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武则天和秦桧都是无字碑，有什么不同？
武则天,秦桧,无字碑武则天和秦桧都是无字碑，有什么不同？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
秦桧无字碑是因为没人愿意给他写碑文。秦桧死了，秽德丑行太多，竟然没有一个读书人肯为他撰写个碑文，只好立一块没有碑文的无字碑，套用时下一个髦词，那秦桧这块碑实在是一块最难堪的尬碑了。如今秦桧墓已不可考，这块尬碑也被湮没在历史的荒草中了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
先来说说武则天的无字碑
说法一、“纠结和无奈”说：
根据史料记载：唐高宗的墓和碑是武则天负责的，从乾陵（即唐高宗和武则天的合葬墓）的遗迹看出，很有可能无字碑就是在那个时候一起立的。没有人会自己去评价自己（即使是自己写好的，也要假装由后人刻上去），所以无字碑就那样空着。
直到武则天死后，她的碑文事宜才由她的儿子——唐中宗李显来负责。但是李显很显然对这个母亲是有意见的（曾经被废过），所以他把这事压了下去。因为他根本不想为武则天歌功颂德，但又不能辱骂自己的母亲，所以，这个事情就一直拖了下去。
从无字碑的阳面看，从上到下刻满了长4厘米、宽5厘米、排列整齐的方格子，很明显这是预留的刻字的地方，但最终，这些字却又没有刻上去。
说法二、“功高德大，非文字所能表达”说：
在武则天看来，自己虽是女人，但高宗平庸，自己的才能绝对优于高宗，而且她统治期间政治清明，社会安定，人民安居乐业，这应该算是她的一大政绩。可惜的是，当时有很多人认为武皇是抢了大唐江山，是叛臣逆贼，对于她的功劳视而不见。因而，武则天要把自己的功劳让后人去评述、去记载，于是就有了无字碑。
说法三、“罪孽深重，恐招人骂，不写为好”说：
武则天杀人如麻是共知的事实，她自己的儿子就被当成瓜，一摘再摘。加在上重用周兴、来俊臣等酷吏，不当杀人多，花样更是层出不穷。理所当然招致的骂名也多，那么，碑上是写还是不写这些事呢？写上不更招人骂吗，还是不写为好。
说法四、“功过自由后人评”说：
其实跟前几个理由差不多，既然不好写那就不写了吧，功过自由后人评说吧。
值得一提的是：
宋金以后，人们开始在无字碑上面添补题识，现在上面共有13段文字。其中还有一种少数民族文字，长期没有人能识别，最后被专家认定是早期的契丹文字，但已无人能认。
再来说说秦桧的无字碑
提问者本不该把这两个人放在一起比较，因为根本没法比。武则天在世的时候是毁誉参半，一方面是招人骂，但另一方面政绩确实不错，也有很多人挺她，比如我们熟知的狄仁杰就是她的忠实粉丝。狄公等一班臣子在武老板的带领下确实做了很多为百姓称道的好事，就是现在对武则天的历史评价也毫不回避她的历史贡献。
而秦桧就不同了，从活到死一件好事没办，上上下下左左右右的是欺负了个遍，说“秦桧也有三个自己人”纯粹是胡扯。他死了只能给人一个发泄仇恨的机会。虽然后来有人为他平反，把帽子全部扣到宋高宗赵构头上，但在老百姓心中，他已经永远的被钉在了汉奸的耻辱柱上，陷害忠良，卖国求荣，罪恶罄竹难书。所以他的墓碑没人为它铭文，所谓：“秽德丑行，不屑书也”！
关于秦桧还有一个有名的对联，说的是一个姓秦的后辈到了秦桧墓地，羞愧地吟出“人自宋后少名桧，我到坟前羞姓秦”，也可以算是一个侧面对秦桧的评价吧。
其实除了提问者所说的两块无字碑，还有一些无字碑也有一些有趣的典故，摘录如下：
1、东晋名士谢安无字碑
谢安就是成语故事“东山再起”里面的男主角，他挽救了当时摇摇欲坠的汉人朝廷——东晋，在他的举荐下，他的侄子谢玄带领被称为中国历史上五大强军之一的“北府兵”，在淝水大败前秦苻坚的百万大军（号称），使中原政权没有过早的像后来的南宋那样全部沦陷。谢安因此成为全民英雄，他死后，其墓碑不刻一字，代表其功德无量。可谓“不着一字，尽得风流”，这就是文人的情怀。
2、乾隆皇帝无字碑
在京城有一座历代帝王庙，这座庙里供奉着188位古代帝王的牌位，上起三皇五帝，下至明末崇祯。在这座庙里都有供奉，乾隆皇帝在这座庙中，曾经留下了四座石碑，记录了他对入祀帝王的评价，同时也反映出他治理国家的理念。
可是在这座庙中，还立着一块无字碑，有人说，乾隆六下江南，搞得国库亏空，财政困难，留下了一个烂摊子给了嘉庆。乾隆在这块碑上一个字不写，检讨自己过错的同时，也是有让后人评说自己为政缺失的意思。
3、凤阳明皇陵无字碑
明皇陵是朱元璋为他的父母兄嫂所建，位于安徽省凤阳县城南七公里处。朱元璋在10岁时，他的父母兄嫂相继去世。这座皇陵，是朱元璋发迹之后所建。
在明皇陵金水桥的桥畔有两座碑亭，一座是皇陵碑，一座是无字碑，皇陵之碑的碑文是朱元璋亲自撰写（内容是家事实情，以及自己夺取元朝江山的经过），为什么另外一座石碑一个字都没有？有史学家称，朱元璋是对自己的父母和兄嫂有意见，他们早早去世，让自己变成孤儿，那段蹉跎岁月，确实是不堪回首啊！
4、显通寺无字碑
五台山的显通寺，俗称祖寺，建于东汉永平年间，这座寺院和洛阳的白马寺，并称为我国最早的寺院之一。康熙四十六年七月十九日，寺庙里立了两座石碑，一块有字，一块无字，有字的一块为康熙皇帝手书，为何康熙皇帝不给另外一块石碑写字，这里面还有一个故事：
显通寺后面有一座灵鹫山，康熙皇帝来这里拜佛时，瞧着山势蜿蜒好像是一条巨龙，而显通寺的寺内的两个水池，恰似龙的两个眼睛，为了镇住此龙（防止江山被夺），康熙命人填平了水池，上面竖立了两块石碑，可是不知道什么原因，康熙只给其中一块题写了碑文，另外一块就变成了无字碑。
5、朱轼无字碑
朱轼的名字在现代已经不太被提起，可是在清朝的时候，却是康熙、雍正、乾隆三朝的重臣。他作为乾隆皇帝的老师，深为乾隆皇帝所器重。他归葬江西省高安市村前镇艮下朱家村时，乾隆皇帝不仅批准朱轼的家乡建造陵园，而且还亲赐“帝师元老”。
他的坟墓前面，耸立着一块无字的墓碑。这是什么原因呢？相传朱轼曾经帮助雍正矫诏夺位，故此，他的脑袋被十四阿哥允禵的余党砍掉了，乾隆命人做了一颗银脑袋，而随棺安葬。
无字墓碑的存在，是否有功过任人评说的意思，这个就不知道了！
6、宋宣和无字巨碑
距离鲁国故城遗址几里路的路北，巍然耸立着两座巨碑，西边是寿德碑，而东边的宜和碑上面无字，巨碑之后向北百余米，便是举世闻名的少昊陵。
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