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历史奇书《山海经》载丈夫国，为什么要命名为丈夫国？
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发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
历史奇书《山海经》载丈夫国，为什么要命名为丈夫国？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
西游记中的女儿国大家都知道。唐僧师徒曾经途径女儿国，不小心喝了子母河的水，差点生了孩子；唐僧这朵人见人爱妖见妖馋的美肉肉还被女儿国国王看上了，差点就凡心一动，逆袭高富帅迎娶白富美从此走上人生巅峰……
西游记中的女儿国，就是借鉴了《山海经·海外西经》中记载的女子国。《山海经》是我国先秦时代的重要经典之一，是一部富有神话色彩的传奇著作。山海经涉及了多个领域的知识，比如地理知识、医学知识、历史知识等等。
而同出于《海外西经》的“丈夫国”就是与女子国相对的一个存在。这里的“丈夫”指的就是成年男子的意思，因此丈夫国也可以理解为“男子国”——整个国家没有女人存在。
书中描写丈夫国的人全部为男子，他们衣冠楚楚，英武守礼，腰间佩剑，与中原人士很像。经考究，丈夫国在地理位置上可能处于撒哈拉沙漠地区。
丈夫国头疼的问题：全是男人怎么生孩子？
《山海经》中记载：女子国有一个黄池，女子国的女子们，在里面洗个澡就会怀上孩子；生下来的孩子如果是男孩儿，一定活不过三岁；如果是女孩儿，就可以正常养大。
而丈夫国因为全部是男子，洗再多澡也没法怀上孩子……身体构造不同。那他们怎么生育后代呢？
他们的方式比较一言难尽：据书中介绍，丈夫国的男子们会从后背的肋骨间钻出儿子来……而孩子一旦出生，父亲也就下线了。
有没有看得后背一紧？
其实山海经记录了大量奇特的国家，每个国家都有不同特点的人种，一直为人们所津津乐道。 我们来列举几个有趣的国家：
无启国：这个国家的人活到一定年岁会挂掉，但心脏依然跳动，一百到一百二十年后就会复活，这样下去，周而复始，无限循环。
一目国：这个国家的人只有一只眼睛，在额头中间。地理位置在青海、甘肃一带。
神奇的是，如今考古学家在那一带真的发现了大量独眼人的壁画，不知是否意味着这个国家曾经真的存在？
司幽国：有男有女，但互相不感兴趣；怎么延续后代呢？——两个人互相看看，凭意念就可以孕育下一代了。
厌火国：有野兽一样黑色身体的人，嘴里可以吐火。
长股国：拥有和普通人一样的身体，但是却有常人没有的超长的腿。放在今天是不是就是人人艳羡的大长腿欧巴？
……还有更多更奇特的国家，不一一记述了。
对比下来，丈夫国、女子国相比其它国家简直是太正常的存在。这些国家、这些人种真的存在么？仁者见仁、智者见智。你觉得呢？
回答于 2019-09-11 08:43:50
中国神话中的一个国度。
《山海经"海外西经》：丈夫国在维鸟1北，其为人亿冠带剑 1.维鸟，妖鸟名，见则亡国。
《汉唐地理书抄》辑《括地志》：殷帝大戊使王孟采药于西王母，到此绝粮，食木实，衣木皮，终生无妻，而生二子，从背间出，是为丈夫国。去玉门二万里。
在西边极远的地方，全国都是男子，人人常年佩剑。早在殷代，君王派王孟到西王母处采集不死的灵药，后来断粮，困在半路，只能吃树上结的果实，穿树皮，住在荒山里。他一辈子没有妻子，天帝怜悯他无后代，在他睡梦中从背肋间跳出两个儿子。儿子出生以后，王孟就去世了。他的儿子也用这种办法生出下一代。而且后代又都是男子，慢慢地这地方男子越来越多，成立了丈夫国。
就因为男的越来越多……
回答于 2019-09-11 08:43:50
从常理还是人类的发展史来看，地球上都不存在只有男子汉大丈夫的独立王国，故《山海经》在《海外西经》的丈夫国所代表的应该是另一层意思。
众所周知，“丈夫”一词，除了代称女子的配偶外，在古代也用来称呼成年男子。根据2000多年前《毂梁传》记载：“男子二十而冠，冠而列丈夫。”这个记录说明古人用年龄来区分男子是否为丈夫。据说，之所以用二十岁来定“丈夫”的标准，是因为生长期的人之身高与年龄成正比，证明成年男子为“丈夫”与“丈”字的计量单位有关。《说文》“夫”字下释丈夫，说：周制以八寸为尺，十尺为丈，人长八尺，故曰丈夫。可见“丈夫”的标准定义在周朝已然清晰。但是，若要继续追根溯源，“丈夫”的根本来头还得在《山海经》的丈夫国里找。
有意思的是，根据《山海经》的天、地、人三合一观以及书中出现的二八神人概念，“丈夫”之所以“二十而冠”及以“人长八尺”为标准就不难理解了。其中，被现代人甚至二千年前的中国人未全部理解的另一层更重要的含义，也早已失去传承。
所谓“二八神人”的二八之数在《海外南经》里做过明确的说明：“尽十六”是也！即象征正月十六的月圆之数，说明“神人”的头是正圆的，是懂得周全之道的成熟之人，此应为“丈夫”为何头上戴帽（冠）的根本原因，也就是为了提醒男人：头上三尺有神明，即为丈夫，就不可造次矣！因此，与其说“丈夫”的标准和身高相关，还不如说和信仰或规矩有关！只有懂规矩的男人才配做丈夫是“二十而冠”的真正含义。
再刨根问底，《海外西经》在写到丈夫国时，对丈夫国人的定义则是“衣冠带剑”。从人理上分析，这很明显还带有武士的味道；从天理上分析，“冠”字已有天意（还藏有了天干之意）；从地理上分析，丈夫可用以代表阴阳之阳，其最形象的代表除了山就是沙漠了。
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