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杜甫是什么朝代的(为什么依然说中国最伟大的诗人是杜甫)

杜甫,李白,诗人杜甫是什么朝代的(为什么依然说中国最伟大的诗人是杜甫)

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

近来鄙视杜甫的声音又莫名其妙地流行起来，说他没意境、发牢骚、少文采。

杜甫能不能批评？当然能。从古到今一直都有不喜欢他的声音。但在杜甫还活着的年代，他要是听到批评他不配为唐朝最伟大诗人之二的论调，说不定反而会振奋。因为不论是跟比他早生的王维、李白比、还是跟比他晚生的白居易、李商隐、杜牧比，杜甫在世时作为诗人的存在感都太低。他成名，是从死后几十年开始的。

01 天下谁都不识君

杜甫的祖上曾经真的阔过。712年他在河南巩县出生时，爷爷杜审言作为晋代名将杜预的十一代孙已经死了四年。即便如此，杜甫有京兆杜氏的出身，有在朝为官的父亲杜闲，母族还有李唐皇室血缘。出身官宦之家，杜甫一出世就终生享有不必纳租税、服徭役的特权，天然比普通百姓高上一等。

从二十岁到三十岁，杜甫是在吴越和齐鲁两次远游中度过的，除了写“会当凌绝顶，一览众山小”的诗之外，顺便娶了一个出身弘农杨氏的妻子。虽然735年在洛阳考科举落第，但他也不是很在乎，反正那一届最终一共才录取27个人，反正他还有爹可以依靠。三十三岁时遇见了已经声名大噪、力士脱靴的李白，于是把臂交游、相互赠诗、别后再未相见。

巩义杜甫故里景区。诗人展区，少年杜甫在宅院内玩耍的雕塑。

三十五岁时杜甫到了长安，父亲杜闲在乾县当县令——但杜闲没过多久就死了，杜甫马上陷入了困顿。像杜甫这样的出身，做官几乎是唯一的生存方式，而做官的途径大致不过三种：

1 凭真本事考科举。每次投考有两三千读书人，录取率未必有百分之一，杜甫就是残酷内卷中的失败者。像贺知章、张九龄、王维这些当时文坛艺苑的大人物，都是状元出身。

2 自家家世显赫，谋个一官半职轻而易举。但杜甫的出身虽然不俗，家族势力却已经败落得不足以给他一个饭碗。

3 努力亲附权贵，希望他们加以提携。李白默默无闻的时候，也不写“安能摧眉折腰事权贵”，而是极尽吹捧之能地写《与韩荆州书》，把一个普通但在位的韩朝宗吹到天上去。

第一和第二条路走不通，杜甫只能走这被称为“干谒”的第三条路。他不断地找门路呈献诗文，吹嘘权贵们的卓著功勋，希望他们能青眼有加慧眼识才，给暂处困顿的自己一条青云路。李林甫得势时，他吹捧李林甫；李林甫一死，其对头杨国忠执掌大权，杜甫又改吹杨国忠。

但是都没什么用，杜甫除了三篇《大礼赋》引起唐玄宗偶尔注意之外，基本没人理他。长安有才华又贫穷的读书人车载斗量，你杜甫有什么与众不同？一直混迹到四十五岁，杜甫才得了个管兵甲器仗的小官做。

西安大明宫国家遗址公园，唐大明宫是盛唐时期最富盛名的宫殿群（图据视觉中国）

然后安史之乱就来了，杜甫在奔逃时被叛军抓住。因为实在是太籍籍无名，叛军甚至都懒得把他当正式俘虏，跟逼迫投降的王维完全不可相提并论。杜甫后来逃出后投奔唐肃宗担任左拾遗，又因为政治幼稚、趟丞相房琯的浑水而触怒肃宗很快被疏远。杜甫年少时就自比辅佐尧舜的后稷与契，但真的一涉足政治，用眼高手低志大才疏来形容确实也不委屈他。

之后杜甫到了成都，终于在西川节度使严武的幕下得了个工部员外郎的职务，“赐绯鱼袋”。杜甫很是兴奋，整天把绯鱼袋挂在身上，因此引来同僚的嘲笑。况且没官时一心想做官，真的做了官杜甫又不耐幕府公文、案牍劳形，时时加以抱怨。

