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天利38套答案(天利38套答案网数学)
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2013广东省 天利38套 语文答案
【参考答案】
BDBDCCAC
(饥民)如果不用贩卖私盐的方法让自己活下去的话,一旦他们像蜜蜂一样聚集成为盗贼,那么制造的隐患就深了。
【评分标准】
(“苟""则”表假设关系,如果""那么"",1分;“自活”1分,“蜂聚“1分,大意1分)
【参考答案】傅先生是天下德才兼备的人,我尚且不能够和他成为朋友,你是什么人,
敢叫他的名字!
【参考答案一】(1)太平兴国五年,郡举进士,议以咏首荐。有夙儒张覃者未第,咏与寇准致书郡将,荐覃为首。(2)初,蜀士知向学,而不乐仕宦。咏察郡人张及、李畋、张逵者皆有学行,为乡里所称遂敦勉就举,而三人者悉登科。
【参考答案二】(1)张咏考中进士后,群臣商议把他作为第一人才推荐给朝廷,可是张咏和寇准却给各位群臣写信,推荐另一位没有中第的饱学之士张覃作为第一人才。(2)当初,蜀地的读书人只知学习,而不愿意为官。张咏细心观察到张及、李畋、张逵都很有学问和品行,被乡人称道,于是勉励他们参加科举考试,最后三个人都登科了。
【评分标准】(判断句,1分;“名之”,1分;大意1分)
【参考答案一】诗人借助忧伤的玉笛声,辽阔的山水,低垂的暝云,觅食安家的燕子,雨打梨花等景物,描绘了一幅暮春图,营造了凄清、冷寂的氛围,抒发了诗人漂泊异乡的孤独愁苦,以及对家乡亲人的浓浓的思念之情。【参考答案二】上片,楼上的玉笛声引起了诗人的故乡之思,奠定了惆怅的感情基调;诗人不禁向故乡方向眺望,然而却是茫茫的一片春水和低垂的暝云,更渲染了凄清的氛围;燕子正忙着觅食、筑巢安家而自己却流落他乡,
二者形成鲜明的对比,
更突显诗人漂泊的孤独;
最后再以“雨”来加深诗人思乡的愁绪。
【参考答案】清明时节临近,故乡只有在诗人的梦里才能出现。诗人晚上因思乡而无法入睡,漫步江边以排遣愁绪,折下柳条原想寄托故乡之思,可“柳”毕竟象征着离别,异乡折柳,也只能徒增烦恼忧愁罢了。因而即使不是家乡苏堤的柳条,也足以让诗人更紧锁双眉。【古诗详解】这是一首明写客中思家实则蕴含作者故国之思的小令。上片侧重写景,景中含情。起首写因笛声撩人心魄而引起思乡之情——“楼上谁将玉笛吹”。汉代马融居平阳时,听客舍有人吹笛甚悲,因思念洛阳亲友,作《笛赋》。李白也有《春夜洛城闻笛》诗:“谁家玉笛暗飞声?散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。”李白又有诗曰:“一为迁客去长沙,西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花(《黄鹤楼闻笛》)。小令从一开始便定下深沉的思念故乡、故友的感情基调。次句山前水阔暝云低写作者因闻笛而起故乡之思,不禁引颈往故乡方向眺望,然而却是茫茫的一片春水和低垂的暝云,这一画面在缕缕凄侧的笛声中推出,更给人一种压抑、低沉的感觉。所谓景语亦即情语。在这两个画面的背后。读者似亦可窥见作者此时的心境。“劳劳燕子人千里。落落梨花雨一枝。”三四句继续写眼前所见之景。“劳劳”,忙碌貌。此句渭春天的燕子正忙着觅食、筑巢安家,而自己却流落千里,有如断梗漂萍,随波逐浪。“落落梨花雨一枝”。“落落”,孤独貌。白居易《长恨歌》中形容在仙界的杨贵妃的孤寂形象:“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。”