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俭组词语(生活俭朴了便能守住德，养住廉：把俭安放在心中)

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发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

俭，一个美好的词，一个温暖亲切的词，在我的心底明亮地照耀着。

穷苦的日子里，俭让我们得以生存，得以成长，安然地度过艰难的关口；富裕的岁月里，俭让我们懂得珍惜，懂得规划，懂得高瞻和远瞩。

汉代许慎的《说文解字》里这样解释“俭”：约也，从人。不禁遥想仓颉先生，他老人家在造这个“俭”字的时候，是不是就已经明明确确地告诉后人们：做人，就要学会俭，就要在俭上着力，切切，切切。

接下来，就让我们先来看看那些和俭坚守在一起的字词亲戚友朋吧。勤俭，就是勤勤恳恳地做事，俭朴地生活，由此，我们就可以不懒惰，不怠惰，就可以自给自足，自怡自乐，自得其适。俭朴，就是不铺张，不奢华，不奢侈，就可以简约简净，就可以简单美好，就可以安然安心，就可以质朴素洁。俭约，就是俭朴、简约，就是要学会适度约定自己，不妄求，不贪婪，就可以心思单纯，就可以心地明澈，就有了生命的纯度和亮度。

俭，首先是要求我们做人俭。让我们静以修身，俭以养德。俭也可以是简，简单、简洁、简净，自然能够保持那份人情之美，保持淳朴、真淳的品格，也自有一种内心的澄澈。活得简，就可以云淡风轻、心无挂碍，就可以活出自我，活出自信，活出一分自在，活出一份洒脱。我欣赏那种懂得俭的女子，我也喜爱那种懂得俭的男子。一个从心灵到生活都简净的女子或者男子，该会有着怎样丰盈澄澈的内心？该会有着怎样清雅自在的生活态度？该会有着怎样丰饶的精神气象？

俭，是在要求我们做事俭。精简做事，精打细算，不铺张，不奢华，不讲排场，不慕虚荣，不好大喜功，不贪多求快，有多大的荷叶包多大的粽子。俭朴做事，大处和小节，都要务实、踏实、切实，高瞻远瞩，人尽其才，物尽其用，物尽其美，更是适度为好，适度为准。

俭，还是在要求我们做官俭。做官的，生活俭朴了便能守住德，便能养住廉。守住了德才能赢得德彰，才会有亮节的高风，养住了廉才能政治清明，不去贪污受贿，不去搜刮民膏民脂，也就不会穷奢极欲、花天酒地，更不会知法犯法、腐化堕落，落得牢狱之灾。细数一下我们的历史，历来就不缺少这样廉洁清正的典范，也更广为流传着清廉俭朴的佳话美谈。像季文子的戒奢华、“四知”太守杨震、一钱太守刘宠、苏轼的安贫守志、两袖清风的于谦、一生刚直不阿清正廉明被誉为“海青天”的海瑞等等，举不胜举。

俭，还可以是要求我们要为文俭。数一数那些素朴优美又大气深厚的好文字、好篇章，《诗经》、《老子》、《庄子》、《论语》、《古诗十九首》……文心若水，秋水文章不染尘。细细体味，这些流传于世的文字、脍炙人口的文字，哪一个不是有“俭”在里面荡漾？文字干净俭省是一种修养，是一种气度，更是一种高境界。

我喜欢读《论语》，喜欢里面那活泼泼的精神，喜欢那简洁、干净、生动可爱的文字。“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”这是孔子赞美颜回安贫乐道的精神，寥寥数语，一个活脱脱的颜回就站在我们的眼前了，也就此活在我们的脑子里了。颜回的俭，颜回的简朴，是一种生命的境界。

诸葛亮不以文学名世，却留下了两篇影响深远的大文章，一篇是《出师表》，另一篇是《诫子书》。《诫子书》是诸葛亮临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世历代学子修身立志的典范佳作。这封家书可以看作是诸葛亮对自己一生的总结。而从《诫子书》里，我们还可以读到，诸葛亮是怎样的一位品格高洁、才学渊博的父亲，读到他对儿子的殷殷教诲与无限期望。阅读这些理性、智慧、简练、隽永的文字，也禁不住慨叹，诸葛亮将普天下为人父者的舔犊之情表达得多么深切、优美！“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，淫漫则不能励精，险躁则不能治性，年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!”孔明先生说得多么好！一字一句简净利落，言辞恳切，素朴隽永。

俭亦生美。笔墨简省，是文字之美的高境界、大境界。孙犁先生的文字也是大美文字，素朴自然、生动传神。他的日常生活用度是极为节俭、朴素的，他的为人也是简朴、真诚、恳挚的。孙犁先生为人与为文是如此地合二为一，融洽无间，都有着弥足珍贵的生命与生活的纯度，由此，我们读孙犁的文章，是可以感受到孙犁的人格之美、品格之美、文格之美，美美交相辉映，清辉熠熠。

想起人们经常说到的词语：“勤俭持家”，这依然是让我读着温暖又亲切的字眼，也是被一代又一代的家庭所遵循着的、承继着的治家格言。人们也常说，家国，家可以说是一个小小的国。国家，国也可以说是一个大大的家。大大的也好，小小的也好，都需要克勤克俭地操持、清明公正地治理。勤与俭，也是密不可分、不可偏废不可偏执一词的。对于这四个字，有人这样诠释：“勤是勤劳，俭是俭约，勤为生动之气，俭为收敛之气。勤而不俭，难免辛劳一生，没有积蓄；俭而不勤，难免困守穷贼，无所作为。所以勤俭二字必须合用，唯有勤以聚之，俭以守之，才能有成。”当然，俭，也要把握好度，不能偏向寒俭，不要小气，更不要器小。

俭，简也。把俭安放在我们的心里吧，让它滋养我们的德与行，滋养我们的文与学，滋养我们的道与识，滋养我们的品格、文格，让我们由此清骨铮铮，更让我们由此风骨烂漫。

本文到此结束，希望对大家有所帮助呢。