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伊斯坦布尔旅游(如何显得有文化（装x）的游览伊斯坦布尔)

伊斯坦布尔,奥斯曼,博物馆伊斯坦布尔旅游(如何显得有文化（装x）的游览伊斯坦布尔)

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

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Istanbul

Istanbul’s fate is my fate: I am attached to this city because it has made me who I am.

伊斯坦布尔的命运就是我的命运：我依附于这个城市，只因她造就了今天的我。

Istanbul

如果世界上只有一个国家，它的首都一定是伊斯坦布尔。

这不是我说的，是拿破仑。

不过我觉得他说得挺对的。

这座位于欧亚交汇点上的城市拥有三个名字：拜占庭，君士坦丁堡，伊斯坦布尔。它见证了拜占庭帝国、奥斯曼帝国的崛起与衰落，历经基督教、东正教、伊斯兰教的先后洗礼，形成了独特的风格。

要在伊斯坦布尔装x，帕慕克是一定要知道名字，到伊斯坦布尔之前，一定要做一个“文献综述”，至少要胡乱翻几本帕慕克的小说，才能更好的酝酿出情绪来阅读伊斯坦布尔。

帕慕克在《伊斯坦布尔：一座城市的记忆》的自传性作品一开头就奠定了自己与伊城的情感基调：“我出生的城市在她两千年的历史中从不曾如此贫穷、破败、孤立。她对我而言一直是个废墟之城，充满帝国斜阳的忧伤。我一生不是对抗这种忧伤，就是让她成为自己的忧伤。”

帕慕克的童年见证了一段“拆除”的历史，一座座帕夏官邸被夷为平地，昔日奥斯曼帝国的堂皇建筑被尽数拆除，处处是废墟，处处可呼愁。

这里有一个词，叫hüzn，呼愁是一个音译翻译，同时也兼顾了这种愁绪。这不是一个很能一言两语说清楚的词语，大概有忧伤的意思，但不是某个孤独之人自己的忧伤，而是数百万人共有的一种阴翳情绪。

呼愁也奠定了伊斯坦布尔的气质，我们就是要带着这样的心情进入伊斯坦布尔时间。

走在伊斯坦布尔的小巷子里，我尝试寻找帕慕克笔下的那些关于这座城市的回忆。偶尔一些句子或者画面，甚至味道都会突然跳出来，无论是“博斯普鲁斯船只冒出的烟”、“加拉塔大桥的气味”、“苏莱曼清真寺的美”、“纯真博物馆”......它们曾经出现在帕慕克的作品里，现在也出现在我的眼前。

Vol.1

Masumiyet Müzesi

就好像，纯真博物馆不是为了纪念芙颂，而是为了纪念伊斯坦布尔。

Masumiyet Müzesi

《纯真博物馆》是帕慕克的一本小说，这本小说故事里的男主人公凯末尔爱着女主人公芙颂的一切，也爱芙颂爱过的，甚至触碰过的一切。他收集着心上人摸过的所有物品，那些盐瓶、小狗摆设、顶针、笔、发卡、烟灰缸、耳坠、纸牌、钥匙、扇子、香水瓶、手帕、胸针……，甚至是4213个烟头。凯末尔用十五年创造出独一无二的“纯真博物馆”，那所有的物件被列为这座爱情博物馆的珍藏，纪念他永失的所爱。

原本以为是一个爱情故事，当打开这本书时，才发现又不仅仅只是爱情故事。你可以在这段爱情故事中看见当时伊斯坦布尔的政治、经济、文化和阶级。

而在现实中，帕慕克真的建立了一座纯真博物馆，这是世界上唯一的完全以一部小说为基础的博物馆（我不认为大观园是《红楼梦》博物馆），这家博物馆的建立让一本书完全的立体化，从此，对《纯真博物馆》的阅读，从纸上走向现实，到了纯真博物馆，这本书的阅读才叫完成。

