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用典是修辞手法吗(用典修辞手法的答题格式)

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发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

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用典到底是修辞还是表现手法（“用典”的定

用典，就是引用古籍中的故事来表达要表达的思想。实际上是修辞手法(汉语的修辞手法有70多种)，但习惯上称之为表现手法。如象征、联想、想象等都是修辞手法，我们习惯上都称其为表现手法，因为表现手法是母概念，包括艺术手法和修辞手法。

用典是修辞手法还是表现手法？

“用典”绝对是修辞手法。但人们常不将它纳入八种常用修辞。用典亦称为用事法或使事法，即在诗文中援引典故的方法。用典为修辞方式之一种,指借用典故来表情达意。典故作为引用语料的特殊性在于:在被引入创作的现实语境的同时,它为源出语境所赋予的意义内核也一并引入,由此形成的古今语境的交融生成了用典修辞的丰富的意义含蕴。其中,典故正是作为引导古今语境相遇的信息语码,起着信息传递的功能,用典的意义解读同时也便是典故阐释的信息解码过程。诗文用典，一是可以节省文字；二是可以用为说理表意的有力依据；三是行文显得厚重典雅；四是可以引发读者对所使之事与所表之意的模拟联想，收到「不尽之意见于音外」的表达效果。使事有明使和暗使之分。用典要自然浑成，方为上乘。例如：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。（李商隐《锦瑟》）前句借庄子发梦见到自己幻化成蝴蝶之事为典，后句借周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇，后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦之事为典。一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。（李白《清平调》第二）「云雨巫山」指楚襄王与巫山神女梦幻般的欢会。李白以此事为典来比喻明皇与贵妃的欢爱。

诗词修辞手法用典之化用的具体操作方法是什么？

例如杜甫《别房太尉墓》：他乡复行役，驻马别孤坟。近泪无干土，低空有断云。对棋陪谢傅，把剑觅徐君，唯见林花落，莺啼送客闻。诗中“对棋陪谢傅，把剑觅徐君”之句，系引晋代谢安与其侄谢玄相对 下棋，及春秋时代吴大夫季札挂剑之故事，以比喻其与房太尉之生死交情， 乃是以事喻事之类。

诗词修辞手法用典之暗用怎样运用？

即表面上看不出来使用典故，稍加玩味，才能体会出来。例如李商隐的《寄令狐郎中》：嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。休问梁园旧宾客，茂陵风雨病相如。此诗乃以事喻人之例，据西京杂记云：“梁孝王好营宫室园囿，作曜华之 宫，筑兔园，日与宫人宾客弋钓其中。”司马相如游梁园，梁孝王令与诸生同 宿，故本诗之“梁园旧宾客” 一词即指司马相如。

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