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“烽火连三月，家书抵万金”中，家书是什么意思？

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发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

“烽火连三月，家书抵万金”中，家书是什么意思？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

谢邀，家书指的是书信。家中寄给远在他乡亲人的信件。

回答于 2019-09-11 08:43:50

杜少陵在《春望》中曾写道：“烽火连三月，家书抵万金。”在安史之乱的乱世，天下兵祸，民不聊生，严重影响着老百姓的生存生活。你问的“家书”就是通常说的家信，安史之乱时的家书就是给亲人报个平安。

作为书信家族中的一个重要类别，家书是什么呢——

现在是信息时代，网络、手机早已普及千家万户，九零后、零零后已经沉浸在信息时代，对传承了数千年的书信早已陌生了，更没有人坐下来写信。

书信是一种文化，承载就数千年的历史信息。产生了鸿雁传书的故事，有了尺牍、手札或信札的名称。居延汉简的出土，就发现了边关将士的许多家书简牍。在汉代前，人们书写的主要载体就是就地取材木简或竹简。简的宽度约一公分左右，简长一尺左右，所以书信就有尺牍的称呼。把写好的简牍一片一片用牛皮绳从中间穿起来，这条牛皮绳就叫编，后来的编写，编辑就是从这条牛皮绳引发出来的；把用牛皮绳编好的简牍，叫册，有点象形的感觉，册就形成了后来书册；再把卷起来的简牍绑好，在连接处用黄泥封上，再未干透的泥上盖印，后来我们写信用信封封装信件，黄泥就如同用浆糊粘封信口，就是对隐私的保护，盖印多用于官方文书，后来干硬的印痕，就是篆刻学里的封泥或封泥印。东晋时期出现了著名的王氏家族，书圣王羲之就是这个集团的主要领军人物，他的好多传世书法都是以书信为内容流传下来的。著名的十七帖就是相当于书信集，有的是家书，有的是与友人的通信，姨母帖、丧乱帖、官奴帖等都是家书，这些书信称为手札、手翰、信札。

书信传递信息的过程中，也产生了与之相配套服务内容。我们经常看到的文学作品中描述的“八百里加急”，就类似于现在的特快专递，是投递员骑着快马到邮路驿站后，再换一匹快马奔向下一个驿站，直至送到收件人手中。普通信件就是通过驿站一站一站有序统一传送，如果骑马送件，就送到下一驿站就返回，然后该驿站集中再组织向下一站传送。后来还有信鸽传信，特殊时期还有“鸡毛信”等等。

书信中的家书，不光是一种形式，更主要是一种亲情表露、温馨温暖的文化承载。家书在特定的时间，就是一剂良药，定心丸。古诗里“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”是唐时热血青年岑参戍守边疆，遇见如今的使者，让给家里捎个平安的信息，这个口信，也是报平安的家信。“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”这么悲壮的边疆生活，家人多么想知道你是不是还在平安戍边，“烽火连三月，家书抵万金。”在战火连天的特殊时期，也想告慰家人，我仍然是平安的。因此家书就是一个连接亲情的平安符。家书曾经在军营里滥觞，新兵入营之后，部队要组织新兵写家信，告诉自己来到军营之后的感受，让家人安心。于是家书成为这个群体的家常便饭，有想家的，就展纸洋洋洒洒，把奔涌的思念倾洒而出，释放压力，积蓄前进的能量。那些守卫在祖国的边关大漠、高山海岛的官兵，家书就是他为祖国和家乡报道和平安宁……

家书，是文化，是滋育中国人心灵家园的雨露、念想。家书，何日再走回来啊！何日我们再写一封家书或者收到一封家书，藏在那角落里，一遍遍的展读品味，在晶莹里打开任意思路，去玩味，去徜徉……






回答于 2019-09-11 08:43:50

古时候的战争说不上什么时候就突然的来了。到头来损失最大的群体还是老百姓。一打起仗来就没完没了。在一个地方驻防久了，士兵就会给家里写封信，报个平安什么的。峰火连三月，家书抵万金。这两句诗出自唐朝诗人杜甫的春望里边的两句诗。这两句意思是：战争已经打了有半年多了，寄一封家书太珍贵了，家书可以说值得上万两黄金。

回答于 2019-09-11 08:43:50

唐肃宗至德元年六月，安史叛军攻陷长安。7月，唐肃宗在灵武即位。杜甫得到消息 ，只身投奔灵武，路上被安史叛军所俘，带到长安。因官职微小，没有囚禁。在城里达半年之久，至德二年（757）三月，他写了"春望"。

烽火连三月，是说战争已经延续到三月里来了。家书抵万金，体现了家信不通，和等待的迫切心情。"抵万金"是多么名贵。只有极少或没有时才这样说。没说"无"字，实际上是"无"家信。人只有久盼而得不到的东西，才有"抵万金"的感觉。这对于一个羁留在沦陷区的具有正义感的爱国者来说，这种期盼是多么痛苦。






回答于 2019-09-11 08:43:50

这句话出自唐代诗人杜甫的《春望》，原文是国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。这里的家书指的是家人的书信！

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