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撒马尔罕介绍（撒马尔罕）
回教徒,西域,天方撒马尔罕介绍（撒马尔罕）
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
一些朋友想了解撒马尔罕，撒马尔罕的相关信息，以下是小编整理的相关内容介绍，现在让我们一起来看看吧！
1、元时，马可波罗在《马可波罗行纪》中对撒马尔罕有专门描写。
2、第一卷第五十一章《撒麻耳干大城》中写了撒马尔罕当时的旧闻，全文记载如下：撒麻耳干（Samarkand，即今撒马尔罕，乌兹别克斯坦第二大城市，是中亚历史名城——译者注）大城是一个宏伟壮丽的城市，居民多是基督徒和回教徒。
3、它臣服于大汗的宗室海都（Kaidou）的统治，不过，大汗和海都的关系很恶劣。
4、此城在西北方，下面来给大家讲讲这里发生过的一大圣迹。
5、不久以前，大汗的亲兄长察合台（Djagatai）——他统治着此地及周边地区——皈依了基督教。
6、此事使当地的基督教徒大为兴奋，于是，他们在此城建造了一个朝拜的教堂，奉祀圣若望巴迪思忒（Saint Jean Baptiste），并用这个圣名命名这座教堂。
7、有一块华美的石头原来是属于回教徒的，建造教堂的人把它取来用作承受教堂所有重量的中央石柱的基座。
8、察合台死后，众回教徒想拿回基督教堂中的柱石。
9、于是，他们相互商量，到底是用和平的方式取回此石呢，还是用武力收回，不管用什么方式，这都正是最好的时机。
10、因为他们回教徒的人数远远多于基督徒的，人多势众，有足够的能力对抗实力弱小的基督徒。
11、于是，他们来到基督徒朝拜的教堂，对基督徒说，要取回那块石头，而且势在必得。
12、基督徒回答说：“这块石头本来是属于你们的，不过，我们愿意用金子交换。
13、”回教徒答复说，世界上不是什么东西都可以交易的。
14、因此，双方僵持不下，争执激烈。
15、回教徒的主上听见众人喧哗，便询问其原因，然后说，基督徒能用金子来买就可以成交，如果不能，则必须归还这块石头，限期三日执行。
16、回教徒却无论如何都不愿意用石头来交换金子，他们知道，如果拿走这块石头，基督教堂必定会倒塌。
17、因此，基督徒们愤怒异常，却无计可施，只能祈祷耶稣基督，祈求天主保佑，让若望巴迪思忒之名不在本堂坠毁。
18、限期已到，当天黎明，那块石头忽然离开了石柱——奇迹发生了——这时，石柱悬空，离地有三掌高，却没有坠毁，教堂屹立不倒，跟有石头基座时没有任何区别。
19、回教徒虽然得到了这块石头，不过，见此情景，他们都垂头丧气地离开了。
20、这就是这一圣迹出现的经过。
21、直到现在，那根石柱仍然悬空而立，教堂也依然屹立不倒。
22、 撒马儿罕，即汉朝罽宾地，隋朝曰漕国，唐朝复名罽宾，皆通中国。
23、元太祖荡平西域，尽以诸王、驸马为之君长，易前代国名以蒙古语，始有撒马儿罕之名。
24、去嘉峪关九千六百里。
25、元末为之王者，驸马帖木儿也 。
26、洪武中，太祖欲通西域，屡遣使招谕，而遐方君长未有至者。
27、二十年九月，帖木儿首遣回回满剌哈非思等来朝，贡马十五，驼二。
28、诏宴其使，赐白金十有八锭。
29、自是频岁贡马驼。
30、二十五年兼贡绒六匹，青梭幅九匹，红绿撒哈剌各二匹及镔铁刀剑、甲胄诸物。
