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农村俗语:正月打雷重过年是什么说法啊?
正月,南阳,谷堆农村俗语:正月打雷重过年是什么说法啊?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
为什么正月打雷重过年呢?我查了一下才知道。
在农业生产习俗中,首先,忌讳暮冬打雷。有道是:“正月雷声发,大旱一百八(即180天)。”天旱缺雨,庄稼就有可能歉收。这种忌讳打雷的风俗之形成,具有远古时代对雷神敬畏遗俗的成分,表现了先民对于自然灾害的畏惧之情。为避免冲犯雷神,就要停止耕田和播种,以示迎接雷神的庄重和严肃。其次,南阳民间一直到现在都认为从正月初一到初五是不能劳动和动土的,否则是不吉的。因为春节期间是祭祀拜神活动最频繁的时期,如果生产劳动则被会神灵误认为祭祀者不专心或不虔诚,若冲犯了神灵,一年百事不顺。
民众对天象中的日月星辰和风雨雷电都曾存在着禁忌,例如,对流星、彗星等星辰的禁忌就是如此。在南阳民众的生活中,为了提示对某些星辰的禁忌,往往给予它以一个世俗化的名称,如称流星为亡星,称彗星为扫帚星、妖星,称摩羯星为克星等。南阳民间认为只要流星、彗星一出现,人间就将有灾祸发生。因为“天上一颗星,地上一口丁”,地上添丁一口,天上便增加一颗星星。若地上所添丁口的地位名望显赫,那么天空中的星辰便明亮一些,反之,则灰暗一点。人与天上的星辰是对应的。因此,若天上有一星辰陨落,地上便将有一丁故去;若陨落的是一颗明亮耀眼之星,那将意味着大将、名人死亡,甚至兆示皇帝驾崩或国家有难。凡遇流星划曳天空时,为消灾免祸,不可以用手指点,更不可大呼小叫,而应马上朝天吐口唾沫,只有如此,方能祓除不祥。
如:正月打雷土谷堆,二月打雷麦谷堆。“谷堆”,在北方方言中,既有“丘”的含义,又有“多”的含义。土谷堆,即多土丘,多坟。正月打雷,兆示疫病将流行,死人多,坟头激增。二月和三月,正是初春和仲春季节,由于雷电的作用,空气中的氮素激增,随雨入地,能使农作物高产。俗语云“春雨贵似油”。故而有“二月打雷麦谷堆”之说。这充分表现出民众对正月打雷是很忌讳的。对于不该打雷的季节而打雷,当地民众亦是倍加忌讳的。为了避开正月打雷给人们带来的灾害,人们用重过年的形式,把灾年赶过去,用鞭炮迎来崭新的一年,祈求新年五谷丰登、百事顺利。这就是正月打雷重过年的由来。
这虽然是迷信,但也寄托着勤劳淳朴的劳动人民对幸福美好生活的向往。我也希望饱经沧桑的中华民族在今年“虎年虎气冲天,虎年虎腾虎跃”;祝福我亲爱的同学们“虎虎的甜蜜,虎虎的运气,虎虎的健康,虎虎的快乐,虎虎的心情,虎虎的欣慰,虎虎的顺利,虎虎的幸福,虎虎的人生!”
回答于 2019-09-11 08:43:50
我们这里老人传说,正月打雷对人不吉利。
回答于 2019-09-11 08:43:50
大家好,我是南充乡音,我来回答一下这个问题吧,在农业生产习俗中,首先,忌讳暮冬打雷。有道是:“正月雷声发,大旱一百八(即180天)。”天旱缺雨,庄稼就有可能歉收。这种忌讳打雷的风俗之形成,具有远古时代对雷神敬畏遗俗的成分,表现了先民对于自然灾害的畏惧之情。为避免冲犯雷神,就要停止耕田和播种,以示迎接雷神的庄重和严肃。
其次,南阳民间一直到现在都认为从正月初一到初五是不能劳动和动土的,否则是不吉的。因为春节期间是祭祀拜神活动最频繁的时期,如果生产劳动则被会神灵误认为祭祀者不专心或不虔诚,若冲犯了神灵,一年百事不顺。
民众对天象中的日月星辰和风雨雷电都曾存在着禁忌,例如,对流星、彗星等星辰的禁忌就是如此。在南阳民众的生活中,为了提示对某些星辰的禁忌,往往给予它以一个世俗化的名称,如称流星为亡星,称彗星为扫帚星、妖星,称摩羯星为克星等。南阳民间认为只要流星、彗星一出现,人间就将有灾祸发生。因为“天上一颗星,地上一口丁”,地上添丁一口,天上便增加一颗星星。
二月和三月,正是初春和仲春季节,由于雷电的作用,空气中的氮素激增,随雨入地,能使农作物高产。俗语云“春雨贵似油”。故而有“二月打雷麦谷堆”之说。这充分表现出民众对正月打雷是很忌讳的。对于不该打雷的季节而打雷,当地民众亦是倍加忌讳的。
为了避开正月打雷给人们带来的灾害,人们用重过年的形式,把灾年赶过去,用鞭炮迎来崭新的一年,祈求新年五谷丰登、百事顺利。这就是正月打雷重过年的由来。
回答于 2019-09-11 08:43:50
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回答于 2019-09-11 08:43:50
在农业生产习俗中,首先,忌讳暮冬打雷。有道是:“正月雷声发,大旱一百八(即180天)。”天旱缺雨,庄稼就有可能歉收。这种忌讳打雷的风俗之形成,具有远古时代对雷神敬畏遗俗的成分,表现了先民对于自然灾害的畏惧之情。为避免冲犯雷神,就要停止耕田和播种,以示迎接雷神的庄重和严肃。
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