您现在的位置: 首页 > 网站导航收录 > 百科知识百科知识
菊花的象征意义(论梅、兰、竹、菊的象征意义,以及古人用其感物喻志的原因)
梅花,意象,屈原菊花的象征意义(论梅、兰、竹、菊的象征意义,以及古人用其感物喻志的原因)
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
-
四、“竹子”受到古代文人墨客喜爱的原因
竹子最常用的意象象征就是有气节,虚心坚韧,四季常青,因此竹子也是非常受到文人的喜爱,而且竹子还可以制作成乐器,也就是中国所特有的萧和笛子。
在《礼记》中有记载“黄帝便伶伦氏自大夏之西,昆仑之阴,取竹之嶰谷,断两节间而吹之,以为黄钟之宫。”
在汉魏时期竹子之所以被人们喜爱,大部分原因是竹子的自然特征,在汉魏时期人们普遍认为竹子一节一节的体貌特征有着高洁脱俗的气韵,也符合积极向上虚心进取的人格象征,所以说这时期还出现了“竹林七贤”。
《世说新语》中有记载“王子猷尝暂寄人空宅住,便令种竹,或问:‘暂住何烦尔?’王啸咏良久,直指竹曰:‘何可一日无此君?’”
由此记载可知,古人喜爱竹子尤其喜爱在庭院之中种植竹子,不仅可以自此表达自己的气节,也能达到美化庭院的效果,由此也就理解了为什么“何可一日无此君?”
五、“菊花”受到古代文人墨客喜爱的原因对于菊花的运用可以说是“四君子”中最多的,根据史料记载,最早将菊花运用到文学之中的人是屈原。
在《离骚》中屈原写到“朝饮木兰以坠露兮,夕餐秋菊之落英。”在《九歌》中也有关于菊花的描写“春兰兮秋菊,长无绝兮终古。”
在屈原的笔下,菊花所具有的品质就是洁身自好,与“莲花”有着一样的人格品质,那就是“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。
这也是屈原对于自己人格的一种坚守,在他的文章中菊花所代表的也就是他自己。
菊花的人格始自屈原,但是用菊花表达自己最为盛名的还是要数陶渊明,在《饮酒·其五》中一句“采菊东篱下,悠然见南山。”
让所有人都知道了菊花的隐逸思想,也让世人都知道了菊花与陶渊明之间有着难分难解的联系。
菊花发展到唐朝时期其代表的意义又发生了改变,尤其是在唐朝晚期时候,社会的动荡让唐朝的诗人对菊花有了另一种理解。
变成了一种悲凉的象征,这也和菊花的时节有着非常重要的联系,所谓“悲秋悯怀”就是菊花在唐朝的意象。
比如说韦应物的《答长安丞裴说》所描写的“出身忝时士,于世本无机。爰以林壑趣,遂成顽纯恣。
临流意已凄,采菊露未稀。举头见秋山,万事都若遗。”、再比如《秋兴八首》中写到“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。”
于是菊花淡泊名利,略带悲情的人格形象就在文人的审美中发展开来,而且菊花的运用一般也会和秋天联系在一起。
总而言之梅、兰、竹、菊之所以受到古代文人的喜爱,除却其本身具有观赏性以外。
它们身上所赋予的精神力量才是文人墨客热衷的原因,而这种精神力量也是在漫长的发展过程中逐渐完善和形成的,是中国文化的一种沉淀结果,是中国文学的重要组成部分。
参考资料:[1] 《中国古典美学丛编》 胡经之 中华书局出版社
[2] 《论文人画的渊源》 周锋 上海大学学报
[3] 《意境的哲学基础——从王弼到慧能的美学考察》 李昌舒 北京科学文献出版社
[4] 《画禅室随笔》 董其昌 上海远东出版社
本文到此结束,希望对大家有所帮助呢。
上一篇:居家用品有哪些(奔着便宜入手的10个家居物件,没成想,质感这么优秀)
下一篇:返回列表
相关链接 |
||
网友回复(共有 0 条回复) |