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中国农业几千年前是谁启蒙、开拓的,你知道吗?
炎帝,神农,农业中国农业几千年前是谁启蒙、开拓的,你知道吗?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
“炎帝”之“炎”,其义有二:一是火光,焚烧。《说文解字》释:“炎,火光上也”。《玉篇》释:“炎,热也,焚也”。这与原始农业离不开“火耕”有关。所谓“火耕”,是指先砍倒烧光荒地上的杂草灌木,然后耕种点播的一种垦殖手段。二是指南方之神。《汉书·卷七十四》:“南方之神炎帝”,这是从黄河流域的地理视角而言,发祥于湖北厉山,崩葬于湖南茶陵的神农氏当属南方无疑。
2,关于农业起源有文献记载的传说
目前文献记载的关于我国农业起源的传说大概有以下四种:
一、神农氏,史书记载:“……神农,因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作,神而化之,使民宜之,故谓之神农也。”
二、柱,是神农之子。此说见于《左传》(昭公二十九年) 柱自幼跟随神农从事农业,焚烧山林,开垦耕地,熟悉农活,使本氏族得以兴旺,后来就也被人们当作农神来祭祀。神农因发明农业使本氏族从游牧生产转变为农耕生产,得到人们的敬重,而到了其子“柱”的时期,由于农业生产得到很大发展,已能供养本氏族,无需在像过去游牧时期“逐水草而居”那样飘泊不定,开始定居生活。这在当时无疑是一个划时代的成就,人们敬仰“柱”也是理所当然的。
三、轩辕氏,既黄帝,不少人认为他才是农业的创始者,在《史记•五帝本纪》中有相关的记载:“轩辕乃修德振兵,治五气,艺五种。”
四、后稷,名弃,即周民族的祖先,是首创农业的。在《诗经》里就有很多篇章歌颂他的功德。后稷是周族的始祖,也是该族农业生产技术的缔造者,故被后人尊为农神。有的人说他是黄帝的后裔,有关后稷的文献资料要比神农、柱、黄帝等详细、完整得多,对其从事农业生产的情况也更为具体。后稷的母亲姜嫄因踩了巨人的脚印而怀孕生出了后稷。后稷出生后,他的母亲认为是不详之兆,就把他丢弃了,没料到把他丢到路上后,来往的牛马都躲避他,不愿踩到他,将他丢到结了冰的河中,也冻不死他,有鸟飞来用羽毛覆盖他替他保暖。他的母亲看到这样,就十分惊讶,于是就把他有带回家抚养成人。后稷在小的时候就和有农业天赋,喜欢栽培种植各种作物,长大后就教人民进行农业耕作,被后世许多人认为是农神。稷最早就是后稷栽培的作物,后来人们就以此来作为他的名字。社稷一词就是地神与农神的合称。
中国,一个有着56个民族的泱泱大国,在经济时代迅速崛起,巍然屹立在世界的东方,令人瞩目,正是有我们这些炎黄子孙,这些从事农业的几亿人给我国做好了基础,我们骄傲自豪。农业,农村,大有可为!
回答于 2019-09-11 08:43:50
很高兴回答你的问题。距今5500-6000年前,神农氏即炎帝是传说中的铲草兴锄的原始农业始祖。神农氏又称炎帝,开拓了中国古代的农业,成为传说中的铲草兴锄的农业始祖。炎帝神农带领臣民们用智慧与勤劳告别了荒蛮时代,开辟了中华民族的农耕生活,创造了一个和谐、安乐、幸福的“稷丰谷源”。
回答于 2019-09-11 08:43:50
一种说法是神农,一种说法是后稷。
“神农”即炎帝,号神农氏,踞今5500年至6000年前,是华夏太古三皇之一。他遍尝百草,教人农耕,是掌管农业的神祇,保佑农业丰收、人民健康。传说中神农也是农业和医药的发明者,被世人尊称为 “五谷先帝”“神农大帝”。
“后稷”即农神,出生于今山西省运城市稷山县,被称为稷王。为农耕始祖,五谷之神。后稷为童时,好种树麻﹑菽,麻﹑菽。成人后,有相地之宜,善种谷物稼穑,教民耕种。尧舜之相,司农之神。
中国农业还有另外一种来源。
农业最早出现在尼罗河流域,由于尼罗河长期泛滥,河底的淤泥冲击到两岸,土壤肥沃,撒种即能收获,非常适合农业。
后来农业技术传播至西亚,苏美尔人培育出了小麦。
一部分苏美尔人迁移至中国黄河流域,带来了农业技术,黄河与尼罗河相似,经常泛滥成灾,适合农业,苏美人与华夏先民融合,并培育出粟与水稻。
到黄帝时期,农耕代替了采集守猎,成为了社会活动主流,中国从旧石器时代过渡至新时器时代,从母系氏族社会正式过渡到父系氏族社会,生产力水平逐渐提高,在此基础上,黄帝统一中原,开创了部落联盟制。
综上,中国农业源于古埃及,苏美尔人带来了农业技术以及战车,提高了华夏民族的生产力,改变了战争方式。
回答于 2019-09-11 08:43:50
感谢邀请:
中国农业有着多处的起源和多元化的发展。中国农业的起源和中国进入新石器时代是一致的,庞大的人口让历朝历代都将民以食为天奉为圭臬和社会稳定要素,中国农业不只是粮食议题更是政治、经济、军事议题,直至今日。
新石器时代的黄河地区就已经有比较成熟的农耕文明。距今约9000年前至7000年前,位于黄河中游地区的裴李岗文化中,当时人们已经会种植小米,饲养猪。
大量关于古代农业技术的记录则出现于《齐民要术》,该书是中国保存得最完整的古农书钜著,由北魏官员贾思勰所著,成书于东魏武定二年 (544年)以后,该书自出版后,长期受中国历朝政府重视,传遍海外后亦被常成为研究古物种变化的经典。
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