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石竹子(解读郑板桥先生“三竹”说)

竹子,先生,胸中石竹子(解读郑板桥先生“三竹”说)

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

文/刘广才

在众多国画题材中，郑板桥专事画兰、竹、石，其中更是以竹画为甚。竹子成了先生笔下的“一绝”。

先生曾告诉人们，竹子外硬内空，既结实又虚心；竹子有节，节里有气，做人也要像竹子一样有节气。竹子很朴实，不像其他花卉炫耀自己的美丽。竹子遇恶劣的自然条件，直到活下去时才会开花，它开花不为张扬而是为了结成种子传宗接代。

先生在日复一日的画竹过程中，形象地提出了“三竹说”，即眼中之竹、胸中之竹、手中之竹。

“三竹说”很好地说明了中国艺术所蕴含的多重审美维度。解读先生这一绘画理论，可以从他的一段诗文入手——江馆清秋，晨起看竹，烟光、日影、露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃，遂有画意。其实胸中竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。总之，意在笔先者，定则也，趣在法外者，化机也。独画云乎哉。

解读先生“眼中之竹”就是画家亲眼所见的竹子，称之为自然之竹；

“胸中之竹”就是画家心灵领会的竹子，即心灵之竹；

“手中之竹”就是画家用笔墨在纸上的竹子，我们将其理解为文化之竹。

由此可见，先生笔下之竹并不完全等同于自然界的竹子，他的绘画也不是将自然界的竹子直接描摹在画纸上这么简单，而是将自己的“画意”注入其中。其创作理念来自先生充沛的情感，来之先生所经历的现实生活。

解读板桥先生艺术创作，最可贵之处在于真诚。先生在一幅《兰竹石图》上题款：“凡吾画兰、画竹、画石，用以慰天下之劳人，非以供天下之安享人也。”由此可见先生同劳动人民间的深厚感情。先生这些题画诗嬉笑怒骂皆成文章，且文字雅俗兼之，平淡中如有奇峰突起，有些甚至接近于白话。如“吃亏是福”，“歌吹古扬州”等，特别是“难得糊涂”更是脍炙人口。

先生才华出众，文字功底相当深厚。但他不循八股文之撤，不做艰涩之文，而是直抒性情，以文为天地立心。佛家偈言：“万法皆空，唯因果不空。”郑板桥以笔写心，贴近真实的人性，因而他的作品代代相传！

（墨竹作者：刘广才）

本文到此结束，希望对大家有所帮助呢。