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僧王府(清朝时除了皇族,还有哪些人可以在北京内城拥有豪宅?)
王府,蒙古,阿拉善僧王府(清朝时除了皇族,还有哪些人可以在北京内城拥有豪宅?)
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
东四是清至民初达官贵人私宅集中之处
清朝时的京城,即便你是上流社会权贵,也不是想住哪儿就住哪儿的。汉族达官贵人原则上是不能住在内城的,内城除了皇室成员的王府,能拥有豪宅的就是蒙古王爷们了。在内城,清廷给蒙古王爷们安排了多座蒙古王府,这跟当时满清政府“联蒙”的内政密切相关,说白了就是给予蒙古贵族一定的特权。
那北京的蒙古王府都长啥样呢?反正、肯定、绝对不是这样滴——
东四三条是一条贯穿东西的胡同,这条胡同的东半部分基本上是怡亲王府的后身,中段的南侧则是文化部大院。而在大院的路北,则是清代喀尔喀蒙古(即当时的外蒙古)土谢图汗部扎萨克多罗郡王在北京的府邸。
说起这一支蒙古勋戚,和清王朝的关系可谓是非常密切。为了团结这一部族的人,康熙皇帝把自己的第六女嫁给了部族的第三代汗王敦多布多尔济。清廷皇族和蒙古的联姻非常频繁,终清一朝共有586次通婚,这其中从清廷嫁出去的皇女或其他宗亲的“格格”共有430名。
蒙古王爷与卫队通过北京街道 摄影 莫里循
康熙之后,雍正皇帝再次与土谢图汗部联姻。雍正皇帝将自己的养女和硕和惠公主嫁给了土谢图汗部族的多尔济塞布腾,和硕和惠公主的生身父亲是怡亲王允祥,为此怡亲王特将王府北侧的一所宅院作为陪嫁赠予了女儿和惠公主,这座宅院即是今日车王府。没想到的是,多尔济塞布腾与和惠公主均早逝,他们的孩子桑斋多尔济便被乾隆皇帝敕令在内廷教养,并封给他喀尔喀扎萨克郡王爵位,桑斋多尔济在北京的居住地,便是外祖父怡亲王赠予的那座宅院,从此这一支族人便在北京落地生根。至清末,爵位传到了车林巴布,这座蒙古王府也因此被俗称为“车王府”。
如今的车郡王府早已沦落为大杂院,已经很难从中看出原有的规制,再加上这里本来就是从一座怡亲王府附属宅院改建而成的,因此和清代所规定的郡王府规制相差较远,只能说是一座规模较大的民宅式建筑。
东四附近什锦花园胡同还有一座蒙古王府,那就是卓王府,第一代亲王乌克善是孝庄皇后的长兄,是帮助清朝打天下的功臣。1932年,第十五代亲王去日本留学,把王府卖给了直系军阀吴佩孚,吴佩孚在这一直住到1939年去世。他死后,伪蒙古军政府军长李守信以40万银元买下卓王府。后来,国民党军统局长戴笠、国民党国防部保密局长郑介民也曾一度搬住此府。
法国画家笔下,与英法联军对阵的蒙古王爷僧格林沁在通州八里桥惨败
在北京还有几座蒙古王府,南锣鼓巷附近的炒豆胡同,还有一座僧王府,这位僧王是清末在八里桥抗击英法联军的蒙古将领僧格林沁。不过彼时曾经横扫过欧亚大陆的蒙古骑兵队早已不是洋枪洋炮的对手,最终在八里桥的战役中,僧格林沁大败而归。同治四年(1865年)在镇压捻军的过程中,僧格林沁阵亡,清廷赐谥号为“忠”。由于这位僧王平时对待自己的手下和百姓较为宽仁,因此在他的葬礼上,有不少百姓还为他献上了万民伞。清廷还在僧王府附近为他修造了祠堂,如今沿着平安大街,过了宽街路口向西路北的绿色琉璃瓦建筑,便是僧格林沁祠堂的旧址。
在宝钞胡同内还有一座蒙古王府——“那王府”,王府的始封王为策凌,他是成吉思汗的直系后裔,康乾年间的重要将领,被清廷封为“超勇亲王”。至清末传至那彦图,王府也因此得名“那王府”。这位那彦图是庆亲王奕劻的女婿,也是慈禧太后跟前的大红人,当时是有头有脸的人物,其生活也是相当奢靡。但好景不长,清亡后不久,他就把偌大的一个家业全都败光了,还把王府押给了西什库教堂,后来那彦图无力偿还债务,王府被没收,而这位昔日养尊处优的王爷,最终只能靠租住房屋度日。
最后一代阿拉善王达理扎雅与福晋溥仪堂妹金允诚
比较知名的还有后海恭王府旁边的阿拉善王府,又称罗王府。人们都熟悉末代皇帝溥仪,但却鲜有人知清末还有一位候补皇帝叫溥儁,1899年,慈禧原来打算废黜光绪帝,让载漪儿子溥儁继位,但溥儁不获外国公使承认,庚子之变后,清政府下令将载漪、溥儁父子流放新疆。但溥儁却在流亡阿拉善途中娶了蒙古罗王的女儿,之后“转运”的溥儁回了北京,清亡后,溥儁无力谋生又染上鸦片,最终在妻子哥哥最后一代阿拉善王的罗王府马号旁觅得几间小房居住,1942年溥儁死于罗王府。
本文到此结束,希望对大家有所帮助呢。
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