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割肉喂鹰(割肉喂鹰的典故 原文)

本生,鸽子,无极割肉喂鹰(割肉喂鹰的典故 原文)

发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

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割肉喂鹰典故出自何处

说的是释迦牟尼吧。佛祖见一只鹰追着一只鸽子，心生不忍，就救了鸽子。鹰对佛祖说：你救了鸽子，但我会饿死，你这是害了我。佛祖听了后，就割自己臂上的肉喂鹰。忘记了，不过意义是，生命是平等的，要有博爱。《六度集经》卷一《萨波达王本生》

我忘了有个佛祖是割肉喂鹰的故事吗

释尊有一次外出，正好遇到一只饥饿的老鹰在追捕一只可怜的鸽子。鸽子对老鹰说：“你放过我吧！错过我你还有下一个，可我的命只要这一条啊。”老鹰说：“我何尝不知道你说的道理，但我现在饿坏了。不吃你也没法活，这个世界大家活着都不容易，不逼到绝路我也不会紧追不放的。”

释尊听了慈悲心起，就把鸽子伸手握住，藏到怀里。老鹰怒火中烧，跟释尊理论说；“释尊你大慈大悲，救这鸽子一命，难道就忍心看我老鹰饿死吗？”释尊说：“我不忍心你伤害这无辜的鸽子，又不想你白白饿死。有道是我不入地狱谁入地狱。”

于是释尊就取出一个天平，一边放鸽子，另一边放上从自己身上割下的肉。这鸽子看上虽小，但无论世尊怎么割、割多少肉似乎都无法托起它的重量。当世尊割下最后一片肉时，天平终于平了。天地风云为之变色，真正的佛祖诞生了。

佛祖割肉喂鹰的典故出自三国时代吴·康僧会译的《六度集经》卷第一<布施度无极章第一>

六度集经收录多种本生经及各种本生故事，依六波罗蜜之次第分类，与其他本生经之杂然列举不同。佛教讲究修六度，，也称六波罗蜜，指布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等六项修持内容。

六度集经分六章

1、布施度无极章

2、戒度无极章

3、忍辱度无极章

4、精进度无极章

5、禅度无极章

6、明度无极章

其中，第一章中之〈普施商主本生〉及〈须大拏经〉分别相当于刘宋·求那跋陀罗译的《大意经》、西秦·圣坚译的《太子须大拏经》。

第二章中之〈太子墓魄经〉相当于后汉·安世高译的《太子墓魄经》及西晋·竺法护译的《太子墓魄经》。〈顶生圣王经〉相当于宋·施护等译的《顶生王因缘经》。

第三章中之〈睒道士本生〉相当于西晋译者佚名的《睒子经》及西晋·圣坚译的《睒子经》。第四章中之〈修凡鹿王本生〉相当于吴·支谦译的《九色鹿经》。

参考资料来源：

百度百科-六度集经

佛祖割肉喂鹰.那么他有没有想过身体发肤.受之父母. 这样做会对不?

佛教产生于古印度奴隶制种姓国体的时期，佛经里记载的“佛祖、观音、地藏、达摩”等都曾是奴隶主阶层的“王子”，“鹰”、“虎”分明是古印度奴度主象征，肯定不是低贱等级的“首陀罗”之类。

割肉喂鹰说明什么

佛割肉喂鹰是为了解救众生，是用牺牲自己之举动唤起鹰的慈悲心，从而使他免做杀业。佛，也是众生的一部分，他肯牺牲奉献自己，来唤醒罪恶，这并不是常人所能做到的。割肉喂鹰体现了菩萨的大悲情怀，甘为众生奉献头目四肢，毫无怨言。

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