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洪门致公堂(司徒美堂与中国致公党)

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发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

在虹口区四川北路上有一座叫横浜桥的小石桥，桥下有条小河叫俞泾浦，河面宽不过十米，所以横浜桥的桥身几乎与路面持平，两边低矮的护栏，被紧紧挤压在周围的高楼大厦之中。如果行人经过这里，不注意两边的河道，可能都不会留心这么一座小桥。横浜桥在上世纪20、30年代是上海市区通往江湾、吴淞的主要桥梁，起到了连接上海城区东北部的纽带作用。距离横浜桥一箭之地的余庆坊是上海典型的石库门建筑，取“积善之家，必有余庆”之意，有18排172幢坐北朝南砖木结构的二层楼房，黑门石框，红砖红瓦。余庆坊由广东建筑商承建，住户多为广东籍人士。为了方便广东客商住宿，余庆坊内还开办有一家南粤旅店。1932年4月中旬司徒美堂与几位华侨代表风尘仆仆来到上海，入住南粤旅店，他们带来了美洲中国侨胞捐献的款项和物资，慰问在“一·二八淞沪抗战”中坚持抗日的19 路军将士。

司徒美堂（1868年-1955年），原名司徒羡意，字基赞，广东开平人，著名旅美华侨领袖，中国致公党创始人之一。1868年司徒美堂出生在广东省开平市赤坎镇一个穷苦的农民家庭，1880年12岁的司徒美堂为生活所迫远渡重洋到美国谋生，在唐人街一家餐馆做杂工。1885年17岁的司徒美堂拜堂盟誓，加入了洪门致公堂。1894年26岁的司徒美堂来到波士顿，成立洪门安良堂，打出“锄强扶弱，除暴安良”的旗号，很快就成为洪门致公堂旗下的强势团体，最后发展到全美31个城市都有安良堂，规模浩大，成员有2万多人。1905年37岁的司徒美堂在纽约成立了“安良总堂”，自任总理，富兰克林•罗斯福担任美国总统前曾任该堂法律顾问。

1904年孙中山来到美国宣传革命，为了争取广大华侨力量，他在檀香山入闱洪门国安会馆。司徒美堂发动洪门人士热情接待，并帮助筹措革命经费。孙中山则帮助洪门组织进行改革整顿，使之带上革命色彩，从而开启了洪门进步的大门。孙中山在美期间，曾住在司徒美堂家里，司徒美堂聆听了许多革命道理，思想影响很大。司徒美堂被孙中山革命理想所打动，洪门组织从此开始在人力、财力等方面支持孙中山的反清革命活动。辛亥革命成功后，孙中山请司徒美堂回国当监印官。但司徒美堂却以“功成身退”和“不会做官”为理由，婉言拒绝。

1920年司徒美堂回国，看到中国仍是满目疮痍，民不聊生，萌生了建立一个统一的华侨政党的想法。他到达香港，联络当地洪门人士组党，但未能成功。1923年10月美洲洪门致公堂在旧金山召开“五洲洪门第三次恳亲大会”，旧金山洪门致公堂决定发起组织致公党，成立筹备委员会。1925年10月“五洲洪门第四次恳亲大会”在旧金山举行，决定以洪门致公堂为基础，组织华侨政党，定名为中国致公党（以下简称“致公党”）。这次恳亲会就是致公党的第一次代表大会，宣告了致公党的正式成立，标志着华侨政治力量的崛起。

“九一八”事变后，致公党中央党部“通告各埠党部，准备救国事宜”，各国各地致公党组织积极行动，组织华侨抗日救国。司徒美堂联合各侨团，组织“纽约华侨抗日救国会”发动募捐，组织华侨青年参加联合救国运动。1932 年“一• 二八”淞沪抗战爆发，驻防上海的爱国将领蔡廷锴将军率领十九路军将士英勇抵抗日本侵略军消息传到美国，司徒美堂“以致公堂名义呼吁支持在上海坚持抗日的中国军队；迅速成立洪门筹饷机构，发动募捐；组织华侨青年航空救国”。“一• 二八”淞沪抗战停火不久， 64岁的司徒美堂跋涉万里回到祖国，在上海真如范庄十九路军的军部拜会了蔡廷锴将军，并代表美洲华侨向淞沪抗战阵亡将士敬献花圈。司徒美堂这次回国，看望了很多民主人士，同时也了解到一些国内政治的真相，对他日后政治道路的选择产生了很大影响。后来，杨虎城、冯玉祥、陶行知等爱国将领和民主人士在蒋介石的迫害下避走美国，也都得到了司徒美堂的热情接待和保护。

