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嫂组词组什么词(人教版五年级语文下册全册名校精编知识点归纳)
词语,的人,形容嫂组词组什么词(人教版五年级语文下册全册名校精编知识点归纳)
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
第一部分课文内容理解
第一单元：走进西部
第1课：《草原》
1.本课的作者是老舍，原名舒庆春，文章选自《内蒙风光》。全文按事情发展的顺序，描绘了三幅动人的画面：草原风光图.喜迎远客图.主客联欢图。读了让人深切地感受到内蒙古草原的风光美、人情美和民俗美。
2.中心思想：本文是作者第一次访问内蒙古大草原时的所见、所闻、所感，并通过这些所见、所闻、所感，赞美了草原的美丽风光和民族之间的团结。
蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳!这句诗的意思是：蒙古族和汉族人民之间的情谊很深，怎么舍得马上就分别!大家站在夕阳下无边无际的大草原上，相互倾诉着惜别之情。这句话既是全文的中心句，也是作家情感的集中体现，点明了蒙汉两族团结情深的中心,同时给读者以回味的余地。
第2课：《丝绸之路》
1.这篇课文以独特的视角，生动描绘了两千多年前中国与安息古国交流的一幕，再现了西部灿烂辉煌的历史文化。
3.丝绸之路是古代横贯亚欧的通道。我国的汉唐古都长安（今陕西西安），往西一直延伸到罗马。……丝绸之路不仅是古代亚欧互通有无的商贸大道，还是促进亚欧各国和中国友好往来、沟通东西方文化的友谊之路。文化交流、经济交流（友谊之路）历史上一些著名人物，如，出使西域的张骞，投笔从戎的班超，西天取经的玄奘。
2.重点词语理解
①栩栩如生：形容艺术形象非常生动逼真，像活的一样。②浩浩荡荡：水势盛大的样子，形容声势壮阔广大。③五彩缤纷：颜色繁多，非常好看。④崇山峻岭：高大陡峭的山岭。⑤美轮美奂：轮，高大；奂，众多。形容房屋高大华丽。
第3课：《白杨》
1.文中作者运用了托物言志、借物喻人写作手法。
2.中心思想：文章写的是在通往新疆的火车上，一位父亲向孩子介绍白杨树的事。作者借白杨，热情歌颂了边疆建设者服扎根边疆、建设边疆的远大志向和奉献精神。
线索：望白杨——说白杨（爸爸介绍白杨，同时也借白杨表露自己扎根边疆，建设边疆的决心）——希望孩子成为白杨（借物喻人）
爸爸的神情也随之发生着变化：出神——微笑——严肃——沉思——微笑。
3.含义深刻的句子理解
①“白杨树从来就这么直。哪儿需要它，它就在哪儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。”
理解：这是爸爸介绍白杨树的话，这段话写出了白杨树三个特点，分别是：直；适应力强；坚强不动摇。表现了白杨树两种精神：一是忠诚无私，尽职尽责；二是不怕困难，坚强执著。
②爸爸只是向孩子们介绍白杨树吗?不是的，他也在表白着自己的心。
理解：借白杨树表达自己扎根边疆，建设边疆的决心。
③突然，他的嘴角又浮起一丝微笑，那是因为他看见火车前进方向的右面，在一棵高大的白杨树身边，几棵小树正迎着风沙成长起来。
理解：“高大的白杨树”暗喻老一辈的新疆建设者；“几棵小树”暗喻边疆建设者的后代。爸爸自己已经扎根边疆，献身边疆，他希望自己的子女如同小树一样经受锻炼成为建设边疆的栋梁之材。爸爸微笑是因为他相信儿女们在老一辈的教育下，一定会经受考验，成长为新的边疆建设者。
造句：“哪儿……哪儿……”“不管……不管……总是……”
第4课：《把铁路修到拉萨去》
1.中心思想：文章记叙了西部建设者修建当今世界上海拔最高的隧道──风火山隧道的经过。赞扬了西部建设者的智慧与力量和吃苦奉献的精神。
2..开凿风火山隧道主要遇到三点困难：一是冻土层；二是恶劣天气；三是极度缺氧。
5.理解句子
①把铁路修到拉萨去!
理解：句子充分反映了建设者们排除万难、不达目的不罢休的执著精神。
②难怪一些西方媒体预言：中国人要在这样不良的地质上打隧道，是根本不可能的事!
理解：“根本不可能”意思是这样的隧道绝无打通的希望。这句话更加强调了工程艰巨、要求很高、难度很大，衬托出了西部建设者们的勇敢、实干与创新精神。
③风火山，这座万年冰山露出了狰狞的面目，给筑路大军来了一个下马威!
理解：“狰狞”，面目凶恶的样子。“下马威”一开始就向对方显示威势。句子运用比喻、拟人手法，写出筑路大军遇到的这些困难，都属于世界级难题。
7.理解词语
①银装素裹：从上到下没有一点彩色，非常素洁。②七零八落：形容零散稀疏的样子。③不翼而飞：形容东西突然丢失。④劈头盖脸：从正前方正对着头和脸劈下来、盖下来。⑤杯水车薪：这个词语原来是指：一杯水去就一车着了火的柴草。比喻无济于事，解决不了问题。文中是指工人背的氧气瓶里的氧气不够人的正常呼吸。⑥废寝忘食：顾不上吃饭，忘记了睡觉。形容勤奋专心。
第二单元：永远的童年
《古诗词三首》三首诗歌的异同
《牧童》《舟过安仁》《清平乐·村居》三首古诗词，在内容上有一个最大的共同点，都是写古代儿童无忧无虑的生活，表达了孩子无忧无虑、天真烂漫的天性。不同的是《牧童》描绘了牧童晚归休息图，《舟过安仁》描绘的两小儿船头以伞使风的场景，而《清平乐·村居》则营造了一个五口之家的温馨幸福的农家生活画面。
古诗词：《牧童》唐吕岩
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
前一句意思：广阔的原野，绿草如茵；晚风中隐约传来三四牧童声悠扬的笛声。
全诗意思：青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地。晚风中隐约传来三四声牧童悠扬的笛声。牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的黄昏时分。他连蓑衣都没脱，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。
《舟过安仁》宋杨万里
一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。
后一句意思：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！
全诗意思：两个儿童坐在一只如扁舟般的小船上，奇怪的是他们在船上却不用篙和棹。哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！
怪生:怪不得（“怪生”一词看似平常，作者体味到的趣和童子行为的趣就在其中了。）
这首诗浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想,童言无忌。
《清平乐·村居》宋辛弃疾
（这首词反映了朴素、温暖而有风趣的农村生活。）
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
意思：大儿子，在小溪东岸的豆地里锄草。二儿子，正在编织鸡笼，手艺可巧！最逗人喜爱是调皮可爱的小儿子，躺在溪边剥莲蓬。
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