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为什么段誉和别人结拜时加上了乔峰而乔峰和别人结拜没有加段誉呢？
段誉,契丹,的人为什么段誉和别人结拜时加上了乔峰而乔峰和别人结拜没有加段誉呢？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
萧峰和段誉结拜的时候身份是乔峰，丐帮帮主，北乔峰、南慕容，武林人士人人敬仰，和耶律洪基和完颜阿骨打结拜时是萧峰，武林人士已知自己是契丹人，遭中原武林人士唾弃，当时大理段氏和北宋交好，怎么能结拜把段誉算在内呢？萧峰知道自己是契丹人的处境和心情，对于和段誉的结拜之情也是没有底气了！段誉和虚竹结拜把乔峰结拜在内，主要是段誉年轻书生气十足，不谙世事，虚竹当时也比较单纯，基本没出过少林寺山门！
回答于 2019-09-11 08:43:50
我们这里流传一句俗语，叫仨的仨好，俩的俩好。你看段誉和谁结拜的，那是少林寺的小沙弥虚竹，其实和跟乔峰见面是一样的，都是一见如故，两个人意气相投，结为兄弟。乔峰和段誉却大不相同，他后来结拜的那个人的身份也很值得玩味，他怎么加上段誉？怎么加上虚竹？答案是显而易见的，他是契丹人，虽然一开始很难接受，但是这是他的命运，他不能不承认自己的萧远山的儿子，所以在经过内心的一段痛苦的纠结之后，他接受了这个结果，而且那个契丹的王爷对他也的确不错，乔峰又是性情中人，你敬我一尺，我敬你一丈，这样的英雄人物通常都是恩仇都喜欢加倍的，要么涌泉相报，要么赶尽杀绝，乔峰当然不是滥杀无辜的人，但对于陷害他的那些人，他也向来没有手软。他一旦承认自己是契丹人，就一定要把带头大哥到底是谁调查的水落石出，他在中原武林本来已经有响当当的名声，无论武功还是智慧都是个中翘楚，他又不是一个愿意给自己弟兄添麻烦的人，试想，乔峰可以把段誉结拜兄弟虚竹当成兄弟，但是对于和中原虎视眈眈的契丹，段誉和虚竹愿意结交那样一个有头有脸的契丹王爷吗？
回答于 2019-09-11 08:43:50
每个人的处事风格不同。在金庸眼里，段誉就是那种替别人着想多一点的人，本身他又是皇家出身，处事风格考虑的会比较周全。乔峰则是一介武夫，处事雷厉风行。不会计较太多，想法也比较单一。用现在的话说就是，段誉的情商高于乔峰
回答于 2019-09-11 08:43:50
段誉初入江湖，只有一个心服的大哥。乔峰行走江湖多年，接触的都是大人物，段誉只是一个青涩的需要照顾的小弟弟。
回答于 2019-09-11 08:43:50
乔峰和段誉与别人单独结拜时的情景，这俩人的做法简直是大相径庭：段誉与虚竹结拜时拉上了大哥乔峰，而乔峰与耶律洪基结拜时却对段誉只字不提！
说白了，乔峰对自己“契丹人”的身份是十分自卑的，所以与同是契丹人的耶律洪基结拜时才不拉上段誉，他觉得汉人都瞧不起契丹人，段誉也不例外。而段誉则不同了，他天生贵胄，没有经历过苦难，更不了解契丹和汉人的仇怨，乐天派的他自然不会把身份看得那么重了。
豪爽、重情义是乔峰的标签，但是自卑的性格，就让他做事有些畏首畏尾了。由此可见，他和段誉结局的差异也是个性使然，怨不得旁人。
回答于 2019-09-11 08:43:50
1、性格原因：
段誉自小受到良好教育，知书达礼，此外，受叔伯的影响笃信佛教，温文儒雅，善良老实，不善与人争斗，但总是替人着想，再加上自己的义兄是闻名天下的“北乔峰”，段誉本来十分敬重，与人结伴时为表示对大哥的敬意，自然会带上乔峰。
乔峰则是少年成名，汪剑通死后接任丐帮帮主，智勇双全、胆略过人、豪迈飒爽、不怒自威，天下能令乔峰看上的英雄没有几个，乔峰与段誉结拜更多的是欣赏段誉的人品、性格，而并非是段誉令乔峰从心里佩服，所以性格原因造成了段誉与虚竹结拜会带上乔峰，而乔峰（此时应该是萧峰）与耶律洪基结伴时没带着段誉。
2、不同种族的矛盾冲突：
这里更想说明的是，乔峰与耶律洪基结伴时没带段誉的问题！乔峰与段誉结伴时，乔峰还是汉人身份，而段誉是大理人士，大宋与大理本来就没有纷争冲突，所以义结金兰未为不可，段誉与虚竹结拜同理，后期虽然段誉知道乔峰是契丹人，但是仍被大哥的英雄豪气所折服，又归到原因1上，自然会带着乔峰一起结伴；而后期的乔峰已是萧峰，已经完全确定自己是契丹一族，和结义大哥——当今大辽皇帝同是一族，而天性善良淳朴的段誉则是大理人，面对大辽虎视眈眈的平南计划，也许有一天大辽会吞并大理，所以自己结伴绝不会把段誉牵连进来。
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