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文艺复兴时期的绘画(隋唐时期和文艺复兴时期的画(二))
天王,长老,苏珊娜文艺复兴时期的绘画(隋唐时期和文艺复兴时期的画(二))
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
送子天王图华夏文明源远流长生命力极其顽强,且是公认的唯一未曾断绝的文明。
隋唐时,隋朝仅历三十余年,绘画领域仍有展子虔等著名画家,于盛世唐朝发展日愈成熟。
这幅画的作者是大名鼎鼎的吴道子,又名道玄,世人尊称画圣,佛鬼人神,山川草木,花鸟鱼虫,亭台楼阁尽皆精通。
吴道子约生于680年(唐高宗时期),年少时正是女皇武则天统治时代,曾师从草圣张旭,贺知章学习书法,后改学绘画,据说观公孙大娘舞剑体会用笔之道。《送子天王图》又称《释迦降生图》,是吴道子根据佛教典籍《瑞应本起经》所绘之画。整幅画卷中描绘的人神佛鬼兽共有二十多个,整个故事情节分为三个部分(横屏之后应从右往左浏览)。
第一部分是身乘瑞兽从天而降的送子之神和天王等人相视而对的情形,天王双手扶膝作沉思状,身旁众人或警惕或安然。中间的一部分是如来的护法神——大自在天,据说大自在天有五头三眼四手,此画中的大自在天踞坐披发,天女和天神于其侧。最后一部分则是净饭王怀抱释迦牟尼,身旁其夫人跟随,侍者持扇而立,无能胜明王跪拜于地,显示婴儿之尊贵。有部分学者认为现存的送子天王图可能是宋朝人临摹的或者吴道子一派的高手仿的,但多数学者认为现存的送子天王图是吴道子真迹,且南唐以及宋明清时期的大鉴赏家都一致认为是吴道子真迹。此画卷现在在日本大阪市立美术馆,20世纪初日本人山本悌二郎在闽浙京鲁等地搜购了大量的珍贵字画文物,其中就包括送子天王图,之后又辗转到阿部房次郎手中,最后到了大阪市立美术馆。
花神意大利文艺复兴从14世纪开始,之后传播到英法德作为他们的文艺启蒙,为欧洲资产阶级的发展创造了有利条件。
这幅画的作者是提香·韦切利奥,是意大利文艺复兴后期威尼斯画派的杰出代表,后世西方人称为“西方油画之父”,他的作品和风格深深地影响了西方艺术发展。
这幅油画中的人物据说是提香的恋人,他借用花神来表达对恋人的爱慕之情。画中花神的是少女形象,但稍显丰腴,这与当时社会的审美观有关。威尼斯画派提倡色彩的运用和对比,而提香则在这一道上的表现力可称威尼斯画派最强。浴后的苏珊娜和长者这幅画的作者是丁托莱托,丁托莱托师从提香,有学者称他是威尼斯画派在16世纪的最后一位大师,丁托莱托传承了老师提香的色彩运用的技巧,也从米开朗基罗的雕塑上汲取了营养,形成了他自己的绘画风格。
此画的题材来自于希伯来传说——苏珊娜是巴比伦富豪的妻子,一天在家沐浴后对镜梳妆时被两个长老窥视,苏珊娜发现之后,长老竟然利用神职权力胁迫苏珊娜,但苏珊娜强烈反抗,长老也都落荒而逃。之后两个长老为掩饰罪恶和自己对神职的亵渎,也害怕苏珊娜揭发他们,恶人先告状,之后事情越闹越大,最后到了埃及长老处,他们将苏珊娜定为了死罪。先知但以理知道此事之后,洞察事理,苏珊娜冤情得以伸张,两个长老也被处以炮烙之刑。2015年奥地利发行过一枚1.6欧元的邮票,邮票面就是以此画为基础。
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