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名人自传应该多看看吗，有何好处？
名人,传记,自传名人自传应该多看看吗，有何好处？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
说多了，可能读者认为我极为功利。其实功利是对是错，也要看时代，就像现今流行的一句话说：“只有小孩的世界才有对与错，成人的世界都是利益问题。”
科技促使资本欲望的猛涨，这是现今短时性所不能解决的问题。我国终极目标是“共产、按需分配。”但是我想在我有生之年是不可能见到这一步的。
意见：传记文学，对于我们这些成年人（需要承担太多的责任和义务的人）来说少量即可，留点时间充电自己，把生存变成生活。了解的多与少，它本身都不会对于你的现实生活有任何的实质性改观。无非就是多了一些饭后谈资而已。（当然，从事历史教学研究的人除外，人家本身就是吃这口饭的。）
『2』精神上的“滋补品”——针对于学生和孩子。
“读传记能够让孩子获得很多人生启迪。 如果说经典是古人留给我们的言教，那么传记给我们留下的就是身教了。 ”
现今网络文学还有游戏，让读者和玩家置身于一个虚无缥缈的世界，从而极容易把自己导向人性中“恶孽”的一面。
因为现在的年轻人的世界最主要的就是由『网络游戏』和『网络虚幻小说』构成整个休闲方式，这些东西都是把人的欲望通过不同的方式释放出来而已。而对于年轻人，尤其是学生和孩子，自我认知不够，极容易把现实和这些虚构的世界颠倒重合，误入歧途。
而传记文学却是与这些完全相反，它首先必须保证事件、人物及其历史等因素的真实。营造出来的都是建立在真实之上的。
所以读这样的文学通过名人事迹来认识认识自我以及这个我们生活的世界，从而建立终身行为“偶像”。
中国人历来流行有“三不朽”的最高境界追求——“立德、立功、立言”。不用说这三点都做到，其实，只要能够做到其中一点，这个人就足以在社会站住脚了。同世之人也会歌其功，颂其德。
这样的人，不是伟大的政治家、就是杰出的思想家、或者出色的艺术家。他们的经历，足可成为世人效法的榜样，他们的精神，足以激励世人开创人生的伟业。而读这些人的传记，可以激发人的志向，丰富人的阅历，增强人的信念。著名作家茨威格曾这样对读者们说:“读伟人的传记吧，与勇敢的心灵作伴!”
在传统经典的传记文学里，都是把伟人中那些闪耀人性善的一面扩大和细加打磨。如罗曼·罗兰的《名人传》三部中的《达芬奇传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》都是秉承这一点，都是教会读者一个理：“古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”
我国史书中的名篇传记也多是这个理。
这些道理对于成年人来说可能会嗤之以鼻，因为这都是老生常谈，细想之下全了之。加上成年人的价值观、人生观和世界观早已经定型，很难有所更改，这就像是“骑象人身下的大象”一般。
而对于那些还未成年的人来说，则完全不同。他们的三观还未成型，正处于塑造过程，他们认识的世界也是如此。所以，这些真实又选择人性中光辉的名人传记就是对于这些孩子最大的精神“滋补品”。
所以，未成年应该多读史书传记类文学，这是对于自我塑型的最好读物。
『3』写在后面的话。
不管从那个角度讲，任何文学和读物的作用一个最基本的体现都是对于读者有所作为。尤其在生活的方向指导上，让其明示有所启迪。 不是一味的消遣娱乐，作为饭后谈资或者就是无聊时的“垃圾快乐”。 历史是上升发展的而不是停滞与轮回，这是伏尔泰历史观的一大特点。 在伏尔泰眼中，人类社会的发展史意味着人的精神从愚昧走向了理性、从宗教迷信走向了启蒙和进步。
现在都是科技文明时代，对于故去的事与理，我们秒秒钟就可以弄到，且都已经杂糅在我们生活的每一个角落。
对于成年人来说，我们最需要的是知道未来而不是过去，因为我们都已经三观定型，了解再多对于我们生活也产生不了丝毫的实用性。而未来能够帮我们预判利益方向，从而直接改观我们的生活质量。
未成年人则不同，他们需要认识世界，建立自己的世界却要符合人类社会所需要的。而名人传记就是他们的首选，对他们的现状帮助最大。
我们花时间和精力去经营一件事、一个习惯，首要考虑的还是对于我们生活有所作为。
回答于 2019-09-11 08:43:50
以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
第一，名人自传代表了时代的最强音。名人走在时代最前沿，站在领域最顶峰，他们就一定程度上是一个时代、一个领域的代表。
第二，名人自传抓取了个人的最真实。他人对一个人的评价，更容易引入社会大众的认知和看法，本人却能从主观角度更加客观的评价。还有就是自己的出发点更真实。
第三，名人自传讲述了历史的最平凡。传记本身也是一段历史，浓缩了个人视角下的历史。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我个人觉得看了没什么好处。年轻的时候我也读梵高传，隆美尔山本五十六拿破仑的传记。老了才发现，人成名与否实在与自己的实际能力没有太大的关系，时代和机遇是最重要的。比如毛那样的人，假如生在今天，不是当个小学校长或者县长，就是进去了。他生在一个革命的时代，时代需要一个表达这个精神的人。一个人的本事再大，生错了时代也是白搭，就像那个最早提出人和猴子有亲戚关系的英国人，只有罗素在他的书里提了一下，人们只知道达尔文。就算梦露复活，在我们这个以瘦长为美的时代，她也嫌胖了，她顶多是个不知名的三流模特。所以拿破仑说，重要的不是你究竟做了什么，而是别人认为你做了什么。每个人都是自己时代的产物。
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