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王善人(王善人111种病的治疗视频)
孩子,妈妈,的人王善人(王善人111种病的治疗视频)
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
“性命归根。”孩子的身心健不健康,直接取决于父母,父母就是孩子的根。现在的人大都没察觉出这一点,孩子一有毛病,赶紧就往医院抱。我们家不是这样。我有一个孙子和三个孙女,以前两个儿媳妇都在长春做买卖,我们在家哄孩子。哪个孩子要是有了什么毛病,我就先给孩子的妈妈打电话,告诉她:“孩子感冒了,发烧了,你看咋办?”往下就不再说了。当公公婆婆的,说儿媳妇别说多,要点到为止。说多了会嫌你唠叨,点她一下就行。这招儿还真管用,儿媳妇那边就接上话了:“您放心,我知道是怎么回事了。”她说知道了,然后这孩子很快就会好。这叫母子连心,她们是连带的关系。虽然不吃奶了,但那棵苗是妈妈和爸爸一起培育的。你要是经常给他洒甘露,孩子长得一定好。你要是时常用火去烤他,他长得肯定不行。
(六)第六步:家庭教
最后还有一步,家庭教:“先有爹娘后子孙,后来样子看前因。你心想让儿郎孝,好样原来在你身。”这话的意思很明显,有什么样的父母,必然会有什么样的子孙。我们都想让孩子有孝心,好样子原来却在我们自己身上。你孝亲,子准孝你;你逆亲,子准逆你,这就是天理循环。
孩子好与坏,你别怨孩子。做父母的应该好好想想:我以前是怎么当儿子、女儿的?我现在是怎么当爸爸、妈妈的?当得合不合格?父母种因,孩子结果。父母的起心动念、一言一行、一举一动全是因,孩子以后的生活方式就是果。种瓜得瓜,种豆得豆。种下菩提树,必开吉祥花。春天没种下,秋天收个啥?我们都想有个好收成,都想让儿女有孝心,可是你没种好因,怎么能结好果呢?
我在一本谈孝道的书上看到过一个“贤孙孝祖”的故事。故事讲的是一对不太孝顺的夫妻,他们有两个孩子。这对夫妻的父母岁数大了,嘴比较碎,唠唠叨叨的。两口子不乐意听,一合计就合计出个招儿来。那时正是夏天,他们就在山上给老人搭了一个茅棚,让老人住到山上去,这样就不会跟他们唠叨了。但他们跟老人却说:“我们在山上给你们准备了一处避暑的地方,你们可以在那儿好好地清净修养,家里的事不用你们操心,等到秋凉的时候,再把你们接回来。”两位老人一听,孩子真有孝心,就高兴地答应了。
夏天很快过去,秋天已经到来,这对夫妻并没有按照原先的承诺去接老人。老人的孙子孙女已经十多岁了,因为想念爷爷奶奶,所以经常上山去看他们。老人问:“你爸爸妈妈什么时候来接我们啊?”孙子孙女没听说爸妈要来接,但又怕爷爷奶奶伤心,就应付着说:“我爸和我妈说了,很快就来接你们。”
孩子回去后,爸爸妈妈也不提接老人的事,这可怎么办呢?女孩岁数大,想来想去,想出一个办法来。她跟弟弟说:“你赶快去把推爷爷奶奶的车子找来。”弟弟说:“找它干吗?它早就坏了。”姐姐说:“你别管,你只管把它找回来修就是了。”弟弟只好听从姐姐的建议,找回那辆破车,叮叮咚咚地乱敲一气。妈妈看了觉得奇怪,就过来问孩子:“干吗要钉这辆破车?”姐姐说:“爸爸妈妈以后老了,我们用什么往山上推你们呢?所以现在得先把车修好。”这一句话像晴天打了个霹雳似的,把爸妈吓得头顶背心直冒汗。爸妈说:“这可不好,咱们这么做,孩子都学会了。咱俩得赶快把老人接回来。”你看看,人根的好坏,全在父母的影响啊。“你心想让儿郎孝,好样原来在你身。”
