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有一句老话“钱财如粪土，仁义值千金”，现在是否还适用？
仁义,钱财,粪土有一句老话“钱财如粪土，仁义值千金”，现在是否还适用？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
这句老话，对当今社会来说，我认为更加适用，它告诉我们，在仁义面前，钱财如同粪土，看轻它，不要让钱财遮住自己的双眼，不要为了获得更多的钱财，而抛弃许多兄弟的情谊，朋友的感情。
这这句话出于我国明代时期编写的，用于启蒙儿童教育的书籍－《增广贤文》。在教育儿童时，告诉学生做人的最高标准就是仁爱和正义，简称为仁义。
任何一个时代，对钱财都有许多的价值评判标准，如何对待钱财，是考良人们价值观的重要方面，将仁义放在钱财的前面去思考，还是不顾一切的去追求钱财。当今中国社会经常会看到一些报道，为了钱财，兄弟反目，爹妈不认，朋友变仇人，有的还出现为了钱财，杀人，犯罪！
我想起了《论语》里孔子的一段话：子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”孔子说：发财和升官，这是人人都想要的，但如果是有悖于仁道所得到，我是不要的。贫穷和潦倒，是人人所厌恶的，但如果为了仁道，只能处在贫困的状态之中，我也不会离开。一个人，如果背离了仁徳，拥有许多名声又有什么意义呢！我们要做到，那怕是吃一顿饭的时候，都不要忘记仁道，那怕工作再忙，都要与仁徳同在，即使贫穷到了颠沛流离的地步，都时刻记住仁徳和道义。
将“仁义”二字永记心间，让“仁义”伴随着我们的时时刻刻，我们的价值取向一定是正确的！
回答于 2019-09-11 08:43:50
什么是辨证唯物主义？就是物质第一，精神第二！就是物质价值第一，精神价值第二！就是天然价值第一，劳动价值第二！使用价值第一，交换价值第二！实体价值第一，虚体价值第二！钱财价值第一，仁义价值第二！钱财与仁义就是物质与精神这对矛盾！它们是对立统一相反而相成的！视钱财为糞土，全盘否定钱财无异于满口仁义道德却掏不出一分一厘！
回答于 2019-09-11 08:43:50
现在怎么不适用，在抗击防控“新冠肺炎”战疫中身先士卒的勇士、无私奉献的全部一线医护人员以及全国各个领域的参战人员。他们用实际行动诠释了“”金钱如粪土，仁义值千金”的内涵！
为了打赢这场没有硝烟的战争，全国各族人民齐心协力，团结奋斗。以不屈不挠、可歌可泣的大无畏精神，赢得防控、阻击疫情扩散、蔓延的宝贵时间！取得了阻击防控“疫情”的基本胜利！
回答于 2019-09-11 08:43:50
不适用！现在是你过你的，我过我的，现在有钱人为富不仁的多，各人有钱各人好，你穷你饿，我管不了，各人自扫门前雪，不管他人房上霜，这是当前很多人的心态！
回答于 2019-09-11 08:43:50
攒下银钱追命鬼，交下朋友护身皮。没钱就不能有志，没气反被人欺。
強调都是一个侧面，不能说不适用。
回答于 2019-09-11 08:43:50
到什么山割什么柴，遇什么人说什么话，此话有用应于君子讲，反之则是有钱能使鬼推磨。
回答于 2019-09-11 08:43:50
这句话不能前后割断，前后是个比较相对而言的。如果前后割断章就义，那就偏激欠妥，甚至引向无意义的极端。钱财与仁义，同时摆在面前挑战自己，到底选择哪一个？要经得起时间的考验，经得时间的检验，经得起人心的向往和追求以及爱戴，无疑仁义值千金，钱财如粪土。不义之财，邪恶之财，更是千年之愤。即使流汗之钱财，但侵犯了他人的合法权益，侵占了人家应有利益，失去了公开透明的公正，失去了社会文明仁义道德，那种钱财引人瞪眼愤慨，一分价值无有。所以说，钱财如粪土，仁义值千金！
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