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有书法家说,楷书要当行书写,行书要当楷书写,这种说法对吗?
楷书,行书,笔画有书法家说,楷书要当行书写,行书要当楷书写,这种说法对吗?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
有书法家说,楷书要当行书写,行书要当楷书写,这种说法对吗?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
书法家说的也不一定全对你自己的感受也不定全错,书写内容、打不打格子、以何种风格、以侧重何种书体、个人创作思路等都会影响你确定作品的外在形式,不可一概而论,书法家说的就是真理。
回答于 2019-09-11 08:43:50
“楷书要当行书写,行书要当楷书写,”这句话经典而通俗,深刻而朴实。从某种意义上说,他道出了修身养性,格物治学的人生态度。其实写字如同做人,才有“字如其人”的说法。
这两句话,是相辅相成的。按这两句话形成的文体如证明、介绍信、书信(现在都被打印机等代替了)墙报、板报、板书等给人以流畅、正规、美观、大气的感觉。但我想书法家的这两句话的用意绝非仅此。其个中原因从市面上出现的丑书、怪书可见一斑。
上面我提到字如其人,是说一般情况,凡字体刚劲有力周正大气的人,他组织领导处事的能力都很强;字体工整流畅大众化的人,一般情况都憨厚善良,谋团结,顾大局;字体小而有力,书面整洁少有掉字涂改的人,大都聪明伶俐,思维敏捷,精于细节。如果是高年级学生他的理科成绩一定很突出;热衷于怪书丑书者或盲目标新立异者,其心灵往往不讨人喜欢。
我希望初学或准备研习书法的爱好先应遵照书法专家的告诫,练习写好楷书和行楷,这是最基本的。有了基本功,不论你向什么体发展,都有了坚实良好的基础。希望有意者在研习书法的过程中修身养性,净化心灵,努力写一手好字,做这个好人。
回答于 2019-09-11 08:43:50
这句话是启功先生说的。启功先生说这句话的意思是:无论是写楷书还是写行书,笔笔都要到位,该有的动作一定要有,不可混水摸鱼,特别是在写行书时,用笔一定要到位。我认为启功先生的话有一定的道理。
有的书法家在创作书法作品时,往往把“用笔到位”给忽略了,该有的动作却没有,这样显得写出的字没有一丁点儿技术含量,有的根本就不像字。
关于“用笔到位”的问题,实际上很好解决,只要多读多悟古代书法名家、大家的书法作品就可以了,特别是要多读多悟王羲之的书法作品。
以上为个人观点,一家之言,仅供参考。如果各位网友对此有不同看法,欢迎留言和评论!
回答于 2019-09-11 08:43:50
楷书要当行书写,行书要当楷书写,这种说法很有道理,在弄明白这就话之前,先了解一下什么是行书,所谓行书,是一种书法统称,分为行楷和行草两种。它在楷书的基础上发展起源的,是介于楷书、草书之间的一种字体,是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。"行"是"行走"的意思,因此它不像草书那样潦草,也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫"行楷",草法多于楷法的叫"行草"。行书实用性和艺术性皆高,而楷书是文字符号,实用性高且见功夫;相比较而言,草书则是艺术性高,但是实用性显得相对不足。
据张怀瓘《书断》说:"行书者,乃后汉颍川刘德升所造,即正书之小讹,务从简易,故谓之行书。"由是说而知:"行书"是"正书"转变而成的字体。清宋曹云:"谓行者,即真书之少纵略。后简易 相间而行,如云行流水,秾纤间出,非真非草,离方遁圆,乃楷隶之捷也。 务须结字小疏,映带安雅,筋力老健,风骨洒落。字虽不连气候相通,墨纵 有馀肥瘠相称。徐行缓步,令有规矩;左顾右盼,毋乖节目。运用不宜太迟, 迟则痴重而少神;亦不宜太速,速则窘步失势。"
另外,行书出现的时间大约同八分楷法差不多,而其形式也和八分楷法及以后的正书非常接近。这相当于从隶书中变出(章)草书--由"正体字"中派生出别支来。桓灵朝的"正体字"除了隶书以外,其次就是"八分楷法",所以人们又认为行书就是"八分楷法"的别支。其实它也是同其他书体一样最初的创始还是一般的群众书写者,只要把八分书写得同其他书法流走一些而去其隶体波势,就变成行书了,在汉末一般出土的简书中我们是可以随处看到的。在汉末,行书没有普遍地应用。直至晋朝王羲之的出现,才使之盛行起来。
如此看来,行书与楷书无论是书法的流变和发展,在时间的维度上是没有承续的,也就是说,行书与楷书是书法艺术同时诞生的孪生姊妹,是汉字的两种表现形式,两者是可以随时转换的,这种现象在流传下来的诸多书法作品中得到印证。
回答于 2019-09-11 08:43:50
对!
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