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电视剧《破冰行动》林耀东坏事做尽,为什么对祖宗那么崇敬,甚至一切只为了光宗耀祖?
祠堂,宗族,他的电视剧《破冰行动》林耀东坏事做尽,为什么对祖宗那么崇敬,甚至一切只为了光宗耀祖?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
电视剧《破冰行动》林耀东坏事做尽,为什么对祖宗那么崇敬,甚至一切只为了光宗耀祖?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
电视剧《破冰行动》根据真实事件改编而来的。事件的原型是2013年发生在广东汕尾陆丰市甲西镇博社村一场名为“雷霆扫毒”的真实案例。
关于剧中林耀东坏事做尽为什么对祖宗那么崇敬呢?剧中的真实事件发生在潮汕地区作为一个潮汕人我想我有一点发言权。下面我来解说一下。
一、这个和我们潮汕地区的传统文化有关系,在潮汕地区几乎所有的村落都是论资排辈的,有着详细族谱和辈序。潮汕姓氏的辈序一般由始迁祖或族中有学问有名望的人制订,并被写入族谱,一字一辈,世次分明,在族内具有权威性。辈序的每一个字都饱含精选之功,蕴含特定的含义的诗体性文字予以阐述,颇具文化内涵。每个村都是以辈分最高的来领导“迎送嫁娶丧”传统礼俗事宜。
二、关于是不是为了光宗耀祖?个人感觉在林耀东眼里是的,因为他把塔寨从一个贫穷的临海小山村改变成一个人人丰衣足食被市里连续几年标致的禁毒模范村。所有村民在他其身份和人脉的掩护下村民都走致“富”道路。
《破冰行动》取材于2013年广东陆丰“雷霆扫毒”真实案件,当时的广东陆丰博社村被称为亚洲制毒第一村,是当时中国具有代表性的制毒村,该村的贩毒流程具备“产业化”、“地方化”、“家族化”等特点,博社村的冰毒产量占全国的三分之一,其贩毒制毒行为已经到了猖獗的地步。2013年12月底广东警方从梅州、河源、汕头等8个市,抽调了3000多名警力以及直升机快艇等先进装备,组织成立109个抓捕小组,对团聚在博社村内18个制毒团伙展开集中清缴。此次行动共摧毁陆丰籍制毒贩毒团伙18个,抓捕成员182人,捣毁制度工厂77处及1处炸药制造窝点,缴获冰毒2925公斤,k粉260公斤,制毒原料23顿,枪械9支,子弹62发,手雷一枚,管制刀具弓弩及制毒工具一批。
回答于 2019-09-11 08:43:50
林耀东从小就被人看不起被人欺负,是靠吃烂叶子长大成人的,是一个没有家庭背景,甚至连一个完整的家都没有的人,他性格很坚强,能够忍受一般人所不能忍,吃一般人不能吃的苦,可以说是一个穷怕了人,所以林耀东为了出人头地,不惜铤而走险触犯法律,他曾因汽车走私案逃到香港,结果十年之后便成为了香港的富商,目前我们还不知道他在这十年期间是如何暴富的,但是筱潴猜想应该也和他制毒贩毒有关系,随后林耀东就回到塔寨村带着村民一起制毒贩毒。林耀东成功的带领全村富裕了起来,自己在村里的地位和威望也越来越高了,他非常享受这种被全村人膜拜的感觉(这可能是跟小时候经常被村里人看不起有关),村里的人基本上都听他的话,没有人敢违背他的意思。
林耀东对自己带领全村走上发财致富的道路感到自豪,他认为是自己让村里面变得更团结了,让村子的生活变得更加美好了,所以村里面的人非常的相信自己、感激自己,这一点可以从他对林景文所说的话中得知,他说:“我坐在车里面就能感觉,塔寨人的心没有变。”
回答于 2019-09-11 08:43:50
电视剧“破冰行动”中的林耀东,是一个有争议的角色,虽然他坏事做尽,尽干些伤天害理的勾当,但他在剧中的表现却让人另眼相看,让人不能忘怀。
东叔的文质彬彬的儒雅风流的外表,干坏事的有条不紊,遇事冷静沉着的态度,让观众对他刮目相看,如果他演的不是坏人或者说他即使是个坏人,一度时期也被好多人把他当成追捧的对象。
并不是所有的坏人能让人一眼看出来,也并不是所有的坏人就连祖宗也不认,中国文化源远流长,对祖宗的敬畏之心没有谁能违背,东叔也不例外。
至于他为了家族利益,尽干些伤天害理的事,那是他的狭隘的小集团利益思想在作怪,为了少数人的利益而违背了做人的良心底线,做坏好多无辜的人,危害国家和社会,成为国家的危险分子。
回答于 2019-09-11 08:43:50
大家好,谢谢邀请
电视剧破冰行动,林耀东的扮演者王劲松,他的身份是东山市人大常委,塔寨村大毒枭!
林耀东心思缜密,城府极深,外表和蔼可亲,实则阴行狡辣!中古之前一般人是不可以建祠堂修族谱的,到了宋代朝廷,虽然还有这种规定,但人们难以遵守!建祠堂、修族谱在明代中后期乃至整个清朝直至民国都是盛行不衰的,无疑这对于封建王朝以孝治天下的方针起到了强大的支撑作用!
祠堂,是族人聚合祭祖的地方,怎样管理祭祀,如何祭祀,需要有个组织,所以凡建立祠堂的宗族,必然有它的管理组织。要有族长,大族分出房分的还有房长,主管宗族事务。大族的管理人不只是族长、房长,常常有一套机构,如设有宗子、宗长、宗正、宗相、宗直、宗史、宗课、宗干,分别负责宗族的祭祀、教育、财务、修谱诸种事务,还有宗守、守祠人等杂勤人员。这样严密的管理宗族,之乎就成了一个小王国。
祠堂管理人产生的原则是多方面的。如论大小宗,行辈年龄,德行人品,财力和社会地位。大体上讲族长、房长及其他祠堂职事人员是由上述几项条件综合考虑确定的。在有官宦功名之家,族长必是有社会地位的人充任。宋元以后宗族民众化,许多平民宗族有了祠堂,它的管理人不一定就是绅衿,也有平民出任的。从总的情形讲,祠堂基本上掌握在绅衿和有钱的平民手里。通常每年的春秋两季各行一次大的祭祀活动,宗族利用祭祀集会的机会,对族人进行伦理教育,宣讲宗规、家训以及皇帝的训谕,既有三纲五常的说教,又有做人及处理人际关系的经验说明,起到和宗睦族、教化规正的作用。
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