二、崇俭结婚
前面说了我们要想生出好的孩子,要想为后世留下好的人根,首先就要注重根本教育。男女双方结婚之前,都要净化自己的心念,规范自己的言行。还有,结婚的时候,最好能够实行崇俭结婚。
(一)结婚的四个目的
第一,为了更好地照顾双方的老人,让老人放心,让老人欢喜。第二,夫妻双方互相关爱,互相提携,互相成就。第三,生儿育女,给家族培育孝子贤孙,给社会培育栋梁之才。第四,成为模范夫妻,建立模范家庭,引导良好世风。夫妇为人伦之始,造化之基。我们结婚是为了世界,生儿育女也是为了世界。
(二)合理订婚
订婚有三条注意事项。第一,父母要同意。如果父母自始至终坚决不同意,就不能违背父母的意愿,任意而为。因为那是不孝父母,不顺父母的心。第二,认命。“万般皆由命,半点不由人”,人们现在都跟命争,命是在数的,只有做善功德才能出数。第三,也是最主要的,夫妻心同意合,这才叫阴阳合。阴阳和合,才能出贤妻。有了贤妻,才有良母,才有孝子。这样家庭才能和乐,婆媳关系才能好。
(三)崇俭结婚
古圣先贤告诫我们:“以势交者,势尽而交绝。以利交者,利尽而交疏。以色交者,花落而爱渝。以道交者,天荒而地老。”以权势、金钱、外貌为前提的婚姻,都属于世俗婚姻的范畴,缺乏稳固的婚姻基础。这些前提一旦失去,夫妻感情便立刻失去保障。
所以,结婚时女方最好不要彩礼。有几台车,有几栋楼,有多少钱财,这些都是身外之物。要是光注重这些,你把自己看成什么了?你不把自己看成商品了吗?婚姻不就变成交易了吗?所以说,我们要自重,自己尊重自己。我们为什么结婚?我们结婚,是尽夫妇道去了,是为了完成这个使命去的,而不是为了物欲。这是女孩对婚姻应有的最基本的观念,观念一正,一切都正;观念一偏,一切都偏。
再一点,举办婚礼的时候,不搞排场,不铺张,不浪费,不挥霍。因为挥霍钱财物,所伤害的那些生灵都得冲男女双方。有的结婚以后不幸福,什么原因呢?接茬儿就没接好。接茬儿没接好,后天的根更不能好了。
城里孩子的情况我不知道,农村孩子都注重彩礼。现在农村彩礼都达到十几万啊!农村家庭娶一个媳妇,就得十六七万,高的达到十八万。等结婚以后,小两口是富翁,老两口是穷蛋,都得要饭了。
我为什么讲儿女是讨债的?大家想一想,是不是这么回事?拉下这个饥荒(债务),小两口还不管。老两口年岁大了,用什么还啊?就种那点儿地,整天都在愁闷之中,小两口倒是欢天喜地的,良心何在?还有人性吗?
我还碰到过这么一家老人,为了给儿子娶媳妇,把房子、地和车都给出去了,用来顶媳妇的嫁妆钱。儿子结完婚,老两口就租房子住。一天,哭哭啼啼地上我那儿去了,我跟二老说:“别哭啦,也别有怨气啦,这是债,是账码。来讨了,就认吧,慢慢挣着还得了。”通过我再三的劝说,二老还真想开了。
后来,我又见着他们一回,这回没愁了,乐着跟我说:“我们真想开了,您说的这些话,我们记住了。真是债啊,咱们不还,谁还呢?还得乐乐呵呵地还。”我说:“对,你要乐乐呵呵地还,债不就了了吗?”其实,依我看啊,这样的结果还另有原因。你知道讨债的来自哪儿吗?以道言之,真正应该花钱的是在老人身上,如果给儿女的钱超过了供养老人的,像这样的只顾儿女,不顾老人,就叫顾阴命而丢天命。因为忘了本,所以生的子女才不孝。
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