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蒙古族神话(中国古代神话考（五）--中国古代神话的宇宙观)
神话,宇宙,宇宙观蒙古族神话(中国古代神话考（五）--中国古代神话的宇宙观)
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
十殿阎王图
地府传说从客观上抑制了社会生活中快意恩仇事件的发生，符合儒家治世思想的原则，有效配合了当时的司法体制。
五、古代地理的原始猜想
由于道路状况和运输速度的限制，古人的地理知识十分缺乏，关于神州的猜想神话应运而生。
首先建立起的是西方昆仑山神话体系，人们把当时技术条件无法攀登的、高耸入云的昆仑山看作是登天之梯，将昆仑山进行神化。在道教天庭体系出现之前，昆仑山一直被当作天帝之宫、神的乐园，是神住居游戏的地方。
同样，古人对很少能到达的大海也充满了向往，黄河注入的大海之中，就出现了一个东海仙境，仙山仙岛的名字很多，三个最出名是“瀛洲、蓬莱、方寸”，东海仙境是仙的乐园。
西王母、东王公石刻画像（东汉）
在道教兴起之前，西神东仙中人间的神话格局维持很久，东王公与西王母并称两大神仙系，最后被道教借用去，成为了玉帝和王母，住址也迁至天庭。
再后来，随着人们对世界的了解增多，演变出了东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲和北俱芦洲，虽然与真正的地理有些出入，但是却成就了一部名著《西游记》。
六、时空认同的宇宙观
《淮南子·齐俗训》：往古来今谓之宙，四方上下谓之宇。古代很早就把宇宙两个概念放在一起了。
中国古代的时间空间概念都是根据太阳确立的，是太阳运行位置抽象化的结果。太阳起于东方，落于西方，温暖地区为南，寒冷地区为北。
古代计时工具-日晷
根据太阳的运行轨迹，分为春夏秋冬四季，建立了二十四节气；根据地球的自转规律，将1天分为12个时辰，1个时辰分作8刻，每刻等于现在的15分钟，再以下的时间单位则是约数，一盏茶约为10分钟，一柱香约为5分钟，至于分秒等概念，历朝历代标准、叫法各不相同。
总结一下，中国古代神话中的宇宙观是：天地万物都是秉气而生，创世神神躯化万物，圆形的穹庐之天由四根擎天柱支撑着，四方的后土大陆由神龟驮负着，天地之间有天梯（昆仑山南天门）相连相通，整个宇宙世界是三分的、多维的、具有平行世界的（天庭、地府和其他秘府胜境），时间与空间是互相配合的，即三维空间（现实世界）加一维时间。
神秘莫测、广阔无垠的宇宙
神话宇宙观是先民神话思维的结果，它是先民对宇宙整体的想象与超越，具有直观性、形象性、抽象性的特征，含有天文地理农耕等方面的知识。
中国神话宇宙观有合理的认识与不科学的因素，但其中透出朴素的辩证意识，为后世子孙认识宇宙奠定了体系与框架基础。
（文中图片均取自网络，如果侵权立即删除。）
本文到此结束，希望对大家有所帮助呢。
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