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什么叫“妇人之仁”，这种仁慈的危害是什么？请摆出道理来？
妇人之仁,项羽,仁慈什么叫“妇人之仁”，这种仁慈的危害是什么？请摆出道理来？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
什么叫“妇人之仁”，这种仁慈的危害是什么？请摆出道理来？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
这里的这个妇人是泛指，并非就是说妇人就是仁慈的，用现在的话说，就是感情用事就是妇人之仁，不从实际出发而看双方的情感处理事情，就是妇人之仁。他的最大危害在于，成小事。而坏大事。当然如果从理智出发就是仁慈，这这样的仁慈是我们应该具备的，也是值得称颂的。妇人之仁满足的是他人的愿望，受伤害的是自己。比如农夫和蛇就是典型的妇人之仁。过于同情心泛滥。
妇人之仁出自《史记·淮阴侯列传》：“项王见人，恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功，当封爵者，印刓弊，忍不能予，此所谓妇人之仁也。”这里就说明一个问题，自古成大事者没有是妇人之仁的，仁慈是表，残忍是实。仁慈是广告，杀人是结果。妇人之仁不是贬义词，这是个中性词。他包含了两个意思，第一就是妇人之仁是非理性的，不按原则和己方利益处理，而是为对方考虑。不能权衡利弊，公私利益不分，在《三国演义》里 。华容道关羽义释曹孟德。就是典型的妇人之仁。第二就是妇人之仁在行为提体现出懦弱、平庸、幼稚的行为。在楚汉鸿门宴中，项羽就是妇人之仁，在政治体现出他的幼稚。
妇人之仁和仁慈是有区别的。妇人之仁是“自私”也是无能的表现。在其他上无法体现自己能力的时候，只能用妇人之仁来体现的自己的仁德，说白了就是假仁假义，但仁慈绝对是一种美德。他们最大区别在于妇人之仁是以损失大家的利益来成就自己的名声，而真正的仁慈是牺牲自己的利益来补偿他人损失，这才叫美德。还有一种妇人之仁就是平庸，老好人，这种人宽以待人，处处原谅他人，目的就基于一个不单纯的目的，就是希望以后有人会以同样方式来原谅他。这样 的人最可恶的。因为这样的人无原则，无底线，很自私。
在你创事业，工作和掌握一定权力的时候，你应该讲原则、有立场、这才是成大事的表现，杀伐决断。在确保整体利益的情况下，不惜牺牲局部利益。不考虑利益的同情心泛滥就是妇人之仁，你怜惜于他，他日此人能够这样对你吗？尤其是在政治和军事上尤其不能有妇人之仁。对于你个人而言，就是你的 事业和爱情不能有妇人之仁。妇人之仁不是大错误，更不是什么原则错误。但圣母婊，泛滥的爱心就是贬义，就是彻底的错误。人们都说，自古妇人之仁难成大事就在于此。依照百度的解释就是：“处事姑息优柔，不识大体，形容妇女的软心肠，也指小气、斤斤计较似妇人”。但现在妇人也有识大体的，男人小肚鸡肠也不少。
而妇人之仁的这个典故之所以用项羽做类比，就是韩信对于项羽的评价。项羽失败就在于妇人之仁，他没有刘邦的“流氓”狠毒。还有一个例子就是宋襄公盲目以为仁者无敌而丢了霸业，空留笑柄。对于我们而言，如果我们没有足够的能力去洞察世事背后复杂的人性，没有成熟的社会阅历来看清这个本质，所谓妇人之仁不过是冠冕堂皇的托词。也是你个人无能的体现。作为团队领导的你，如果你做不到以团队长远利益最大化为行动原则，决策易必然受到个人感情的用事。这也是妇人之仁的体现。
成大事者不能有妇人之仁，但必怀仁慈之术，我们无需以德抱怨，太高尚一般人做不到，睚眦必报也不必，心胸过于狭窄。简言之，只要从理性出发，无愧于心就行。对于我们个人而言。为人可以有妇人之仁，但做事不能有妇人之仁。与妇人之仁相对应的一个词就是匹夫之勇。二者有异曲同工之妙。
我是清水空流，历史的守望者，期待你对我的关注点评。
回答于 2019-09-11 08:43:50
妇人之仁的出处来自于韩信对于西楚霸王的描述！韩信说西楚霸王项羽这个人的做人确实是个好人，为什么士兵受伤了？他可以亲自调试膏药，并且喂她吃饭，而且为了士兵，甚至可以抹一把鼻涕一把眼泪，可是当她的手下建立战功想要获得相应的功劳的时候，西楚霸王项羽能够把手里那个官印给他摸圆了，他都不把这个东西交给手下的部将。
所以什么是妇人之很多人说这个妇人之仁就是一种泛滥的仁慈！准确来讲，用一个词说的更精确一点儿吧，就是敌友不分！但是很显然，韩信说西楚霸王项羽的这个妇人之仁不是这个东西！
首先韩信说西楚霸王项羽具有泛滥的仁慈！这是带有赞赏性的目光的，就是西楚霸王项羽肯为自己的事，并调试药膏，为这些士兵吃米粥，每次打仗的时候，冲锋战前，韩信对于这种事情是表示赞赏的，确实这是一个优秀的将领应该做的出来的，而韩信对于这种人词是表示同意的，这个做法没有任何错误，这种泛滥的仁慈，确实做的没错！
韩信之所以批判西楚霸王项羽是妇人之仁，最重要的是后面那段话！
说到这里可能就要勾起某些女权主义的心了！有一句老话叫做头发长，见识短！富人在家里面一般扮演的是勤俭持家的角色，也就是说家里面所有的进项全部交给妇人去打理，然后供给自己的家里支出，十分的情景之家，但是一旦遇到大风了，比如说需要大投入了，或者是有朋友过来想要借钱了，在这种条件之下，女人所扮演的角色在中华传统文化里面反而并不光彩，要么就是阻挠自己家里面的男主人把钱借给朋友，要么就是对于这些朋友冷嘲热讽！
曾经刘邦也因为这件事情头疼过，他呢有一帮狐朋狗友，但是年少的时候由于不务正业没有地方吃，所以跑到自己二哥家里面去吃，结果自家的二嫂就明确的告诉刘邦，说我家里没粮食，你要再过来吃，(今日头条漩涡鸣人YY首发于尚可网)我就直接轰你走！结果后来刘邦夺取了天下，给他二哥家的儿子一个称号，什么称号呢？只管吃只管喝的人！当时他那个二嫂听到这个称号差点儿没羞愧地把自己埋地里面去了！
莫欺少年穷啊，当然这里咱说一句题外话，重点说到这个妇人之仁，其实韩信说的这个妇人之仁，重点就在于他最后这段话，他说了西楚霸王项羽是一个不肯给封上的人！手底下的士兵在他手下拼死拼活打仗图什么，不就是想多拿点儿钱多拿点功劳，多拿一点儿军工吗？结果西楚霸王项羽连这个东西都不愿意给士兵，那手底下士兵谁愿意给他打仗？
这就好比刘邦的那个二嫂一样！从现在这个角度来讲，你不把这些东西分出去，确实你手中的财富没有减少，但是从长远的角度来讲，你得罪了一个朋友或者是你得罪了一个潜在的合作对象，等以后这个合作对象对你发的或者是这个合作对象飞黄腾达以后，那你就是上吊自杀，也不可能获得好处，这个时候你拿脑袋去撞南墙，也没有人肯帮你一把！
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