31、而其国中回回又自驱马抵凉州互市。
32、帝不许，令赴京鬻之。
33、元时回回遍天下，及是居甘肃者尚多，诏守臣悉遣之，于是归撒马儿罕者千二百余人。
34、二十七年八月，帖木儿贡马二百。
35、其表曰：“恭惟大明大皇帝受天明命，统一四海，仁德洪布，恩养庶类，万国欣仰。
36、咸知上天欲平治天下，特命皇帝出膺运数，为亿兆之主。
37、光明广大，昭若天镜，无有远近，咸照临之。
38、臣帖木儿僻在万里之外，恭闻圣德宽大，超越万古。
39、自古所无之福，皇帝皆有之。
40、所未服之国，皇帝皆服之。
41、远方绝域，昏昧之地，皆清明之。
42、老者无不安乐，少者无不长遂，善者无不蒙福，恶者无不知惧。
43、今又特蒙施恩远国，凡商贾之来中国者，使观览都邑、城池，富贵雄壮，如出昏暗之中，忽睹天日，何幸如之！又承敕书恩抚劳问，使站驿相通，道路无壅，远国之人咸得其济。
44、钦仰圣心，如照世之杯，使臣心中豁然光明。
45、臣国中部落，闻兹德音，欢舞感戴。
46、臣无以报恩，惟仰天祝颂圣寿福禄，如天地永永无极。
47、”照世杯者，其国旧传有杯光明洞彻，照之可知世事，故云。
48、帝得表，嘉其有文。
49、命给事中傅安等赍玺书、币帛报之。
50、其贡马，一岁再至，以千计，并赐宾钞偿之。
51、成祖践阼，遣使敕谕其国。
52、永乐三年，傅安等尚未还，而朝廷闻帖木儿假道别失八里率兵东，敕甘肃总兵官宋晟儆备。
53、五年六月，安等还。
54、初，安至其国被留，朝贡亦绝。
55、寻令人导安遍历诸国数万里，以夸其国广大。
56、至是帖木儿死，其孙哈里嗣，乃遣使臣虎歹达等送安还，贡方物。
57、帝厚赉其使，遣指挥白阿儿忻台等往祭故王，而赐新王及部落银币。
58、其头目沙里奴儿丁等亦贡驼马。
59、命安等赐其王彩币，与贡使偕行。
60、七年，安等还，王遣使随入贡。
61、自后，或比年，或间一岁，或三岁，辄入贡。
62、十三年遣使随李达、陈诚等入贡。
63、暨辞归，命诚及中官鲁安偕往，赐其头目兀鲁伯等白银、彩币。
64、其国复遣使随诚等入贡。
65、十八年复命诚及中官郭敬赍敕及彩币报之。
66、宣德五年秋、冬，头目兀鲁伯米儿咱等遣使再入贡。
67、七年遣中官李贵等赍文绮、罗锦赐其国。
68、正统正统四年贡良马，色玄，蹄额皆白。
69、帝爱之，命图其像，赐名瑞駂，赏赉有加。
70、十年十月书谕其王兀鲁伯曲烈干曰：“王远处西陲，恪修职贡，良足嘉尚。
71、使回，特赐王及王妻子彩币表里，示朕优待之意。
72、”别敕赐金玉器、龙首杖、细马鞍及诸色织金文绮，官其使臣为指挥佥事。
73、景泰景泰七年贡马驼、玉石。
74、礼官言：“旧制给赏太重。
75、今正、副使应给一等、二等赏物者，如旧时。
76、三等人给彩缎四表里，绢三匹，织金紵丝衣一袭。
77、其随行镇抚、舍人以下，递减有差。
78、所进阿鲁骨马每匹彩缎四表里、绢八匹，驼三表里、绢十匹，达达马不分等第，每匹紵丝一匹、绢八匹、折钞绢一匹，中等马如之，下等者亦递减有差。
79、”制可。
80、又言：“所贡玉石，堪用者止二十四块，六十八斤，余五千九百余斤不适于用，宜令自鬻。
81、而彼坚欲进献，请每五斤赐绢一匹。
82、”亦可之。
83、已而使臣还，赐王卜撒因文绮、器物。
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