1941年皖南事变发生后，司徒美堂表达了自己的强烈愤慨，美洲致公堂办的《五洲公报》等10家侨报共同发表宣言，反对国民党搞分裂，自毁长城，要求团结一致，坚持抗战。司徒美堂坚持团结抗战，反对内战分裂，维护国共合作的义举，得到了中国共产党的肯定，毛泽东复电司徒美堂，对他“关怀祖国，呼吁团结，敬佩无已”，痛陈国民党袭击新四军等一系列倒行逆施的行为。这是司徒美堂与毛泽东的第一次函电往来，由此也揭开了两人之间交往的序幕。

1941年12月太平洋战争爆发，致公党总部宣布停止活动，许多党员分散到各地活动。1942年74岁的司徒美堂来到重庆，受到周恩来、董必武、邓颖超等人的热烈欢迎，周恩来转达了毛泽东“欢迎美堂先生在方便的时候访问延安”的邀请，并赠送延安生产的羊毛毯子、陕北小米、河南小枣。司徒美堂复函向毛泽东表达了敬意和谢意，却因赶返美国，未能成行访问延安。中共中央南方局的同志向司徒美堂建议“中国致公党是华侨爱国力量的一个有基础的组织。恢复致公党的活动，对华侨活动有一定影响”，司徒美堂也感到很有必要恢复致公党组织，联系海外华侨共同救国。

1945年3月司徒美堂联合美洲各华侨报界发出著名的《十报宣言》，提出结束“国民党的一党专政，还政于民，召开国民会议，成立民主政府”的政治主张。抗战胜利后司徒美堂政治热情日增，决定回上海参加“五洲洪门恳亲大会”。回国前他分别致电中共、民盟和蒋介石，中共和民盟当即复电欢迎，惟蒋介石不予答复。毛泽东复电司徒美堂，对他“反对内战，力争民主，不胜钦佩”，对成立民主联合政府“尚祈贵党与全美侨胞，一致主张，促其实现。民族前途，实深利赖”。1946年6月司徒美堂会晤蒋介石，话不投机，悻悻而去。不久司徒美堂亲赴南京梅园30号拜会中共代表周恩来，参加中共代表和上海民主人士为他举行的欢迎茶会。周恩来代表中共亲自到司徒美堂寓所两次访谈，并邀他到解放区参观。两相对比，司徒美堂开始疏离国民党而接近共产党。

抗战胜利后司徒美堂致力于重组致公党，在中共中央南方局的帮助下，1947年5月致公党在香港举行了第三次代表大会，发表宣言和告海外侨胞书，提出联合一切民主力量、建立新中国的政治主张，走上了接受中国共产党的领导和新民主主义革命的道路。这是致公党历史上一次极其重要的会议，它标志着致公党由旧民主主义政党转变成为新民主主义政党，加入了中国共产党所领导的人民民主统一战线，使致公党的历史方向发生根本变化。

1948年4月中共中央发布“五一”口号，致公党和其他民主党派共同致电中共中央响应。1948年6月致公党又单独发表《响应中共中央“五一”号召宣言》，明确指出“中共在中国革命艰苦而长期斗争中，贡献最大而最英勇，为全国人民起了先导和模范作用，因此，这次新政协会议的召开，无疑，我们得承认它是领导者和召集人”。1948年10月司徒美堂亲书《上毛主席致敬书》，表示衷心接受中国共产党的领导，并向“出斯民于水火”的毛润之先生致敬，郑重表示“新政协何时开幕，接到电召，当即回国参加”。因交通受阻，这封信直到1949年1月才由毛泽东回复“中国人民解放斗争日益接近全国胜利，召开新的政治协商会议，建立联合政府，团结全国人民及海外侨胞的力量，完全实现全国人民的独立解放事业，实为当务之急”，并热诚邀请司徒美堂“摒挡公务早日回国，莅临解放区参加会议”。

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