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每一次疫病的发生能不能归咎于自然界对人类的惩罚？

人类,自然界,大自然每一次疫病的发生能不能归咎于自然界对人类的惩罚？

发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

每一次疫病的发生能不能归咎于自然界对人类的惩罚？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

人们对大自然的爱恋，不仅有蓝天白云，山川河流，花鸟虫鱼，更有那种烙印在儿时的记忆，在清澈的小河里嬉水，鱼儿伴游，两岸翠柳飘飞，山间的野果，自种的香瓜，甘蔗…都是那么的清新香甜可口，不知什么是头疼感冒，乐趣无穷，观现在都己成为舍求，大自然对人类的惩罚，伴着人类对大自然的过度的开发，而日己严峻，请珍惜自然留给后人一片洁净的蓝天。












回答于 2019-09-11 08:43:50

谢谢！

华厦先祖对天地之道，自然法则的认之远胜于我们的今天。古人对天地、自然的尊重是认真的！所以才有了天人合一的思想观念。有了天、地、人的谦让排位。

今日，我们对大自然的无视来源于人类的傲慢。来自于唯务科学观。认为人定胜天！但管控一切，科学还是无力达此高度，，大自然的每一个冲动皆以人类的哭泣而遗忘！还无欢庆高歌的先例记录，，

人类欲望与必然要求这些内外因素，迫使我们无限制的侵害着大自然的一切！人类的所做所为，还用大自然来报复吗？我们踩踏着众生平等的古训之上，拼命抢夺着吞噬所有！而病毒隐藏于自然万物中是顺应生存。恐怕并非是主动进入人体，而是我们抢夺之果。。

如果人类灭亡，完全是我们自已的选择！无知、欲望引发大自然的奋怒是迟早暴发，，冰山在融化。世界第一高峰正在长出绿色小草。而人类正扛着科学的标志，在任性的大道上奔跑、、、

回答于 2019-09-11 08:43:50

孔孟之乡，礼仪之邦，尼山布衣前来捧场。我是尼山布衣，我来回答。

尼山布衣认为，疫病的发生应该与人类对自然界的过度索取有关。近年来，全球气候变暖已是不争的事实，温室气体的大量排放，南极冰川的不断融化，海平面不断上升，导致极端恶劣天气频发，一些人类未知的微生物、细菌、病毒开始出现；滥采滥伐、滥杀野生动物，对自然界不知敬畏，一些寄存在野生动物身上的细菌、病毒通过中间宿主传染给人类，造成人与人之间的病毒传染。这应该就是自然界对人类的惩罚。万物皆有灵，因此，人类应该吸取教训，善待自然，善待自然界的一切生命。


西方学者达尔文认为，在自然界，“物竞天择，适者生存”，这是物种之间及生物内部之间相互竞争，物种与自然之间的抗争，能适应自然者被选择存留下来的一种丛林法则。

对于疫病的认识，西方人认为是自然界对人类的惩罚，但他们对待这次新型冠状病毒疫情的态度，让人不敢苟同。英国、瑞典等国家的态度是顺其自然，放任不管，不检测、不隔离、不公布，让人们自然获得免疫力，任其自生自灭。尼山布衣认为，这种消极的态度，不利于疫情的控制。我们既要尊重自然，但也要充分发挥人的主观能动性，以积极的态度，科学的精神，战胜一切疫病。

我国中医学认为，瘟疫的病因是疫毒，与“非时暴寒”“非节之气”密切相关，多认为是受到“时行乖戾之气”，也就是带有致病因素不正常的邪气伤害所致。

道家认为，人法地，地法天，天法道，道法自然。

人在大地上生存，遵守大地万物生长作息的规则；

大地承天，万物的生长繁衍和迁徙是依据自然气候的变化而进行的；

自然气候，天象变化遵从宇宙间的“大道”运行；

而宇宙间的“大道”，则是世间万物本来的样子。

中医认为，凡时行者，春时应暖，而反大寒；夏时应热，而反大凉；秋时应凉，而反大热；冬时应寒，而反大温。此非其时，而有其气，是以一岁之中，长幼之病，多相似者，此则时行之气也。

出现“非时暴寒”“非节之气”，破坏自然规律，就会导致瘟疫的发生，这是我国古代先贤通过千百年的实践总结出来的经验教训。

回答于 2019-09-11 08:43:50

对自然环境保护本是一个庞大、系统性的工程，关系着千千万万人的命运，所以，这就需要所有的配合与努力。人类只有一个地球，而地球正受到各种污染的侵袭，废物污染、水质污染、空气污染、噪音污染等。

应从减少或不用一次性的用品，一次性筷子，一次性饭盒等方面做起。虽然这些物品给我们带来了短暂的便利，却使生态环境付出了高昂的代价。

应当节约资源，减少污染。节约用水，节约用电，不随意乱扔垃圾，同时注意回收和循环利用等。只有这样，我们才不会透支我们有限的资源，才不会给我们自己和我们后代留下遗憾。

自觉地保护动物，保护植物，与其它生物和平相处。因为其它生物也是地球上巨大生物链上的一个重要环节，缺少了它们，我们的生活也将受到影响。

人类社会的发展，是经历了漫长的历史过程。纵观人类文明发展的演变过程，共经历了三个文明发展演变时期。

从最初的刀耕火种的原始文明发展到精耕细作的农业文明，再到之后的机械化，电气化为标志的工业文明。我们更应发现，人类在文明发展的演变过程中，对环境的破坏越来越大，对环境的影响也越来越大。原始文明时期，人类把大自然当作崇敬的对象。人们认为：自已是自然界不可分割的一部份。人与人，人与自然的关系是和谐的。原始文明时期对环境的破坏是最小的。

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