有尊“三从四德”者，也有反“三从四德”者，而各人之命运，谁又知好丑如何？

又观“贞妇白头失守”，就难免不为此贞妇感到挽惜，――守寡都守到白头了，夕阳都西下了，眼看一生的贞洁之名都要名垂千古了，却来个念人大跌眼镜，咋就守不下去？又要嫁人？

但丛观“三从四德”却也是古代束缚妇女的枷锁，而打破枷锁的却也大有人在，所以，守与不守并不是铁板定钉，追求自身幸福才是根本。

然而新社会都几十年了，妓也早己不存在了，――但妇女离婚再嫁，再嫁，再嫁却大有人在，就象家常便饭一样。不说别的，就电影电视的女“明星”不是就有好几个？……

唉！以前的观念早己抛到九霄雲外，何况也未见过那个观点，――所以有些不愿守寡，有些又终身不嫁，……

女人心，海底针。看不透，摸不着，顺其自然罢，…………………………

…………………………

回答于 2019-09-11 08:43:50

最后还得归结到经济问题上面来，现如今合尝不是如此，东莞挣了大钱了，回家乡开个超市或者酒楼，再找个老实人安安稳稳地度过余下的时光。早年丧夫，怕人说闲话不敢再嫁，等着孩子大了，盖房娶媳妇等等实在是缺钱了，为了生活为了孩子找一个拉帮套男人草草嫁人，在农村不在少数，唉！生活所迫呀！

回答于 2019-09-11 08:43:50

这句话出自《菜根谭》第92章：人生晚景，最为重要。

原文：声妓晚景从良，一世烟花无碍；贞妇白头失守，半生之清苦俱非。语云：“看人只看后半截。”真名言也。





这一章的意思是：歌姬舞女在晚年时嫁人从良，那么过去的风尘也没有什么妨碍；坚守节操的妇女，如果在晚年耐不住寂寞而失身，那么，前半生的清苦守节都白费了。俗话说：“看人只看后半截。”这确实是至理名言。





传统文化的观念中，最为看中晚节，就算是一生英勇，一旦晚节不保，一世英名就会毁于一旦。 汪精卫在少年时，冒死刺杀清室大臣摄政王，被俘后写下了“引刀成一快，不负少年头”的名句，后来跟随孙中山也建立了不少功勋，但抗战时期，叛国投敌，最终落了一个大汉奸的骂名。

对于失足堕落的人，只要洗心革面，就能得到世人的原谅，甚至佩服他们的毅力和勇气，“浪子回头金不换”、“苦海无边回头是岸”这两句俗语，最能代表这种思想。





“看人只看后半截”这句至理名言，也许就是从年龄上说起的吧，年少轻狂，很多事拼的是一腔热情，不去管是非后果，最有可能做错事，但是，就像伟人说的“知错能改就是好同志”。 等到年龄大了，已经知懂得了对错，分的是非，再去做坏事，是有意为之，可见是不可原谅的。

回答于 2019-09-11 08:43:50

【原文】声妓晚景从良，一世之烟花无碍；贞妇白头失守，半生之清苦俱非。语云：“看人只看后半截。”真良言也。

【个人理解】

妓女在晚年转为良家妇女，一生风尘对她的形象没有妨碍；

守贞的妇女在晚年失去了节操，那么她前半生的清苦都白费了。

所以俗语说：“看人只看他的后半生。”这真是至理名言啊。

心得体会】

1、抗金英雄梁红玉年轻时因父亲连累做过营妓（官府经营的妓院），后来的忠义表现给自己正了名，人人敬仰，历朝历代都在纪念她，1959年，淮安县人民政府在原址重新建祠，“文革”中被拆除；1982年又重建。身披战袍，紧擂战鼓！

2、上初中一篇课文需要背诵，大意是：周处年轻时，为人凶暴强悍，任性使气，被同乡的人认为是一大祸害。另外，义兴的河中有条蛟龙，山上有只白额虎，连同周处一起侵害百姓，老百姓各称三害。有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙，实际上是希望三个祸害互相拼杀后或许少一个两个。周处就去杀死了老虎，又下河斩杀蛟龙。蛟龙在水里有时浮起有时沉没，周处与蛟龙一起漂游了几十里远。经过了三天三夜，同乡的人都认为周处已经死了，大家在一起互相庆祝。周处终于杀死了蛟龙从水中出来了。他听说乡里人以为自己已死而互相庆贺，才知道自己实际上被当作一大祸害，因此有了悔改的心意。于是就进入吴郡去找寻陆机和陆云以求指点。陆云说：“古人珍视道义，认为早晨听闻了圣贤之道，就是晚上死去也甘心，况且你的前途还是有希望的。”周处从此改过自新，最终成为一位历史上利国利民的忠良。

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