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浪漫的情侣名字(教你写最浪漫的婚书:两姓联姻,一堂缔约,良缘永结,匹配同称)
婚书,方家,女家浪漫的情侣名字(教你写最浪漫的婚书:两姓联姻,一堂缔约,良缘永结,匹配同称)
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
古代虽然没有“结婚证”,但“婚书”跟现在的结婚证用途却差不多。
我国自周朝起开始出现婚书,传统婚书是与“六礼”相对应的书面表达形式,也被称为礼书,并非一次完成。
“六礼”:指由求婚至完婚的整个结婚过程,即:纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。
但是,“六礼”太过繁复,普通百姓结个婚可操办不起,因此在秦汉之后的平民阶层适当简化了“六礼”。到了宋代,朱熹在《朱子家礼》中将其精简为纳采、纳征和亲迎三礼,即保留了这几个重要婚书的产生环节。
婚书溯源可追溯到《仪礼》中的“婚辞”,但咱们说的古代“结婚证”,也就是法律意义上的婚书则在唐代出现。
“诸许嫁女已报婚书及有私约而辄悔者,杖六十。”
——《唐律疏议·户婚律》
一起来围观一下目前能看到的最早的婚书吧!
敦煌莫高窟藏经洞 唐代中后期张敖编撰 《新集吉凶书仪》抄本(局部)
它是一份来自敦煌文书的唐代婚书。这份婚书分正书和别纸,正书包括男方家庭请求婚姻的通婚书和女方家庭允诺的答婚书。
通婚书:某某啊,你家女儿不错不错,我家很是满意,能不能结个亲家啊?
答婚书:你家儿子也不错不错,这门儿亲家结了!结了!
总的来说,正书的内容多为套话客气话,别纸才是婚书的主体,上面分别记录了男女双方各自的真实情况。
婚书到明清之后就简化了许多,清朝的婚书“鸾书凤笺”被称为“龙凤帖”、“鸳鸯礼书”,上面写有新人的生辰八字、聘礼,以及行礼的吉日吉时等等。
鸾书凤笺
清代《鸳鸯礼书》(局部)
辛亥革命以后,便有了我们如今的结婚证书的雏形,也就是民国时期的婚书。民国时期,婚书的名称开始现代化,从清代的“鸾书凤笺”演变成 “伉俪证书”“结婚证书”“自由证书”等名称。
民国婚书(1926年)
满分婚书大全
民国时期,沿海地区开始使用印刷的婚书模板,形式上开始注重“颜值”,婚书上多绘有龙凤呈祥或鸳鸯戏水、牡丹吐蕊等图案。
另外,还增加了古朴优美的证词,比如:
两姓联姻,一堂缔约,
良缘永结,匹配同称。
看此日桃花灼灼,宜室宜家;
卜他年瓜瓞绵绵,尔昌尔炽。
谨以白头之约,书向鸿笺,
好将红叶之盟,载明鸳谱。
此证。
民国 江苏省吴江县结婚证书
还有这样的:
嘉礼初成,良缘遂缔。
情敦鹣鲽,愿相敬之如宾;
祥叶螽麟,定克昌于厥后。
同心同德,宜室宜家。
永结鸾俦,共盟鸳蝶,
此证。
民国 浙江省鄞县结婚证书
当然有些人更喜欢“私人订制”的婚书,比如说著名学者、教育家陶行知先生,他与吴树琴的婚书上便放了一篇自己的散文。
陶行知与吴树琴
婚书
天也欢喜,地也欢喜,人也欢喜,欢喜你遇见了我,我也遇到了你。当时是你心里有了一个我,我心里有了一个你,从心后是朝朝暮暮在一起。地久天长,同心比翼,相敬相爱相扶持,偶然发默脾气,也要规劝勉励。在工作中学习,在服务上努力,追求真理,抗战到底。为着大我忘却小己,直等到最后胜利,再从容生一两个孩子,一半儿像我,一半儿像你。
