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花开堪折直须折莫待无花空折枝(大家怎么看这句诗文：“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”？)

乐府诗,一首,并不花开堪折直须折莫待无花空折枝(大家怎么看这句诗文：“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”？)

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

有朋友提问：请问怎么看这句诗文：“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”？

如何看待这两句诗，所以跟这诗的作者到底是谁这个最大的争论关系不大，我们也不必去寻根问底，而且也并没有明确答案。我们大致说一下这首诗的内容即可。

关键是怎么看，而不是这诗说的是什么。

这两句诗是《唐诗三百首》的最后一首《金缕衣》：

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

这其实是一首乐府长诗，但是一般就截取了这四句，大概相当于一首歌词的总领句，把内容都交代得七七八八了，所以看这四句就足够了。而把这四句单独成诗收在书中，说明乐府诗本身的音乐性和随意性。

这四句诗要从音乐结构上来说，并不很适合吟诵。它就是古乐府诗，是完全服从音乐的唱词，也是后来词牌的前身。当然，它和后来的《金缕词》没有关系，那个是《贺新郎》的异名，我这里只是说乐府诗作为唱词，实际上是后来词牌的前身，是个大的概念，并非专指。

为什么不适合吟诵？因为节奏感没有变化。我们自然断句读一下，就可以感受出来。

劝君/莫惜/金缕衣

劝君/惜取/少年时

花开/堪折/直须折

莫待/无花/空折枝

四句的字词停顿是一样的，这是一种懒洋洋的，没有变化的节奏感，并不适合吟诵。但是作为唱词就不打紧了，因为乐曲不但会让字的音调发生改变，还会有节拍的改变。也就是说这种乐府诗是否悦耳动听，更重要的是取决于乐曲是否好听。

从吟诵体角度来看，这并不是一首好诗，从人文的角度来看，就类似于我们今天的流行歌曲，还是少年版的《珍惜时光》：

人生青春有几年

日月如梭快似箭

快似箭

少时不学老来难

百折不回永相牵

永相牵

这个在某云上还真的有小朋友唱，也还好听。《金缕衣》在唐诗中，大概就是这样一种感觉。

它就是杜秋娘在宴席上唱的一首乐府辞，意思也不复杂，就是劝人别浪费了大好时光。如果配合上宴乐的情境，美女如云，陈酿如海，这首词的味道就还有那么一点点暧昧，并不见得是劝人珍惜时间向学，可能更实际的就是劝饮酒者“今朝有酒今朝醉，休管明日是何年”，尽是及时行乐的味道。

这首作品本身，就是一首宴乐乐府诗，吟诵性不佳，内容风光旖旎，后人从里面强行解读出劝人向学的意思出来，也不算跑偏。因为它本来就是劝人家不要浪费时间，但是你把珍惜下来的时间干什么，那当然是读者理解成什么，就是什么。

就我个人而言，我觉得在劝酒的时候，或者鼓励朋友去追自己喜欢的人的时候，这句话倒是蛮合适的。一首诗写出来之后，虽然不再和诗人本身相关，但是字里行间的暧昧是很容易读出来的，也就是说它的风格是固定的。

《金缕衣》读出来，唱出来，都是满满的风情。

劝人珍惜时光，那是自然的，但是你要说是劝人向学，那是骗小孩子的。

本文到此结束，希望对大家有所帮助呢。