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初日照高林(清晨入古寺,初日照高林)

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发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

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清晨入古寺的全诗是什么？

清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。《题破山寺禅院》是一首由唐代诗人常建写的诗。

译文：大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。

中国的山水诗发展到唐朝已经相当成熟了，文人们写这类诗，往往有所寄托，且喜欢把山水与佛道结合在一起，从中得到一些慰藉，一些宣泄。《题破山寺后禅院》算是之中的一首佳作。

此诗起首二句中的“寺”、“林”字样，虽有禅意，却未见得深远；只待诗人曲径通幽，步入后禅院，得到妙句“山光悦鸟性，潭影空人心”，方把禅意推向高深之境界。盛唐山水诗大多歌咏隐逸情趣，都有一种优闲适意的情调，但各有独特风格和成就。

常建这首诗是在优游中写会悟，具有盛唐山水诗的共通情调，但风格闲雅清警，艺术上与王维的高妙、孟浩然的平淡都不类同，确属独具一格。

清晨入古寺初日照高林什么什么?

题破山寺后禅院

清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此俱寂，惟闻钟磬音。

①[初日]早上的太阳

②[禅房]僧人的房舍

③[磬]qìng和尚念经时敲的乐器

清晨，我步入古寺瞻仰。

高高的林梢头，

沐浴着朝阳的辉光，

蜿蜒的小路渐渐通向幽僻处，

忽见花木繁茂，

禅房就在花中央。

岚光催起鸟儿宛转歌唱，

清潭将人心的污垢涤荡。

深山万物呵，

静得没有其他声响，

只有钟罄的一脉余音，

在晨空中萦旋回荡。

《题破山寺后禅院》是一首题壁诗。破山寺，即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少，且有很多佳作。常建的《题破山寺后禅院》，构思独具特色，它紧紧围绕破山寺后禅房来写，描绘出了这特定境界中所独有的静趣。

首联"清晨入古寺，初日照高林"，落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。早晨，初升的红日将金色的阳光洒向寺院，洒向虞山之中的林木，使寺院变得更加绚丽明亮，高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏，令人心旷神怡。这里，一个"入"字，写出了古寺美景之幽远，一个"照"字又将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化，透露出诗人欣喜昂扬的情绪。首联是写后禅院的远景，为下文的近景刻划打下了基础。

颔联"曲径通幽处，禅房花木深"，点出题中"后禅院"三字，描写出通向后禅院曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中，香气馥郁，宋欧阳修曾感慨地称赞道："我常喜诵常建诗云：‘曲径通幽处，禅房花木深'。故仿其语作一联，久不可得，乃知造意者唯难工也。"这一联的美，不仅体现在写景的准确传神上，而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净，无欲无求，苦修苦行，而后禅院却花木繁茂，清香扑鼻，由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。

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