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后期的维特根斯坦是不是否定了《逻辑哲学论》,这是不是代表了这本书无用了呢?
维特根斯坦,的是,罗素后期的维特根斯坦是不是否定了《逻辑哲学论》,这是不是代表了这本书无用了呢?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
后期的维特根斯坦是不是否定了《逻辑哲学论》,这是不是代表了这本书无用了呢?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
答:要知道《逻辑哲学论》有用与否,就必须先要理解这本书,必须清楚这本书谈的是什么问题,然后才能作出合理的判断。
维特根斯坦的书都很难读懂,这本也不例外,幸好有伯特兰·罗素的导言可以参考,尽管仍然很佶屈聱牙,但起码我们能明白这位天才哲学家在说什么了。罗素说:
“……它(《逻辑哲学论》)从符号系统的原则和任何语言中词和事物之间必须具有的关系出发,将这种考察的结果应用于传统哲学的各个部分,并在每一种情形下都表明,传统的哲学和传统的解决是怎样由于对符号系统原则的无知和对语言的误用而产生出来的。”
是不是感觉说的不像人话?没关系,抓重点,我们起码知道这本书与符号系统和语言有关。我们现在应该知道能提这个问题的人,对哲学,尤其是分析哲学,有非常深刻的认识了,那就让我们进入真正的语言迷宫:
“……在涉及符号系统的这一部分理论中,他谈的是一种逻辑上完善的语言所必须满足的条件。”
语言,逻辑上完善的语言,所必须满足的条件跟符号系统有关。不管懂不懂,能不能理解,先记下来:
“关于语言有各种各样的问题。第一,当我们使用语言打算以它来意指某种东西时,我们心中实际出现的是什么的问题;这个问题属于心理学。第二,在思想、词或句子和它们指称或指谓的东西之间存在着什么关系的问题;这个问题属于认识论。第三,使用一些语句来表达真的而不是假的东西的问题;这属于阐述这些语句的论题的专门科学。第四,还有一个问题:一个事实(比如一个语句)要能够成为另一个事实的符号,它与后者必须具有什么关系?最后的这个问题是一个逻辑问题,维特根斯坦先生所讨论的就是这个问题。”
我没打算把整本书全部抄录下来,事实上到了这里,我们应该完全明白维特根斯坦先生要谈论的是什么了,是的,他所讨论的就是一个逻辑问题。要是我的答题在此结束……放心,不会。这绝不是一句废话,维特根斯坦首先涉及的是命题的逻辑结构和逻辑推论的性质,然后依次经由知识论、物理学原则和伦理学,最后达到神秘之物(das Mystische)。
现在来回答问题。不管维特根斯坦是不是否定了《逻辑哲学论》,这本书的广度、视界和深度,都已经成为哲学界的一个重要事件,没有一个哲学家可以轻易绕过这本书。
另外需要补充的是,维特根斯坦对罗素的这个导言很不满意,认为曲解了他的思想(更有可能的是误解),但是,由于罗素以较为通俗的语言阐释这本书中表述得过于简练和隐晦的思想,确有其独到之处,而且由于历史原因,不管愿不愿意,罗素的导言几乎已经成为《逻辑哲学论》一个必要的附件了。
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