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发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

作为粉丝参与文化、性别实践和媒介技术后果的汇流，中文耽美同人写作已成为一个较为复杂的文化现象。那么，数字平台时代的网络耽美同人对性别的阐释和表达继承了哪一种写作传统？是生产中心论/作者中心论的女性写作传统，抑或是消费中心论/读者中心论的网络写作模式？我通过对同人文作者的访谈，试图从文本生产的角度，对中文耽美同人中的性别实践辨析一二。

网络耽美同人：粉丝性别实践的异托邦

“为爱发电”：摆脱数据的束缚

同人文作者常戏称自己是“为爱发电”，除了少数约稿，同人文写作基本没有稿酬，作者写文都是出于自己对偶像的喜爱。在被问及写作的初衷时，大部分作者表示写作是自己的业余爱好，粉上某对CP之后，写一些和他们相关的东西是自然而然的事。写出想象中发生在偶像身上的美好故事，这本身就是一件令人快乐的事情。

与商业网文作者不同，同人文作者普遍表示自己的创作并不会被数据左右。她们会因为文章得到读者认可而开心，但并不会为迎合读者偏好而改变自己的写作风格。受访作者中，有些人在同人写作之外还有报刊杂志专业写作或网络文学商业写作的经验，她们大都认为同人写作是让她们感到自由的写作形式。没有编辑机构和数据结果的束缚，她们能最大程度地保留创作的主观能动性。因此，“平台化”的商业网文写作对性别先锋性的消解，在网络同人写作中并不显见。

非营利同人小说网站Archive of Our Own获2019雨果奖最佳非虚构相关作品奖。

“圈地自萌”：群落式写作实践

由于相当一部分同人小说涉及同性情色描写，此类作品几乎不可能获得官方文本生产者的认可。加之当下饭圈，影视作品等官方文本已不再是粉丝实践的核心，许多同人创作转向RPS（Real persons slash, 真人耽美，基于真人及真实生活创作的同人文），为了不冒犯偶像本人和其他粉丝，“圈地自萌”、“不上升正主”是同人文创作和阅读的重要前提。

乐乎等社交平台则为中文同人文爱好者提供了“圈地自萌”的技术基础。以乐乎为例，同人文作者发文时，一般会给文章打上详细的标签（Tag），注明CP名、攻受等，读者可通过订阅特定标签关注自己感兴趣的文章。此外，乐乎的社交功方便作者之间的互动，一般写作兴趣相近的作者会相互评论转发作品，形成较为稳定的虚拟写作群落。

部分有明确性别实践意识的同人作者会在作品中加入对性别刻板印象的批评，主动刻画女性及性少数群体在现实社会面临的困难，她们会相互交流如何在作品中呈现性别。也有部分作者会刻意回避对性别政治的讨论，认为同人作品本质是同好之间的娱乐和消遣，不必承担“沉重”的政治意义。这两类作者通常各自具有稳定的读者群体，呈现“圈地自萌”的状态。

总结而言，中文耽美同人虽然并未形成统一的性别意识形态，但因客观环境原因，耽美同人写作实践受大众市场影响较小，保留了性别实践的潜力。一个个虚拟写作群落中，性别价值类似的同人文爱好者更加方便地“抱团取暖”，她们不以输出价值为主要目的，而是在一个能够一定程度上摆脱“家长”、逃离消费主义的小天地，想象只属于自己的美好爱情。

参考文献

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[2] 孟悦，戴锦华（2018）.《浮出历史地表——现代妇女文学研究》. 北京大学出版社.

[3] 杨玲, 徐艳蕊. (2014). 网络女性写作中的酷儿文本与性别化想象. 文化研究(2), 166-179.

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本文到此结束，希望对大家有所帮助呢。

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