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清流是什么意思(形容人是一股清流是什么意思)

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发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

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【请问】什么是“清流”？什么是“一股清流”？什么是“XX圈中的一股清流”？

一股清流，网络流行语，褒义词。用于赞美某个人或某个事物，不随大流，在普遍风气浑浊的某某圈子里，能出淤泥而不染、又鹤立鸡群、有种与众不同的魅力。

这个词已经有好多年，来源已不可考。

比如2016年5月19日的微博首次超级红人节，1000多位网红同台亮相，其中包括了因为在网上传播原创搞笑短视频的papi酱，虽然papi酱一直自称为“集美貌与才华于一身的女子”，但是她的相貌并非让人惊艳的美貌，因为她的样子和因为整容或者浓妆艳抹而千篇一律的“网红脸”对比起来更加具有辨识度，显得更加与众不同一些，因此有网友发文称“PAPI酱简直是网红里的一股清流”。

网络用语“一股清流”是指现在这个复杂的网络环境下，有的事物就像一种不一样的感觉，不愿与污浊的、雷同的现象同流合污，显得特别不一样。就像现在的网红基本的标配就是大眼睛、锥子脸，一脸的玻尿酸然后必定是淘宝的店主。而papi酱凭借搞笑的段子出名，耿直的性格成为网红里的一股清流。

这个“xxx里的一股清流”句式很早就有，一直算是不温不火，即使忽然大家争相模仿这个句式，也因为可以用此句式形容的对象有限而不太常见。

它也有变体，又比如2016年里约奥运会，游泳队傅园慧因为“洪荒之力”和行走的表情包一般的言行而走红，人称“洪荒少女”，因为其逗比的个性，被网友们调侃为“体育界的一股泥石流”，以及“大魔王”张怡宁、张继科等，因为共有的冷漠脸表情，被网友们戏称为“体育界的一股寒流”。

一股清流突出的是和浑浊的大流不同，适用于任何语境，笔者就曾经被称作“姐夫当中的一股清流”。

笔者老婆表姊妹众多，有两个还没结婚的表小姨子，每次有了新的表姐夫就好奇是怎么样的人，结果发现陆陆续续多了三个表姐夫，凑在一起就是不着边际的吹牛和高谈阔论，让她们俩觉得无趣和失望，后来她们渐渐就对表姐夫这种生物不抱希望了，后来我和媳妇结婚，这俩表小姨子意外发现我和她们很有的聊（我也惊讶地发现这俩小姨子不仅撸王者荣耀还很关注英雄联盟的比赛，还很懂梗），并且因为我为人比较沉默寡言，不怎么参与到三个姐夫吹牛逼的行列，所以就被她俩称为“姐夫界的一股清流”。

清流的意思“清流遗风”中的“清流”一词是什么意思

1.“清流遗风”中的“清流”一词的意思

与“清流”一词通用的多是“清议”一词，也有“清谈”、“空谈”等俗语。历代的清议，即以儒家的伦理道德为依据，臧否人物。为官者一旦触犯清议，便会丢官免职，被禁锢乡里，不许再入仕。这是庶族与士族斗争的产物。清议禁锢之科的设置从政治上来说是为了适应庶族遏制士族而设，但客观上也起到了维护封建家族关系，维护封建伦理道德的作用。

东流末期，宦官专政不仅使政治黑暗，而且也垄断了仕途。这时的选举、征辟（bì闭），都要按照他们的爱憎行事，这就严重地侵夺了士人的上进之路。这一时期，太学生已发展到三万余人，各郡县的儒生也很多，他们上进无门，就与官僚士大夫结合，在朝野形成一个庞大的官僚士大夫反宦官专权的社会政治力量。他们“激扬名声，互相题拂；品核（hē核）公卿，裁量执政。”这就是所谓的“清议”。

“清流”一词的意思有两个方面，一是对“清流”者而言，是谓自己为浊世中的一股清流，既然不能形成潮流，无力回天，只便议论了得；二是对反“清流”者而言，有“清流误国”常见。一般见于字面的，此多为贬义。“清流遗风”中之“清流”一词，也便是以为“只会空谈，毫不做事，既自己不做事，又妨碍人家做成事的”

2.“清流”与徽文化的联系

宋代理学是中国思想史上曾起过重大影响的学派，而在新安（后称徽州）的传播和影响尤深，世称"新安理学"。理学的奠基人洛阳程颢、程颐和集大成者婺源朱熹的祖籍均在歙县篁墩（今属屯溪），朱熹从师李侗，接受程颐的思想观点，后加以发挥，建立严密的理学思想体系。它融道家和禅学思想入儒学之中，使儒学蜕变为中国古代社会后半期的经典理论--理学。他认为"理"是至高和包罗一切的，故称"理学"。朱熹所说的"理"，实际上指封建伦理纲常。而且认为"理"是永恒存在的，企图使封建伦理永恒化。他还认为理和气不能相离，在哲学上发展了二程关于理气关系的学说。朱熹广收弟子，亲自讲学，门生遍布各地，有学术成就、政治建树者颇多，这使朱熹学派成为理学史上最有势力的学派。他曾三度回徽省亲，每次逗留数月，所以徽州从其学者甚众。学行最著的徽州弟子有歙县祝穆、吴昶，休宁程光、程永奇、汪莘、许文蔚，祁门谢琏等等。这些学生，讲学乡里，推崇理学，使徽州成为理学影响最深的地区。南宋理宗把朱熹"存天理，灭人欲"的思想，作为维护封建统治的理论根据加以推崇，追封死后的朱熹为太师、徽国公，亲自为歙县"紫阳书院"题额。从此，程朱理学成为徽州正统的学术思想。

朴学又称考据学，针对理学的空疏而言。经学有理、朴之别。朴学主张学问重史实依据，解经由文字入手，以音韵通训诂，以训诂通义理。新安理学培育了徽州文化深厚的理性主义传统。

在中国经学史上，清代徽派朴学被称为皖派、皖学，皖学创始于江永而成于戴震。皖派的出现，是清代汉学发展达到高峰期的标志，也最终宣告了兴于宋、固于元、盛于明的新安理学作为一个学派的寥落。戴震是徽州朴学的集大成者，他的《孟子字义疏证》一书，在批判程朱理学方面有着振聋发聩的意义。但徽派朴学发展到后期，因繁琐考据，唯汉是求，研习内容脱离社会现实，弊端日益显露。民国年间，经学大师歙县吴承仕继承徽派朴学的治学方法，运用马克思主义的思想，对中国现代学术产生广泛深入的影响。

正是由于理学朴学的这些特征，处于明清时代的政治氛围，便造成了清议的风气。

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