现代人看来,传统婚书是婚姻包办的产物。从婚书样式中可以看出,明代之前的民间婚书请书中仅写有婿父和媒人两个名字,而不写新郎名字,允书中也没有新娘名字,婚姻不过是父母之命,媒妁之言。
随着时代发展,民国婚书已逐渐成为表达男女双方情感,记录婚姻誓言的载体。到如今,婚书则是一张简洁的结婚证,这体现了时代的进步,也少了一份古人的浪漫。
“婚书”,指的是男女婚嫁文书,如:结婚证、订婚证、离婚证等。
婚嫁在中国历来被看作是人生的神圣大事,故在婚书上可以看到当时的社会风情、政治体制、经济状况、印刷艺术等。
我国历代婚书的演变
婚书自古形式多样,内容不一,但它终究都是婚姻关系的法律凭证。
关于男方送婚书的这一古老的风俗,是从很早以前就流传下来的。民间婚书最早起源于唐代。
在唐代的婚书,这一时期的婚书分为正书及别纸,正书即是答婚书,内容多是虚话套话及客气话,因此,真正纪录男女双方真实情况的别纸。
在宋代的婚书内容上,宋代的婚书中列举了男女及双方的服亲、田产、官职之类,男左女右格式,分别写上男女姓名、生辰八字、籍贯及祖宗三代名号等。
元代的婚书大致承袭宋代,分为年月日帖与纳币简式,在这时的婚书要写明聘财,主婚人、媒人要分别画押,婚书红纸书写,背面大书合同字样,男女双方各执一纸。
明代的婚书与之前的婚书内容差别不大,档案的最主要的特点是原始记录行,在目前保存下来的婚书中,有不少的婚书上都印有男女双方的脚印、手印。
清朝的婚书,尤其是契约婚书,一开始就直入正题,因此,我们可以看出婚姻从注重形式到注重是指转变的趋势。从清朝的婚书我们可以看出清代婚姻关系中“利”的因素不断膨胀扩大,妇女地位随之低下的特点。
婚书的演变可以从侧面反映出我国历史文化的变迁,清朝及以前基本上都是“父母之命,媒妁之言”的婚姻文书,从婚书上可以看出“娃娃亲”、“卖妻”、“典妻”等带有封建烙印的婚姻形式。
到了民国时期,受到西方文化的影响,追求婚姻自由的思想逐渐被接受,新式与复古的碰撞,这一时期婚书的艺术气息极为强烈,婚书大多数为手绘手写,有条件的人家则请书画名家绘制婚书,画面图案精美,俨然一副艺术品。
民国时期的婚书,名称各异,有叫“鸾凤谱”的,有叫“伉俪证书”的,有叫“结婚证书”的,还有叫“自由证书”的。质地上也多有讲究,由宣纸、硬本、绢面、毛边纸等不同材质制成。内容特别的好,读着觉得特别有仪式感。
内容1:两姓联姻,一堂缔约,良缘永结,匹配同称。看次日桃花灼灼,宜室宜家,卜他年瓜瓞绵绵,尔昌尔炽。谨以白头之约,书向鸿笺,好将红叶之盟,载明鸳谱。此证。
内容2:喜今日赤绳系定,珠联璧合。卜他年白头永偕,桂馥兰馨。此证。
内容3:从兹缔结良缘,订成佳偶,赤绳早系,白首永偕,花好月圆,欣燕尔之,将泳海枯石烂,指鸳侣而先盟,谨订此约。
内容4:嘉礼初成,良缘遂缔。情敦鹣鲽(jian die),愿相敬之如宾;祥叶螽(li)麟,定克昌于厥后。同心同德,宜室宜家。永结鸾俦(chou),共盟鸳蝶,此证。
内容5:喜今日嘉礼初成,良缘遂缔。诗咏关雎,雅歌麟趾。瑞叶五世其昌,祥开二南之化。同心同德,宜室宜家。相敬如宾,永谐鱼水之欢。互助精诚,共盟鸳鸯之誓。此证。
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