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两小儿辩日的意思(两小儿辩日,辩的是“日”吗?)
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发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
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我曾经组织过很多次讨论,一般在具体的执行上面,大都习惯以少数服从多数,这里多数不一定正确,只是便于事情的推进和执行;当然也有领导不够担当,是个人影响力不足的体现。
春秋时,子产、赵鞅铸刑鼎,叔向、孔子予以谴责。孔子说:“今弃度,而为刑鼎,民在鼎矣,何以尊贵?贵何业之有?贵贱无序,何以为国?”这段《左传》,意思是说如果用法律制度为最高原则,那么老百姓尊重的就是鼎了,人便没有贵贱之分?没有贵族同老百姓的贵贱之分,还算是国家吗?这句话对我们今天的政治还有借鉴意义。
包括后来“拔一毛而利天下”,“杀一人而利天下,不义不为也”很多古代的辩论,不同的时间,不同的空间地点,不同的人物阶层,想法都是不一样的。
下面这段我们大家都熟悉的文章,看看能否读出不同的感觉。
原文:
孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。
一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”
一儿曰:“我以日初出远,而日中时近也。”
一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”
一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”
【文章分解】
“孔子东游,见两小儿辩斗。问其故,”孔子在东方游历,看见路旁有两个小孩在争辩,孔子问他们争论的原因。
一儿曰:“我以日始出时去人近,而日 中时远也。”一个小孩说,我认为太阳刚出来的时候离人最近,到了中午离人最远。
“一儿以日初出远,而日中时近也。”另一个小孩认为太阳早上离人最远,中午离人最近。
一儿曰:“日初出大如车盖,及 日中,则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”前一个小孩说太阳刚出生的时候有车盖那么大,到了中午却只有盘子那么大,这不是近大远小的缘故吗?
一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”后一个小孩说太阳刚升起时,太阳还凉飕飕的,中午就热得像在汤锅里,这不是近的热远的凉的道理吗?
孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为 汝多知乎?”孔子无法判断谁是谁非,两个小孩笑着说,谁说你是一个见多识广的人啊!
在列子看来,一般人喜欢纠缠于外在的细节,只知道运用观感判定是非,自然会产生一些浅陋的偏见,人不可能无所不知,但又需要追求无所不知。
列子在关于圣人的判断上,曾经有一套标准:融合大道,对内修身,体和于心,心合于气,气和于神,神和于无。在外治世,最高是不治而不乱,不言而自信,不化而自行。
表面上看,一篇小文章,加入自己的思考,能有所得即可,比如看孔子,马上会想到:“知之为不知,不知为不知,是知也。”从两个孩子看,观察事物的角度不同,结论就不同,有时有的结论是截然相反的。但真理确实只有一个,实事求是,慢慢去明白,去感受宇宙和知识的无穷。不管一个人学问有多好,终归有他不知道的。
一个事件,有当局者,入局者,旁观者,从科学角度,历史角度,时间和空间角度,还有远近亲疏的角度……答案都是不一样的,在故事背后,你又能看到什么呢?
本文到此结束,希望对大家有所帮助呢。
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