帕慕克颠覆了我们对传统小说的理解，完成了现实与虚幻的交融。

纯真博物馆坐落于伊斯坦布尔贝伊奥卢区的一条名为“Çukurcuma”的街道上，是一座建于十九世纪的红色小楼，它的样子是伊斯坦布尔上层阶级的典型宅邸。

纯真博物馆

专程前来纯真博物馆的，极大多数是看过《纯真博物馆》的读者。纯真博物馆的门票便是有“F”（芙颂的首字母）字的芙颂耳坠的形状。凡是买了这本书的人，便拥有一张免费的门票，工作人员会把它印在书上的门票上，

藏品中最抢眼的，莫过于那块粘有4213个烟头的墙面。那是芙颂抽过的烟头，烟头下的文字说明，写着芙颂是哪天抽的，当天她对他说过的话、做过的事。

有的烟头上面甚至还有口红印。

在书里，凯末尔是这样对待芙颂留下的烟头的：

我让她嘴唇碰过的烟头，轻轻地触碰到我的脸颊、眼睛的下面、额头和脖子，随即闪现出了承诺幸福的远方大陆、天堂里的景象。

当你买下一只白色皮包的时候，当你拿起一只盐罐的时候，当你正在看一篇报纸的时候，当你买了一件衣服，并为它配上一又高跟鞋的时候，当你丢失一只耳环的时候，这些时刻都有值得讲述的故事和值得收藏的物件。

到这个小博物馆的各国读者络绎不绝，大部分都拿着各个版本的书籍，对着馆藏一点点的对照，如果对应上了，变露出松了一口气的微笑，努力的让自己这段阅读，有一种近乎宗教的ending，我有点小小的感动了，因为我也完成了这份宗教似的阅读。

其实任何人，在经历时，都不会知道自己正在经历一生中最幸福的时刻。

有些人会用物件来充斥他们的生活空间，有些人则用物件给自己度过的岁月赋予意义——就像凯末尔（帕慕克）。关注个人的、被历史忽视了的日常，从这些物件去回顾一个时代的横断面，这正是纯真博物馆存在的价值所在。

愿我们都保留着内心的一份纯真，如果没有了，请去寻找吧，这些物件可以帮助我们。

Vol.2

Bosporus Strait

你会发现博斯普鲁斯海峡尽管忧伤，却十分美丽，并不亚于生命。

Bosporus Strait

博斯普鲁斯在土耳其语里是”咽喉“的意思，是沟通欧亚两洲的交通要道，也是黑海沿岸国家出海的第一道关口，真正的掐住了亚欧之间的咽喉。

博斯普鲁斯海峡的两岸非常的美。

在伊斯坦布尔，人们生活的一大内容便是搭渡轮来往于东方和西方之间，坐上渡海游轮，蓝色清真寺和圣索菲亚大教堂会同时出现在眼前，奥斯曼帝国的宫殿群伫立在海峡边，这时大群的海鸥飞过。

对西方来说，伊斯坦布尔是东方的起点，对东方来说，伊斯坦布尔是西方的起点，那伊斯坦布尔是东还是西呢？

一边是东方，一边是西方，这是对立也是交融，帕慕克也和整个土耳其一样，一直徘徊在东方与西方、亚洲与欧洲的边界上，向东还是向西呢？

帕慕克自身的写作就承载着文明冲突的张力，他借人物之口说道：“我善变的心啊，当我身处东方时，我渴望西方；当我身处西方时，渴望东方。”

还是无论是什么东西吧。

如此美丽的海峡，何不看一次日出，和来一次晨跑呢？虽然不能从欧洲跑到亚洲，但是可以坐欧望亚，跑过千年，那也是极好的，假如水性不错，还可以跳进海峡中，和当地人一起畅游一番，或许水性好的你，可以横渡欧亚，带着游泳圈，我觉得我能。

早上有很多游泳的人，没有姑娘，毕竟这里是伊斯兰世界，不过正因为没有姑娘，我们跳下水之后，一定会得到大家的保护，安全问题是不存在的，首先有游泳圈，第二，还有排着队赶来的护花使者。

当然要注意咸猪手。

不过我是一个从印度全身而退的人，除了小贩，没人和我搭讪，我是一个毫无吸引力的游客。

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