张词显然是由此化出。并在前冠之以“落落”,更显雨中梨花之孤寂了。中国古代诗人似总喜以雨与黄昏为背景来寄托其愁绪,“丁香空结雨中愁”等等,那么雨中梨花亦可作为寄托愁绪之意象了。上片侧重写眼前之景,景中含清,不言愁而愁自现。“最是过变不可断了曲意”(《词源》),下片侧重抒情,将上片压抑在画面背后的愁绪直抒而出。过片前三句写自己对故乡的怀念。“修禊”,为古代民俗,于农历三月上旬的已日(魏以后定为三月初三)到水边嬉游采兰。以驱除不祥,称为修禊。王羲之《兰亭序》中有:“永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。”“卖饧时”,亦古代之风俗。寒食节这一天要食饧(糖)粥。此句谓寒食节将近。“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”,作者将两个节日名列出,我们似可看到飘零异乡的游子正扳着手指算着临近的故乡节日。“故乡唯有梦相随”,一个“唯有”道尽了作者埋藏在内心深处的深深苦衷。作者在《渡江云》一词中这样形容自己飘泊他乡的情景:“荒州古溆,断梗疏萍,更飘流何处?”也许写自己在梦中对故乡的思念,尚未能尽意,接下便以具体的动作写自己的思乡情怀:“夜来折得江头柳,不是苏堤也皱眉。”此二句谓自己昨夜里不得安眠,愁绪无法排遣,漫步江头,折得一枝新柳归来,虽非故乡苏堤上的,但也令人愁眉不展,足以撩动思乡之愁了。杨柳原为离别的象征,远离故乡折柳,实只能徒增烦恼。作者在《朝中措》中也写道:“折得一枝杨柳,归来插向谁家?”这首小令无论是写景或抒情,都极为自然,没有丝毫的做作与矫饰。作者还成功地运用寻常景,眼前之物,铺排渲染,深切动人地把主题由浅入深、由隐至现地表露出来,显示了作者捕捉意境,表达情感方面的才能。
【参考答案】
(1)仁者不忧,勇者不惧
(2)祖母无臣,无以终余年。
(3)人生代代无穷已,不知江月待何人,
(4)乱石穿空,惊涛拍岸
【参考答案】
(1)二者都不问效用如何、结果好坏、满足个人欲望与否等实用问题。(2分)(2)二者的目的都在于给我们有普性、有必然性的知识,都在于探讨事物的普遍必然的本质。(2分)
【参考答案】陈寅恪的研究体现了玄思的思想方法。(1分)玄思的方法,即是“由全体观部分,由部分观全体”之法。(1分)陈寅恪通过唐代历史节解读白居易的诗,是从“全体观部分”的过程,而通过白居易的诗考察唐代“宫市”弊政,又是从“部分观整体”的过程。(1分)陈寅恪注意到“唐代历史”“白居易的诗”“唐代宫市”三者之间的关系,体现了玄思方法中“认为著作、思想、世界都是一有机体”的观念。(1分)
【参考答案】这是作者运用了反语的修辞手法,正话反说。在踏上云端之前,马驮着我
一直接近彩霞,“我”正沉浸在“骑马登山竟是这样充满诗意”的感叹中,我是希望将这诗意继续下去的,可是马却在云端停下,我的失望体现了我对骑马登山的享受,从我“抱怨”的反面也写出马的聪慧,会保护我的人生安全。
【参考答案】
(1)骑马前,我没骑过马,对马性不太了解,只听说马的脾气很大,性子也很暴烈。(2)刚骑上马,马没有在我将骑未骑之际向前一撞,这让我感觉到它并不如我曾料想的那般凶刁,甚至还很斯文。(3)骑马走到危险的悬崖边,马任由我鞭打也不肯再向前一步,也并不像驴那样怠工和将人摔下,这让我认识到了马比驴要聪明温和的一面。
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