严武一死，杜甫没了靠山只能离蜀。一路经过夔州等地，最后连立锥之地也没有，病死在湖南湘水的一条小船之上，穷得连棺材迁回河南祖坟都办不到。除了七岁开始吟诗、一生作成的一千五百多首诗和一些文稿之外，杜甫什么也没留下。

成都市浣花溪公园的杜甫雕像

不管是时命所限还是能力不济，反正杜甫一生困顿，唯有作诗作成了习惯成自然。他逢迎陪笑时作诗、幼子夭折时也作诗；看见黄鹂白鹭时作诗，听见茅屋破风时也作诗；知道官军收复失地欣喜若狂时作诗，跟幕府同僚矛盾连连抱怨不断时也作诗；直到死前右臂瘫痪左耳聋掉，也依然在作诗。

只是不管诗还是人，在杜甫活着时的存在感都太低了。虽然与李白、高适、岑参、薛据这些当时的名诗人也曾交往，但无论是相识还是陌路，当时的名诗人里没有一个人提一句杜甫的诗。不仅如此，当时的诗集诸如《玉台后集》《国秀集》《丹阳集》《中兴间气集》《河岳英灵集》……不论什么遴选标准，杜甫的诗一首也进不去。

杜甫科考那年的状元叫贾至，诗文在当时就已颇负盛名，后来更是为唐玄宗起草传位肃宗的诏文。杜甫赞他“雄笔映千古”，李白把他比作西汉的贾谊。当时的杜甫在时人眼里，“再练三十年，也不配贾公子去多看他一眼。”

02 落花时节又逢君

死后二十多年，杜甫开始时来运转。十五六岁的元稹不知怎么就看到了杜甫的诗，惊赏之余大加称赞。

等到元稹年龄渐长、文名日盛、官声日隆，杜甫的春天就真的来临了。813年，杜甫的孙子杜嗣业终于有能力把祖父的灵柩迁葬回河南祖坟，路过荆州时遇见在那里为官的元稹。元稹就此写下《唐故工部员外郎杜君墓系铭并序》，也是第一次有人给杜甫以最高赞誉：

诗人以来，未有如子美者。

元稹的赞美并非空穴来风。759年堪称杜甫一生中最艰苦的一年，但他写出了一组史称“三吏三别”的诗。元稹与好友白居易，当时正提倡诗歌观照现实、废弃淫词艳调，于是他们在三吏三别中读到了其他诗人没有的内容：

父亲早就被征走了，母亲送年满十八的儿子上战场，哭声动地。（白水暮东流，青山犹哭声。眼枯即见骨，天地终无情。《新安吏》）

三个儿子两个刚刚战死，躲避征兵躲得了老翁、也躲不掉老妇。（一男附书至，二男新战死。天明登前途，独与老翁别。《石壕吏》）

桃林一战，唐军堕黄河死者不计其数，潼关失守更导致长安陷落。（胡来但自守，岂复忧西都？哀哉桃林战，百万化为鱼。《潼关吏》）

新婚一夜的新妇送别被征走的丈夫，明知无望还依然寄望他能归来。（君今往死地，沉痛迫中肠。人事多错迕，与君永相望。《新婚别》）

子孙阵亡已尽的老夫妇，老翁被征走前明知与妻子死别，还在为她衣裳单薄而悲哀。（老妻卧路啼，岁暮衣裳单。熟知是死别，且复伤其寒。《垂老别》）

战败后回到故里的幸存者，重被征召入军时已是孑然一身、满目疮痍、无家可别。（近行止一身，远去终转迷。家乡既荡尽，远近理亦齐。《无家别》）

诗歌观照现实及呈现苦难的传统，当然不是从杜甫开始的。从《诗经》到汉乐府，类似“硕鼠硕鼠无食我黍”的声音一直不绝于耳；曹操早就写“白骨露於野，千里无鸡鸣”，虽然他自己本人对此亦有贡献；至于反战，杜甫虽然有《兵车行》传世，但李白也有《战城南》。

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